El viejo monje llevó al joven monje a viajar por las nubes. El joven monje estaba muy fresco y saltó por el camino, como resultado, rompió accidentalmente el cuenco de limosna que se usaba para el ayuno. El joven monje se arrepintió y estaba dispuesto a aceptar la reprimenda del viejo monje, pero el viejo monje ni siquiera lo miró y siguió caminando. Después de caminar un largo camino, el pequeño monje no pudo soportarlo más y preguntó: Maestro, ¿por qué no me regaña? El viejo monje preguntó: ¿sabes cómo arrepentirte? El pequeño monje dijo: Lo sé. El viejo monje dijo, ya sabes que te has arrepentido, entonces ¿por qué te regañas? El castigo no es por cometer un error, sino por no arrepentirte. Ya que sabes que estás equivocado, ¿por qué castigarte? Muchas veces, cuando nos enfrentamos a los propios errores, es difícil dejarlo ir, arrepentirnos por el resto de la vida y luego perdernos el resto de la vida. No hay final sin dejar ir, y no hay nuevo comienzo sin final.
Mientras descansaba en el camino, el viejo monje le dijo al joven monje, aprendiz, por favor hierve un poco de agua para beber. El joven monje encontró algunas piedras para construir una estufa y también recogió mucha leña seca. Pero en el proceso de hervir agua, el pequeño monje se dio cuenta de que no había suficiente leña seca. El pequeño monje dijo: "Maestro, no hay suficiente leña seca. Recogeré más leña". El viejo monje miró al joven monje, sonrió y dijo: "Derrama la mitad del agua y beberemos menos". La vida es como un camino y los ideales son como el agua. La llamada no confusión a los cuarenta significa que sólo a los cuarenta se descubre cuál es el verdadero ideal. En lugar de hacer esto, es mejor abandonar el agua innecesaria lo antes posible y concentrarse únicamente en las personas y cosas que le gustan. Sólo renunciando puede ganar.
Un día, dos personas caminaban hacia un puente de una sola tabla. El viejo monje de repente le preguntó al joven monje, ¿qué deberías hacer si hay un tigre delante y un lobo detrás? El pequeño monje negó con la cabeza y dijo con una sonrisa amarga: No sé, ¿y si es el maestro? El viejo monje dijo: Puedo saltar. El pequeño monje dijo, hay agua ahí abajo. El viejo monje asintió y dijo: salta e inténtalo. Entonces el pequeño monje se bañó en el agua muy cómodamente. Siempre hay un camino por delante y siempre habrá dilemas en el camino de la vida. Si lo piensas desde otro ángulo, es posible que obtengas beneficios inesperados.
Vi un templo. El viejo monje llevó al joven monje a colgar órdenes en el templo. Hay un pequeño monje mayor en el templo que es un poco mayor que el joven monje. El abad del templo le pidió al joven maestro que jugara con el joven monje. El joven monje estaba muy feliz. Al día siguiente, el pequeño monje fue a jugar con su hermano menor, que estaba haciendo sus deberes. El pequeño monje le rogó al hermano pequeño que lo llevara a jugar. El hermano pequeño dijo: "No, aún no he terminado mi tarea y el Buda me culpará". Después de escuchar esto, el joven monje trajo un futón, lo colocó al lado del joven maestro y le dijo: "Haré tu tarea contigo". Algunas personas se conocen desde hace poco tiempo, pero se conocen desde hace miles de años. Algunas personas no son inteligentes, pero vale la pena conservarlas de por vida.
El abad y el viejo monje vieron que el joven monje y el joven maestro estaban muy felices juntos, así que los llamaron y les dijeron: hay un pequeño terreno detrás del templo. Ustedes dos pueden cultivar. y cultivar algo comestible. Después de llegar al espacio abierto, el joven monje preguntó: "Hermano, ¿qué debemos plantar?". El hermano menor dijo: plantemos trigo. El pequeño monje preguntó, ¿y si no llueve? Sólo planta patatas. El hermano menor dijo, ¿y si el insecto se lo come? Los dos lo discutieron durante un día, pero no salió nada. Preocuparse demasiado y pensar demasiado le llevará a estar atado y no lograr nada. Es mejor dejarse llevar, pero hacer buenas obras y no preocuparse por el futuro.
El abad le pidió al hermano menor que llevara al joven monje al mercado al pie de la montaña para comprar cosas. Antes de irse, el viejo monje le pidió al joven monje que usara un par de sandalias de paja antes de irse. . El pequeño monje estaba preocupado por el mercado y su hermano menor lo estaba esperando, así que empacó sus zapatos apresuradamente. Como resultado, las sandalias de paja del joven monje se desmoronaron sólo a mitad de camino de la montaña, y el joven monje tuvo que volver a ponérselas, lo que supuso un gran retraso. Todo en la vida lo haces por ti mismo, y si lo haces, hazlo hasta el final, de lo contrario perderás más tiempo después.
Después de que el pequeño monje siguió al hermano pequeño al mercado, el hermano pequeño solo compró las necesidades de la vida. El pequeño monje fue al mercado por primera vez. Todo lo que vio estaba muy fresco y compró. muchos artilugios. Como resultado, en el camino de regreso, el pequeño monje caminó pesadamente y con dolor, pero el pequeño hermano mayor caminó con facilidad y libertad. La felicidad a veces es muy simple. Cuanto menos tienes, más felicidad tienes.
Unos días después, el viejo monje y el joven monje abandonaron el templo donde se realizó la orden y emprendieron un nuevo viaje. Caminando hacia un valle, el joven monje suspiró, qué hermoso es. Los sonidos que vienen del valle son tan hermosos. El pequeño monje se sobresaltó y preguntó: "¿Quién eres?". Valley también preguntó, ¿quién eres? El joven monje le dijo al viejo monje con una mueca: Maestro, aquí hay monstruos. La gente del valle también dijo: Maestro, aquí hay monstruos. El viejo monje sonrió y dijo: "Pregúntale si está dispuesto a ser tu amigo".
El pequeño monje tuvo el coraje de preguntar: "¿Quieres ser mi amigo?". Valley también preguntó: ¿serías mi amiga? El pequeño monje dijo: Estoy dispuesto. El valle también dijo, sí. A veces siempre nos quejamos de los demás, tenemos una actitud indiferente y estamos de mal humor, pero no sabemos que somos el mejor espejo de la otra persona. Si vuelve a encontrarse con esta situación, también podría preguntarse qué hizo. Si quieres que los demás te amen, primero debes aprender a amar a los demás.