Tras el nacimiento de "Un sueño de mansiones rojas", su poder ideológico y artístico conmocionó inmediatamente a la sociedad de aquel momento. La gente lo leyó y habló de ello, "le encantaba aplaudir" y "leer maravillosamente" para evaluar a los personajes del libro, él estaba "estupefacto y agitó su viejo puño"; En el libro se dice que "se ahogaron y perdieron la voz, a menudo lloro hasta la medianoche". Por eso, en ese momento se decía que sería inútil leer todos los poemas sin hablar de El sueño de las mansiones rojas.
"El sueño de las mansiones rojas" ha tenido un gran impacto en la sociedad y ha despertado el interés por su evaluación e investigación. Lo siguiente es un repaso de los personajes principales desde la perspectiva de un apreciador de “Un sueño de mansiones rojas”.
A Jia Baoyu
Al comentar sobre los personajes de "A Dream of Red Mansions", Jia Baoyu, el protagonista masculino, es el más importante. Como personaje a lo largo del libro, el autor Cao Xueqin le ha dedicado el mayor esfuerzo y la más profunda confianza. Se ha convertido en uno de los modelos artísticos de mayor éxito en la historia de la novela china. Incluso todos dicen que esta imagen es una alusión al propio Cao Xueqin. Pero en mi opinión, esta imagen típica no es de ninguna manera creada por el autor, sino una imagen artística perfecta creada por el autor basada en el mismo tipo de personajes de la vida real y combinada con su propia imaginación.
En el tercer capítulo, Lin Daiyu regresó a su antiguo trabajo en Jiayu Village, abandonó a su padre y se fue a Beijing. Hay dos "Xijiang Moon", en las que Baoyu se describe así: p>
Buscar tristeza y odio sin motivo a veces puede parecer una locura. Incluso si naces con buena piel, tu barriga será áspera. Pobres e ignorantes, estúpidos y con miedo de leer artículos. ¡El comportamiento excéntrico y excéntrico es una calumnia para el mundo!
Los ricos no conocen la felicidad y los pobres son miserables. No hay esperanzas de estar a la altura de los buenos tiempos en el país y en el extranjero. La persona más incompetente del mundo, incomparable en los tiempos antiguos y modernos. Un mensaje para los chicos y lo más destacado: ¡no afecten este look!
Algunos lectores, después de leer estos dos "Xijiang Moon", ya han llegado a la conclusión de que Baoyu es un encantador que solo ama a los fans. Pero, de hecho, estas dos "Xijiang Moon" se basan en los pensamientos de los gobernantes feudales y reflejan las "buenas intenciones" de los padres feudales que esperan que Baoyu sea ascendido y haga una fortuna para heredar la causa de la clase terrateniente. Es a través de "Moon on the West River" que el autor combina elogios y críticas y resume de manera integral el punto brillante más destacado de Baoyu: su carácter rebelde.
Se dice entre líneas que está "abatido, ignorante, tiene miedo de leer artículos y se comporta de manera excéntrica y perversa. ¡No importa si el mundo lo calumnia!"". De hecho, significa que se negó a "prestar atención a las enseñanzas de Confucio y Mencio y dedicarse a la enseñanza de la economía". En cambio, está dispuesto a seguir el camino de la vida de estudiar, hacer amistad con los funcionarios, observar la etiqueta y ayudar al mundo. , desprecia la fama y la riqueza, y odia el estudio de la "economía profesional oficial". Incluso piensa que las obras confucianas, como el neoconfucianismo de Zhu, son "los problemas causados por los predecesores" y las "invenciones". parte Gu, es más: "Las generaciones posteriores se dejan seducir por la fama y la fortuna" y "viven de la fama y la fortuna de Anyi". Criticó el taoísmo confuciano que considera a los gobernantes feudales como dioses sin valor. Preferiría leer "El romance de la cámara occidental", "Du Dan Pavilion" y otras novelas consideradas libros malvados por los moralistas feudales, y no estaba dispuesto a leer los Cuatro Libros, hablar sobre estereotipos y escuchar las "palabras bastardas". " sobre economía profesional. Existe un fuerte odio y desprecio por los hombres seculares que estudian y se convierten en funcionarios.
No sólo eso, en el capítulo 32 de "Un sueño de mansiones rojas", Shi Xiangyun le aconsejó: "Nosotros También deben reunirse con estos funcionarios con frecuencia. Las personas que son carniceros deben aprender algunos conocimientos sobre la carrera oficial y la economía, para que puedan interactuar con el mundo en el futuro. Baoyu se sintió muy incómodo después de escuchar esto y dijo apresuradamente: "Chica, por favor ve a sentarte en la habitación de otra chica". Estoy contaminando cuidadosamente sus conocimientos de economía aquí. ”
El espíritu rebelde de Jia Baoyu no sólo se refleja en su firme negativa a tomar el camino de la vida feudal, sino también en su audaz desafío al concepto feudal tradicional de que “los hombres son superiores a las mujeres”. entre sus personajes, lo más impresionante y profundo es su odio y desprecio por los hombres seculares, y su especial amor y respeto por las niñas. En el segundo capítulo, expresó sus ideas únicas y desviadas: "Resulta que los seres humanos nacen. como el alma de todas las cosas, y todas las hermosas montañas, ríos, sol y luna son justos para mi hija, los hombres con barba no son más que escoria. "Las hijas están hechas de agua, los hombres están hechos de arcilla".
Lin Daiyu nació en una "familia noble" de un marqués hereditario. Como vivía en el Sur, donde la mentalidad era nueva y el entorno ideológico relativamente abierto, y sus padres la amaban, fue educada cuando era niño, lo que la hizo más abierta de mente y más talentosa. Después de que sus padres murieran jóvenes, ella vivió en Jia Mansion, donde el odio, las peleas, la competencia y el fraude ocurrían todos los días. “Los 360 días del año, el viento y la espada se presionan entre sí”, “Toda la familia es como una gallina de ojos negros, deseando que pudieras comerme, y yo también te comería a ti”. En un ambiente tan peligroso, Daiyu no podía encontrar alegría ni felicidad. Pero al mismo tiempo, el ambiente peligroso también cultivó su carácter rebelde. Nunca aprenderá el tacto de Xue Baochai, ni podrá aprender a complacer a los gobernantes feudales. No había arena en sus ojos, pero no había lugar para las flores puntiagudas en su corazón. Se ignoró la existencia de la norma feudal de "dulce y bondad". Usó las palabras "peor que un cuchillo" para exponer y ridiculizar toda la oscuridad y fealdad de las familias aristocráticas. A menudo decimos que Daiyu es obstinado, desconfiado, sensible y mezquino. Pero, de hecho, deberíamos verla resistir las limitaciones de la ética feudal a su manera única.
Además, Lin Daiyu también se resistió directamente a la ética feudal. Guo Baochai una vez le predicó solemnemente el credo feudal de que "la falta de talento de una mujer es una virtud", pero ella no se lo tomó en serio. Tiene talento y no quiere escribir poemas ni componer poemas. Y también tiene los mismos pasatiempos que Baoyu y le gusta leer libros "conmovedores" y "varios" como "The Romance of the West Chamber" y "The Peony Pavilion". Despreciaba la vulgaridad de la ética feudal, maldecía la hipocresía de los estereotipos, nunca persuadió a Baoyu para que se convirtiera en funcionario y nunca utilizó "tonterías" como la "economía de carrera oficial" para persuadir a Baoyu, por lo que se ganó el respeto de Baoyu y fue considerada una ". confidente" de Baoyu. . Esta similitud entre ellos también se ha convertido en la base común de su amor.
Pero, lamentablemente, el amor entre Bao Daiyu está destinado a ser una tragedia. La obstinada ética feudal no permite que exista el amor entre ellos. Por eso despreciaba su cuerpo enfermizo y su pequeña familia, y les advertía sobre su amor una y otra vez. Desde "Un buen matrimonio" hasta "La charla de amor de Hui Zijuan" y "La muerte de Qingwen". Finalmente, llegamos a la etapa de destrucción del amor en "Cha Grand View Garden". En este desastre, Si Qi, Fang Guan y otros fueron víctimas. Incluso Qingwen, que tenía rasgos faciales como la hermana de Lin, fue obligada a abandonar Grand View Garden cuando estaba gravemente enferma y finalmente sucumbió a la muerte. Las fuerzas feudales aquí abandonaron por completo la señal de Daiyu. Desde entonces, la condición de Daiyu ha ido de mal en peor, e incluso ha enfermado gravemente y está muriendo. Los hermosos ideales finalmente fueron destruidos. Daiyu ganó el amor pero no un matrimonio feliz.
La imagen artística de Lin Daiyu está profundamente arraigada en los corazones de las personas, conmueve a los lectores y hace que la gente simpatice. Pero la imagen también es vívida. Su carácter complejo, sus debilidades obvias y su personalidad distintiva que se atreve a resistir y perseguir el amor constituyen un individuo vivo. Sintamos que ella es alguien que conocemos bien y alguien a quien amamos profundamente.
Sanxue Baochai
Después de hablar de Baochai, naturalmente tenemos que hablar de Baochai. Baochai ha recibido durante mucho tiempo críticas mixtas. Para este personaje, no podemos negarlo por completo, ni afirmarlo por completo. Aunque es guardiana de la ética feudal y cómplice de las fuerzas feudales, al mismo tiempo también es una de las decenas de millones de personas que son oprimidas y envenenadas por las fuerzas feudales. Por eso, al describir a este personaje, el autor se muestra a la vez comprensivo y crítico.
El autor se compadece de ella. También es una "persona fatídica pero desafortunada" en la "División Desafortunada". El autor también la elogió. Su talento y apariencia son obvios para todos. Es culta y versátil, toca música, ajedrez, caligrafía, pintura, poesía y canto, y sabe todo sobre las costumbres locales, las costumbres y todo tipo de vida. Incluso teorías médicas. Baochai también sabe un poco al respecto. Por eso Baoyu a menudo lo elogia. Tiene profundos logros artísticos y es muy conocida en Grand View Garden. Los poemas son inteligentes y animados y, a menudo, marcan el camino, comparable a Daiyu. En cuanto a su encanto, que es "más encantador y romántico que Daiyu", Baoyu a menudo la envidiaba. De hecho, Xue Baochai es una chica con talento y belleza.
Pero cuanto más exagera y elogia la autora su talento, mejor podrá la gente criticar su moral feudal. Pero al mismo tiempo, el autor no la escribió como un payaso, sino que logró el propósito de criticar el sistema feudal criticando a Baochai. Hay elogios entre las derogaciones y hay desprecio entre los elogios, pero la actitud es básicamente negativa. Creo que esta es la actitud del autor hacia Xue Baochai.
En "Un sueño de mansiones rojas", Baochai rara vez promueve y defiende directamente la ética feudal, pero refleja su verdadera personalidad a través de sus palabras y hechos en la vida diaria.
Como resultado, la hermana Feng recibió tres mil taeles de plata y se vio obligada a casarse con una pareja. Pero justo después de utilizar la relación entre Jia y Wang para tener éxito en su conspiración, "la hermana Feng se volvió cada vez más valiente y actuará arbitrariamente en el futuro".
A diferencia de Jia Zheng y Wang Fu, Feng usa la máscara de "generosidad" y "bondad". No se dio cuenta de que estaba haciendo algo malo, pero fue audaz. Una vez declaró: "Nunca creo en las cosas que se encuentran en el inframundo, así que hago lo que digo", indicando que se atrevió a desafiar cualquier fuerza que le impidiera hacer cosas malas. En este sentido, la filosofía de vida de la hermana Feng es probablemente la misma que la de Cao Cao: "Preferiría enseñarme a soportar al mundo que enseñarle al mundo a soportarme a mí". Pero la gente nunca la confundirá con Cao Cao. Al mismo tiempo, debido a su naturaleza codiciosa y viciosa, junto con la suavidad e inteligencia de Feng, es buena para atender el lenguaje, volviéndose más sutil y compleja. En su codiciosa búsqueda de dinero, realmente ama el dinero tanto como su vida. Se negó a permitir que Jia Lian prestara dinero con usura, e incluso utilizó el dinero mensual de sus sirvientas y sirvientes para prestar dinero con usura. Más tarde, la familia Jia vivió en un terreno baldío y el dinero realmente no era suficiente. Ji Lian le pidió que le preguntara a Yuanyang y ella pidió una recompensa de cien o doscientos taeles de plata. Incluso la intriga entre marido y mujer muestra que, de hecho, pasó un mes antes de que la familia Jia colapsara.
En la trama típica de "La hermana Wufeng causa problemas en la mansión Ningguo", el autor utiliza casi dos páginas para mostrar completa y vívidamente el carácter de la hermana Feng. Después de que la hermana Feng supo que Jia Lian se casó en secreto con la Segunda Hermana You, se enteró de todas las noticias de su boca y tomó diferentes contramedidas para diferentes personas. Primero, se gana humildemente a Second Sister You, pretendiendo engañar a Second Sister You para que se quede en Grand View Garden y luego mata a la gente con un cuchillo. Zhang Hua, que demandó a Jia Lian por "mostrar su autoridad", finalmente fue asesinado a golpes y silenciado. Lo que hizo fue de hecho la mejor verificación de las palabras de Xing'er.
La descripción completa del personaje de la hermana Feng expone efectivamente la fealdad de la clase dominante feudal y la oscuridad de la sociedad feudal. El "juicio" del autor sobre Wang Xifeng es que "las autoridades están obsesionadas con planear la vida de Qingqing. Tuve el corazón roto durante mi vida, pero mi naturaleza era etérea después de mi muerte. Es mejor tener una familia rica, pero eventualmente una familia morirán y cada uno seguirá su camino. He estado colgado durante media vida." Mi corazón es sólo una pérdida de tiempo: es como balancearse tres veces. De repente es como un edificio que se cae, y de repente es como una luz que se apaga. . Es muy triste que el mundo sea tan impredecible." Esto demuestra que el autor todavía simpatiza con ello. Cuanto más capaz es la hermana Feng, más acelera el colapso del ruinoso edificio de Jia y ella misma también muere.
En resumen, esta imagen tiene un rico encanto artístico y un profundo significado social.
Wu·
Shi Xiangyun es uno de los personajes creados por Cao Xueqin en "A Dream of Red Mansions". Se encuentra entre las mejores entre las "Doce Bellezas de Jinling" y ocupa una posición muy importante en el complejo sistema de imágenes de "Un sueño de mansiones rojas". Sus imágenes han jugado un papel importante al exponer profundamente las contradicciones sociales y expresar ampliamente sus obras.
El "Juicio Xiangyun" decía: "¿Qué es la riqueza? Los padres fueron desobedientes cuando eran bebés. En un abrir y cerrar de ojos, Xiangjiang murió a causa de Chu Yunfei". bueno para sufrir, la trágica experiencia de perder a sus padres desde pequeño y lamentablemente pasar una vida miserable en la pobreza. Debido a que su vida está llena de cambios, su carácter también cambia con las circunstancias de su vida.
Porque había vivido en un patio con muros altos bajo el dominio feudal desde que era niña y estaba encarcelada en un mar de residencias feudales. Su educación feudal estándar a largo plazo hizo que Shi Xiangyun aceptara una. conjunto de conceptos tradicionales obsoletos. En el capítulo "Shi Xiangyun y la criada Cui Lv hablan sobre el yin y el yang" escrito en el capítulo 31, Shi Xiangyun cree que "el cielo y la tierra están dotados de yin y yang, sin importar el bien o el mal, extraño o extraño, Siempre cambiante, todos son favorables y adversos. Cuántas vidas nacen, y hay pocas personas, la verdad sigue siendo la misma". Cuando Cui Wei sugirió: "Todo tiene yin y yang desde la antigüedad", Shi Xiangyun. La llamó "confundida" y "pedo", y luego continuó explicando su punto de vista: "Todo tiene yin y yang, y también puede haber yin y yang. ¿Otro yin y yang? "El yin y el yang son simplemente una palabra. Cuando el yang se agota, se convierte en yin, y cuando el yin se agota, se convierte en yang. No significa que el yin se agota y nace otro yang, y el yang se agota y se crea otro yin. "La macroteoría de Shi Xiangyun resalta la profundidad de su sufrimiento por el idealismo feudal. Expone su naturaleza de clase feudal.
En este sentido, Xiangyun y Baochai pertenecen al mismo sistema ideológico. Cuando apareció por primera vez en Jia Mansion, compartía cama con Lin Daiyu, pero cuando la invitaron a unirse al club de poesía 37 veces, Xue Baochai la arrastró a vivir en Wuhengyuan.
Capítulo 21, cuando vio a Jia Baoyu tratando de comer colorete, se quitó el colorete y lo regañó: "¿Cuánto tiempo tomará para que este problema mejore? A partir de este momento, comenzó el espíritu feudal taoísta de esta chica aristocrática". para emerger. Luego usó el tono de Xue Baochai para persuadir a personas como Jia Baoyu y Jia Yucun a hacer amigos y tomar el camino de la carrera y la economía oficiales. El estilo de comentarios de Xue Baochai enfureció a Baoyu, quien inmediatamente lo descartó como "tonterías", tal como lo hizo Xue Baochai antes, avergonzándola y llevándola a otra habitación. Se puede ver que Shi Xiangyun todavía tiene pensamientos feudales profundamente arraigados en sus huesos.
Sin embargo, "Los poemas de Catkin en el último encuentro de poesía" expresa claramente su desgana y respuesta a la "partida primaveral" de la clase feudal con sus desafortunadas experiencias de dependencia de otros, el declive de cuatro grandes familias aristocráticas y la agitación del Grand View Garden. El apego infinito y el dolor de la pérdida total del cielo.
Sin embargo, el mayor cambio en el carácter de Xiangyun se produjo en setenta y seis años. En una noche luminosa durante el Festival del Medio Otoño de ese año, Jia Mu llevó a toda la familia a un banquete en el Grand View Garden para disfrutar de la luna. Aunque jugaban duro y se divertían, tocando gongs y tambores, cantando poemas y contando chistes, una atmósfera fría y destartalada los rodeaba estrechamente. Junto con los sollozos y los sonidos estridentes de la flauta que llegaban de vez en cuando, el sensible y triste Daiyu naturalmente sintió pena por escribir y se apoyó en la barandilla para llorar. A medianoche, el banquete se disolvió y solo Shi Xiangyun, que padecía la misma enfermedad, quedó para consolar a Lin Daiyu. Mientras hablaba, no pudo evitar quejarse con Baochai de que estaba atormentada. "Odio a la hermana Bao. He estado diciendo que el Festival del Medio Otoño de este año debería permitir que todos admiren la luna. Quiero unirme a un club. Hoy nos abandoné y fui a admirar la luna yo solo después de experimentar los grandes cambios". en la familia de Jia y al ser ignorado por Baochai, se dio cuenta de que Xiangyun finalmente y las fuerzas feudales estaban aisladas. Junto a Daiyu, cantó el lamento desesperado ante el colapso de la clase aristocrática, es decir, "La sombra de la grulla se cruza en el estanque frío y el alma de la flor se entierra en la luna fría". Además, en Shi Xiangyun, también podemos ver una serie de imágenes siguientes como "heroico y amplio", "paisaje lunar", talentos destacados, etc.
Como modelo artístico de éxito, el pensamiento de carácter dialéctico de Shi Xiangyun juega un papel muy importante a la hora de revelar las contradicciones sociales expresadas en sus obras.
En "Un sueño de mansiones rojas", además de los personajes principales mencionados anteriormente, el autor también creó muchos personajes, cada uno de los cuales tiene su propia personalidad única y distintiva. La gentil y elegante Xi Ren, la distante y arrogante Miaoyu, la tímida Yingchun, la segunda hermana que traga, Tú, la tercera hermana Tú que te atreves a resistir, Qingwen y el fuerte Tan Chun son todos personajes de carne y hueso y con personalidades distintivas. Incluso Jiao Da, Sha Da Man, Xiao Hong, etc. No hay mucho escrito en el libro, pero deja una impresión clara y profunda en la gente.