"El Anillo del Nibelung" es un musical de gran formato creado por el músico alemán Wagner. Toda la creación se inició en 1848 y se completó en 1874, que duró 26 años. La inspiración creativa proviene de historias y personajes de la mitología nórdica, especialmente de las leyendas familiares islandesas (ensayos sobre héroes históricos islandeses).
El Anillo del Nibelung consta de cuatro óperas, que Wagner también llamó "la víspera de un festival de teatro y escenario de tres días", entre ellas:
Eva: Oro en el Rin
Día 1: Valquiria
Día 2: Siegfried (traducido como Siegfried en Hong Kong y Taiwán)
Los primeros tres días: Crepúsculo de los dioses
Experiencia laboral
El cristianismo prevalecía en toda Europa en la Edad Media, y algunos de los mitos nórdicos que circulaban en el pasado se consideraban cultos. Ahora, los famosos que quedan incluyen el "Beowulf" británico, el "Edda" islandés, el "Nibelungenlied" alemán, etc. El "Anillo" de Wagner proviene del poema narrativo popular "El Nibelungenlied" de la Alemania medieval. La mitología nórdica es significativamente diferente de otros mitos antiguos. En la mitología nórdica, los dioses también tienen un lado humano. No son invencibles, pero tienen ciertas limitaciones y ellos mismos también enfrentarán el destino de la extinción. Ragnarok encarna la idea de muerte y renacimiento compartidos. En aquel momento, Wagner organizó el poema narrativo y planeó incluirlo en un libreto de ópera, pero suscitó muchas objeciones. La mayoría de la gente pensaba que a un guión tan enorme no se le podía poner música. Pero Wagner tuvo éxito. Utiliza más de 200 motivos principales a lo largo de la obra y utiliza dos líneas de luz y oscuridad para promover el desarrollo de la trama.
Debido a que la orquesta de ópera de Wagner era enorme, los cantantes seleccionados tenían requisitos especiales en términos de volumen, timbre, intensidad, etc., y se requirieron algunas medidas extremas para garantizar el efecto auditivo. Por lo tanto, el Gran Duque de Baviera, admirador de Wagner, financió especialmente la construcción del Teatro de Bayreuth (también conocido como Teatro del Festival, que comenzó a construirse el 22 de mayo de 1872 y tardó más de dos años en completarse en 1875). Fue diseñado para cumplir con los requisitos de Wagner, hundiendo el foso de la orquesta más profundamente y colocando los instrumentos de metal más brillantes en la profundidad más profunda, lejos del director y muy por debajo de los cantantes en el escenario. En agosto de 1876, El Anillo se estrenó en este teatro. Se representó dos veces durante cuatro días, comenzando a las 4 de la tarde todos los días y continuando hasta altas horas de la noche. ¿El director del estreno fue Hans? Richter. La actuación en aquel momento no tenía precedentes, y músicos de casi toda Europa se reunieron en este pequeño lugar a orillas del río Rin, hasta el punto de que a Bayreuth le faltaba comida.
[2] "El anillo de los Nibelungos"
Protagonizada por: Benno Furman, Christina Logan, Alicia Witt, Julian Sands, Samuel L. West
Tipo : Película-Ciencia ficción y fantasía
Región: Europa y América Duración de la película: 90 minutos
Introducción de la película
Según el folklore alemán Adaptado del poema épico " La Canción de los Nibelungos" y la "Leyenda de Volsung" nórdica. La película cuenta la historia de Siegfried, un joven herrero. Lo que no sabe es que en realidad es el heredero de un reino caído. La gente lo amaba después de que mató heroicamente a Fafnir, el malvado dragón que causó el desastre. Cuando la recompensa parece ser un gran tesoro, Siegfried ignora la terrible maldición que conlleva y el peligro se acerca paso a paso hacia su amada y bella reina Brunhut de Noruega.
Arbery, el demonio de la niebla, y Wotan, rey de los dioses, son símbolos de codicia y poder. Impulsado por la codicia, preferiría abandonar la emoción más sagrada: el amor, porque sólo así podrá arrebatarle el oro del Rin a Narciso del Rin. Un anillo elaborado en oro que lo convertiría en el hombre más poderoso del universo. Wodan obtuvo el anillo de Arbery mediante un engaño, pero en lugar de devolvérselo a Narciso, se lo dio a dos gigantes llamados Fafnir y Sard. Porque le construyeron el Valhalla. Originalmente se acordó que el hermoso niño diosa Frey Adam sería recompensado. Ahora reemplaza a Freya con el anillo. Pero cuando Arbery quiso perder el anillo, maldijo que quien lo tuviera estaría en problemas, así que tan pronto como el gigante tuvo el anillo, se peleó por él. Como resultado, Fafner mató a Fasald, se escondió en una cueva en lo profundo del bosque y se convirtió en un dragón. Guardó el anillo y otros tesoros que Wodan le había arrebatado a Arbery día y noche como muestra de su gratitud hacia Frey. Ya compensación.
Uno de los tesoros es un misterioso casco invisible, también hecho de oro rosa.
Cualquiera que se ponga la armadura puede ocultar su verdadera forma. Cuando Wodan vio morir a Solder, se preocupó profundamente, temiendo que la maldición de Arbery dañara el mundo sagrado. Para evitar que Arbery y el Demonio de la Niebla atacaran Valhalla, cooperó con la diosa de la sabiduría (Elda) y dio a luz a un grupo de Valquirias (Brownhild era la líder). Son chicas enérgicas que montan a caballo en el cielo. Trajeron los cadáveres de los héroes al Palacio Celestial en Valhalla, y los héroes volvieron a la vida para luchar contra el Demonio de la Niebla. Pero si quieres salvar el mundo sagrado del desastre, debes recuperar el anillo maldito de Favrna y devolvérselo al Hada del Rin con bondad pura y desinteresada. Ningún dios puede hacerlo porque sus motivos para hacerlo son todos egoístas. Por esta razón, Wodan una vez descendió del mundo divino a un ser humano, llamado Vals, y cooperó con una mujer terrenal, dando a luz a un par de hermanos y hermanas gemelos, el nombre del niño es Siegmund y el nombre de la niña es Sieglinde. Espera que Siegmund sea el héroe que mate a Fafner y le devuelva el anillo al Hada del Rin. Para poder perfeccionarse para este arduo trabajo, Wodan sufrió mucho por sus hermanos y hermanas.
Siegland se vio obligada a casarse con Hunding, el ladrón que le robó; un día en Siegmund, Lu Yu se encontró con una tormenta y se escondió en la cabaña de Hong Ding, donde su hermano conoció a su hermana y escaparon juntos. Pero fueron superados por Hong Ding. Siegellind cometió el delito de incumplimiento de contrato, por lo que Wodan tuvo que escuchar a su esposa Flicka (la reina de los dioses en la mitología nórdica) y ganar el premio para Hunding. Brünnhilde desobedece las órdenes de Wodan y, en cambio, expresa simpatía por Siegmund y quiere defenderlo. Entonces Wodan lo hizo acostarse sobre una piedra y cayó en un sueño profundo, encendió un fuego alrededor de la piedra y declaró que el héroe que pudiera atravesar el anillo de fuego podría casarse con ella. Después de la muerte de Siegmund, Siegfried dio a luz a Siegfried, un hijo de su unión ilícita. El niño fue adoptado por un demonio de la niebla llamado Mime, que vivía en el bosque donde Fafner guardaba los tesoros de los Nibelung. La maldición quería derretir y forjar la espada rota de Siegfried para que Siegfried pudiera matar a Fafna con ella. Luego la maldición quiso usarla para matar a Siegfried y tomar posesión de esos tesoros pero no pudo derretirla. Cuando Siegfried se entera de que la espada es la espada de su padre, la arroja y mata al gigante Fafner. Una vez sus labios tocaron sus dedos ensangrentados y la magia de la sangre de dragón le hizo comprender el lenguaje de los pájaros. En ese momento, un pájaro le advirtió sobre los trucos del amuleto y Sigfrido mató el amuleto. Llegó al círculo de fuego que rodeaba a Brünnhilde. Saltó a través del círculo de fuego y vio a Brünnhilde. Su belleza lo cautivó, la despertó y le propuso matrimonio. Ella, virgen del mundo divino, llena de amor femenino, se encomendó a él. Utiliza el anillo maldito de Fafnir como prueba de sus votos matrimoniales.
Para emprender un viaje de aventuras, Siegfried y Brünnhilde se separaron. Gunther, su hermana Gutrun y su medio hermano Hagen vivían a orillas del Rin. Hagen resulta ser el hijo de Albery Hirsch, el demonio de la niebla. Hagen sabía que Siegfried vendría, por lo que planeó cómo destruirlo y recuperar el anillo para el Demonio de la Niebla. Así que planea evitar que Gunther sepa sobre la relación de Brünnhilde y Siegfried, e inducir a Gunther a considerar casarse con Brünnhilde. Gunterli obedeció el arreglo de Hagen. Después de que llegó Siegfried, le dio a Siegfried una copa de vino mezclada con narcóticos en un rincón. Siegfried bebió y, como resultado del ataque con drogas, Thun se olvidó de su esposa Brünnhilde y se obsesionó con Gutroni. Le explicó sus preocupaciones a Gunther, quien aceptó casarse con su hermana, pero con una condición: Siegfried debía usar un casco de invisibilidad, hacerse pasar por Gunther y casarse con Brünnhilde. Siegfried estuvo de acuerdo, se disfrazó de Gunther, derrotó a Brünnhilde y se la entregó al Quibikon. Pero Brünnhilde de repente reconoció el anillo que llevaba Siegfried (pensó que se lo había llevado el violado Gunther) y criticó severamente la artimaña de Siegfried. Esto a su vez despierta las sospechas de Gunther; Brünnhilde no sabe que este es el efecto de la medicina, pero desarrolla un odio ardiente por las acciones de Siegfried y finalmente conspira con Hagen y Gunther. Mató a este apuesto joven. Hagen mató a Siegfried durante un viaje de caza y luego mató a Gunter en una pelea por el ring.
Pronto, Brünnhilde descubrió la conspiración de Hagen a través de la boca del Hada del Rin, pero descubrió que tanto Siegfried como ella misma eran víctimas. Los celos de Siegfried de repente se convierten en un viejo amor por él, y ella decide morir y seguir a su amante.
Ella le quitó el anillo del dedo, se lo puso, luego arrojó fuego a la pira, montó en el buen caballo y saltó al fuego ardiente. Un narciso de diamantes de imitación nadó entre las rugientes olas hacia el mar de fuego y agarró el anillo. Hagen saltó al Rin en la orilla desbordada e intentó recuperarlo, pero otros narcisos lo arrastraron al agua. En ese momento, las llamas no solo se reflejaban en el escenario, sino también en todo el horizonte. Resulta que el Valhalla está en llamas y la antigua visión de Brünnhilde de utilizar el "amor" (la emoción suprema que Arbery espera abandonar para tomar el poder) para dejar que todas las cosas perezcan juntas desaparece. Reemplaza la antigua era mítica y muestra el amanecer de una nueva era orientada a las personas.