He estado estudiando en la Universidad de Oxford durante los últimos años y estoy muy interesado en la literatura británica, la historia británica y la historia china. Como todos sabemos, uno de los historiadores británicos más influyentes del siglo XX se llamaba Toynbee y escribió un estudio histórico muy extenso. En este libro, analiza muchas civilizaciones del mundo y muestra que muchas civilizaciones del mundo han decaído o han desaparecido a lo largo de la historia. Hasta ahora, sólo hay dos civilizaciones verdaderamente prósperas, una es la civilización europea y americana en Occidente y la otra es la civilización china en Oriente. La civilización china tiene una larga historia y es única en el mundo.
Aunque algunas civilizaciones antiguas tienen una historia anterior a la de China, y algunas civilizaciones tienen un alcance mayor que China, como la civilización babilónica, la civilización egipcia y la civilización griega y romana, todas estas civilizaciones fueron destruidas. debido al impacto externo o a su propia corrupción gradualmente decaen y mueren. Dijo: Una civilización siempre encontrará desafíos externos, si puede afrontarlos bien, puede seguir desarrollándose; si no podemos afrontarlos bien, decaerá o incluso morirá. También hay muchas situaciones aquí: una es que toda la nación fue atacada por extranjeros poderosos, y toda la nación fue asesinada y todo el ejército fue aniquilado; otra es que la nación ha estado rígida durante mucho tiempo, sin reforma ni evolución, como una momia viviente, y el resultado es decadencia; algunos se deben a su propia corrupción Y el colapso hay división, la guerra civil del país continúa.
Hay una frase en nuestro himno nacional: "La nación china ha llegado a su momento más peligroso", que fue escrita antes y después de la Guerra Antijaponesa, mostrando un sentido de urgencia. En ese momento, nuestro país estaba invadido por enemigos extranjeros y la situación era realmente muy peligrosa. Los estudiantes aquí son jóvenes y no lo saben, pero tus padres sí lo sabrán. Experimenté este momento difícil y peligroso en presencia de la hermana Lei Jieqiong y del presidente Zhou Nan.
En lo que a mí respecta, hay siete períodos peligrosos de invasión extranjera en la historia de nuestro país: primero, desde el final de la dinastía Zhou Occidental hasta el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. , cuando todo en el este, oeste, norte y sur fue atacado por enemigos extranjeros; la segunda vez fue durante las dinastías Qin y Han. El ataque de los hunos duró 400 años. La tercera es la invasión de Xianbei y otros cinco lagos durante las dinastías Wei y Jin, que duró 400 años. La cuarta fue la invasión de los turcos y el Tíbet durante las dinastías Sui y Tang, que duró unos 300 años. La quinta es la invasión de Khitan, Jurchen y Xixia durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Song, que duró unos 400 años. El sexto es la invasión de Mongolia y Manchu Qing durante las dinastías Yuan, Ming y Qing. El séptimo es la agresión del imperialismo occidental moderno y del imperialismo japonés.
A lo largo de la historia china, probablemente podamos ver este patrón: nuestra nación estaba unificada y fuerte al principio, pero luego gradualmente se volvió corrupta y su poder organizativo disminuyó. Si hay algunas reformas en este momento, resucitará. Si las reformas fracasan, o si el propio país se corrompe, los enemigos extranjeros lo invadirán. Cuando los enemigos extranjeros invaden, nuestra nación tiene un fenómeno muy especial, es decir, la invasión de enemigos extranjeros es a menudo un punto de inflexión para nuestra nación. Las siete crisis principales de nuestra nación mencionadas anteriormente son también siete puntos de inflexión importantes.
La historia a menudo significa que cuando vengan extranjeros, nuestra nación china se asimilará a ellos. Una vez asimilada e integrada, nuestra nación china se fortalecerá y se unirá. Más adelante, puede corromperse, puede decaer, puede dividirse, pueden regresar extranjeros y nuestra nación se reunirá y fortalecerá nuevamente, y así sucesivamente.
Cuando otras naciones se enfrentan a una invasión extranjera, ganarán o fracasarán, y el país o la nación colapsarán. Cuando la nación china se enfrenta a una invasión de una nación extranjera, a menudo puede defenderse. También hay muchas situaciones en las que no puede defenderse, pero es difícil de conquistar. Esto se debe a que, por un lado, tenemos una tenacidad y una resistencia muy tenaz; por otro, somos muy abiertos y culturalmente integrados con ellos; Después de un tiempo, todos nos convertimos en una nación y nuestra nación se ha fortalecido desde entonces.
Cuando me concedieron una cátedra honoraria en la Universidad de Columbia Británica, también hablé de este tema, así como de otros temas históricos de China. Algunos profesores canadienses pensaron que mi idea era relativamente nueva y discutieron por qué China puede integrar a los extranjeros pero Occidente no.
Creo que la primera razón es que China ha sido una sociedad agrícola desde el principio, con una productividad relativamente alta, tecnología avanzada y una fuerte fortaleza económica para desarrollar la cultura; la segunda razón es que a partir del Zhou occidental; Dinastía, tenemos un estricto sistema social patriarcal. Cuando las generaciones posteriores hablan de la sociedad feudal de China, siempre piensan que el sistema patriarcal feudal limita los pensamientos y comportamientos de la gente. Por supuesto, esto es correcto. De hecho, este sistema patriarcal también tiene su papel histórico.
Gracias al estricto sistema de herencia, nuestra nación evitó luchas y guerras internas. Algunos grupos nómadas eran originalmente fuertes, pero a menudo se dividían en momentos críticos. Después de la muerte del padre, sus dos o tres hijos ocuparon el lugar de su padre, y lo mismo ocurrió en Roma. Estallaron peleas por la competencia por los escaños y estalló un conflicto civil. Una vez que una tribu, tribu o nación originalmente poderosa se divide, luchará contra sí misma.
Desde la dinastía Zhou Occidental, aunque tuvimos nuestras propias luchas internas, nuestra nación básicamente seguía el sistema hereditario, es decir, cuando el padre muere, el hijo mayor hereda el trono. Este era un sistema importante para. el desarrollo de la nación china en ese momento. Cuando se arregle el sistema legal básico de una sociedad, ésta será muy estable y las luchas internas se reducirán en gran medida. Esto también es una parte importante de la prosperidad de la nación.
Otro aspecto importante es que estamos muy abiertos a los extranjeros. Históricamente, China ha estado gobernada por extranjeros durante mucho tiempo, como la dinastía Wei del Norte. De hecho, hubo muchas minorías étnicas durante las dinastías Sui y Tang, principalmente el pueblo Xianbei.
Hay una situación que no sé si has pensado. En mi novela, escribí sobre una persona llamada "Dugu Qiubai". Dugu Qiufei estaba muy orgulloso. Nunca había perdido una pelea con espadas en su vida, por lo que cambió su nombre para buscar la derrota, con la esperanza de perder una vez, pero nunca perdió. Esta "soledad" es el pueblo Xianbei.
La madre de Li Yuan, el emperador fundador de la dinastía Tang, era de Xianbei, por lo que la llamaron Dugu. Algunos eruditos dicen que la palabra "Xianbei" significa "Siberia" y que el pueblo Xianbei vivía originalmente en Siberia. Pero ésta no es una opinión muy unánime. Durante la dinastía Zhou del Norte, hubo un general llamado Du. Tiene muchas hijas. La hija mayor se casó con el emperador de la dinastía Zhou del Norte, la cuarta hija se casó con el padre del emperador Gaozu de la dinastía Tang y la séptima hija se casó con el emperador Wen de la dinastía Sui. Por lo tanto, Tang Gaozu y Yang Di eran primos, y Tang Taizong y Li Shimin deberían llamar primos a Yang Di. Todos tienen ascendencia Xianbei. El apellido de su madre es Dou. El apellido de la emperatriz del emperador Taizong de la dinastía Tang y Dou son ambos apellidos Xianbei. El hermano menor de la reina, Sun Chang Wuji, fue un famoso primer ministro de la dinastía Tang. Él también es de Xianbei.
Según la Historia Tang, al menos 23 primeros ministros de la dinastía Tang eran del pueblo Hu, principalmente del pueblo Xianbei. En ese momento, decir "pueblo Hu" era lo mismo que decir "extranjeros" ahora, y no había discriminación. En la dinastía Tang, 23 extranjeros sirvieron como "Primer Ministro del Consejo de Estado", lo que demuestra que la dinastía Tang no discriminó a los extranjeros en absoluto. Hablemos de la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han luchó con los Xiongnu, y los Xiongnu se dividieron y se rindieron. Jin Richan, uno de los príncipes Xiongnu, sirvió como funcionario en la dinastía Han y fue muy valorado por el emperador Wu de la dinastía Han. Después de la muerte del emperador Wu de la dinastía Han, los principales asuntos póstumos fueron entregados a dos personas, una era Huo Guang y la otra era Jin Richan. Se puede ver que una razón importante para el crecimiento de nuestra nación es la apertura.
En mis novelas de artes marciales, escribí sobre lo poderosas que son las artes marciales chinas, pero en realidad era un poco exagerado. Los chinos no son muy buenos peleando. Cuando luchas contra extranjeros, pierdes más y ganas menos. Pero tenemos la resistencia. No importa si ganamos esta vez o no. Cooperaremos con usted durante mucho tiempo y luego los extranjeros se separarán.
Los hunos son muy poderosos, pero no podemos derrotarlos. El emperador Gaozu de la dinastía Han fue asediado por los hunos cerca de Datong, Shanxi, y no pudo escapar. Su pueblo dio un golpe de estado y le dijo a los Xiongnu que había muchas mujeres Han hermosas. Si capturas al emperador Han, derrotas al pueblo Han y capturas una gran cantidad de bellezas Han, tú, la reina, estarás en una mala situación. La reina de los hunos cayó en este truco, lo que influyó en el líder de los hunos, por lo que se retiraron. Posteriormente, los hunos se dividieron en norte y sur. Los hunos del sur se rindieron a la dinastía Han, y los hunos del norte se dirigieron al oeste, algunos a Francia, otros a España, algunos a Gran Bretaña, e incluso todo el Imperio Romano Occidental pereció.
¿Son los húngaros los hunos en la historia occidental? Los historiadores no están de acuerdo. Curiosamente, la mitad de los hunos se rindieron a la resistencia china, mientras que la otra mitad derrotó a toda Europa. Lo mismo ocurrió con los turcos durante las dinastías Sui y Tang. Dividido en turcos orientales y turcos occidentales. El Turquestán Oriental se rindió a las dinastías Sui y Tang y fue anexado gradualmente a la nación china. Los turcos occidentales se dirigieron al oeste y llegaron a Türkiye. Más tarde, Türkiye derrotó al Imperio Romano de Oriente y ocupó toda Constantinopla hasta ahora.
Así que no penséis que nuestra nación no es buena cuando mencionamos la historia. De hecho, nuestra nación realmente no puede hacerlo. Fue sólo trescientos o cuatrocientos años después del siglo XVI. Hace poco conocí a un conocido académico que estudia las economías de Asia Oriental en una cena en la Universidad de Oxford. Cuando me habló sobre el futuro de la economía de China, dijo que la economía de China ha estado muy desarrollada desde la antigüedad y que su ingreso per cápita siempre ha sido el primero del mundo. Sólo después del siglo XVI se desarrolló lentamente. superado por el Reino Unido. Gran Bretaña no superó el ingreso nacional bruto (INB) hasta 1820. Durante dos o tres mil años, el poder nacional de China ha estado liderando el mundo.
El académico se muestra muy optimista sobre las perspectivas económicas de China.
Dijo que alrededor de 2020, el ingreso económico nacional de China volverá a ocupar el primer lugar en el mundo y seguirá siéndolo durante mucho tiempo. Me temo que ningún país podrá ponerse al día, al menos en los próximos 40 o 50 años. Me emocioné mucho después de escuchar esto y le pregunté si tenía algún dato. Citó muchas estadísticas. Es un experto y no se limita a decir tonterías. Creo que su análisis tiene sentido.
De hecho, la tecnología china antigua siempre ha sido muy avanzada, especialmente durante la dinastía Song, que superó con creces a Europa. En aquella época, nuestros inventos científicos y tecnológicos estaban muy por detrás de los de Europa. Como fabricación de papel, imprenta, pólvora, brújula, etc. Ya era muy próspero en la dinastía Song. Los billetes que se utilizan hoy en día también se inventaron en China y se han utilizado desde la dinastía Song. En aquella época nuestro sistema financiero estaba bastante avanzado y el uso de la moneda estaba bastante maduro.
Tan pronto como la dinastía Ming implementó la política de aislamiento del país, todo el poder nacional comenzó a declinar. Al mismo tiempo, la ciencia occidental comenzó a desarrollarse y comenzó la Revolución Industrial. Hay un momento interesante que vale la pena señalar: en 1517, a principios del siglo XVI, Martín Lutero de Alemania negó públicamente la autoridad papal y se opuso al control teocrático. En ese momento, el emperador Zhengde de la dinastía Ming de China descendió al sur del río Yangtze. El emperador Zhengde era un mal rey, muy aburrido y corrupto. Cuando llegó a Jiangnan, hizo muchas cosas inmorales y descaradas. Como todos sabemos, China era muy rica durante las dinastías Sui y Tang. Durante las dinastías Song y Yuan, China no era mala, con una ciencia desarrollada, transporte conveniente y apertura al mundo exterior. Europa está cerrada, todo está controlado por la Santa Sede y no hay libertad de pensamiento académico. Dices que la tierra gira alrededor del sol y él quiere que vayas a la cárcel y todo está cerrado. En el siglo XVI, Europa era libre y abierta y comenzaron los inventos científicos, pero China estuvo bloqueada durante mucho tiempo. Ésta es la mayor lección histórica.
He dicho mucho hoy para que todos aclaren dos conceptos: reforma y apertura. La razón por la que nuestra nación china se ha desarrollado tan poderosamente depende de la reforma y la apertura. Cuando encontramos dificultades, debemos llevar a cabo activamente reformas internas y trabajar duro para superarlas. Si la reforma tiene éxito, nuestra nación rejuvenecerá. Al mismo tiempo, debemos abrirnos al mundo exterior, lo cual es más importante porque los chinos tenemos confianza, creemos que nuestra nación es muy fuerte y no tememos a fuerzas o culturas extranjeras.
Los historiadores del pasado decían que los bárbaros invadieron China, los mongoles y manchúes invadieron China y que grandes ríos y montañas perecieron en países extranjeros. Este concepto debería cambiar. De hecho, las minorías étnicas también son miembros de la nación china. La dinastía Wei del Norte, la dinastía Yuan y la dinastía Qing fueron gobernadas por unas pocas personas. Sin mencionar que China fue destruida por un país extranjero, simplemente "se turnaron para ser emperadores". Los manchúes establecieron la dinastía Qing y estaban en el poder, lo que sin duda era mucho mejor que la dinastía Ming. Desarrollé muchas de estas ideas en mi novela y espero incluirlas en escritos académicos en el futuro.
Cuando el historiador británico Toynbee escribió su obra maestra "Un estudio de la historia" en sus inicios, no prestó mucha atención a China. Al final de su vida, llegó a una conclusión: la esperanza del mundo reside en la combinación de la civilización china y la civilización occidental.
Cree que la ventaja de la civilización occidental radica en su continua invención, creación, búsqueda y expansión hacia el exterior. Es una cultura "dinámica". La ventaja de la civilización china radica en la paz. Al igual que la Gran Muralla, está a la defensiva, es estable y armoniosa y es una cultura "tranquila". Muchos estudiosos occidentales creen ahora que la Tierra es tan grande que la búsqueda interminable de expansión es imposible e indeseable. De ahora en adelante, sólo podemos aceptar las ideas de China. Debemos mantener el equilibrio y la armonía, y los países deben cooperar entre sí para evitar la guerra.
Con el desarrollo de la ciencia y la aparición de las armas nucleares, una futura guerra mundial será impensable. Algunos locos pueden insistir en una guerra nuclear, sin saber que el resultado de tal guerra será la destrucción mutua de la humanidad. Sería injustificable no tener esta posibilidad. Los académicos occidentales con los que he contactado hasta ahora no están demasiado preocupados por librar una guerra nuclear. Lo que más les preocupa son tres cuestiones: en primer lugar, el continuo desperdicio de recursos naturales; en segundo lugar, la contaminación ambiental y, en tercer lugar, la explosión demográfica; Estas tres cuestiones afectarán el futuro de la humanidad. Por eso ahora muchos occidentales ponen sus esperanzas en China. Quieren entender a China y comprender la filosofía china. Creen que el pensamiento filosófico y el estado espiritual equilibrado, armonioso y unificado de China pueden ser la clave para resolver todo el problema humano.
Hace poco hubo un gran banquete en Oxford, al que también asistió Lord Lise Mogg, ex editor en jefe del Times de Londres. Una vez dijo que el centro económico del mundo era Londres en el siglo XIX, se mudó a Nueva York a principios del siglo XX, se mudó a Tokio en las décadas de 1970 y 1980 después de la guerra y definitivamente se trasladará a China en el siglo XXI. En cuanto a si este centro será Beijing o Shanghai en China, no puede predecir con precisión que probablemente sea Shanghai. En mi opinión, no es un problema en Beijing o Shanghai, siempre que lo sea en China.