¿Qué clase de dolientes y felices son estos? Sin embargo, la naturaleza suele estar diseñada para la mediocridad. A medida que pasa el tiempo, las viejas huellas se borran, dejando sólo sangre rojiza y tristeza solitaria. En esta sangre rojiza y la tristeza del desierto, permite a las personas sobrevivir temporalmente y mantener este mundo inhumano. ¡No sé cuándo se acabará este mundo!
Sé un verdadero guerrero. El carácter de "guerrero" es exactamente lo que Lu Xun exigía de sí mismo. En este artículo, Lu Xun de hecho aparece como un guerrero, "atrévete a enfrentar" y "atrévete a enfrentar". Originalmente, la palabra "guerrero" expresaba plenamente el significado del autor, y la adición de "verdadero" para modificarlo jugó un papel de énfasis. Un "verdadero guerrero" es un espejo que se encuentra frente a la mediocridad. Lu Xun esperaba que las personas no fueran mediocres, sino verdaderos guerreros. Sólo cuando los valientes guerreros realmente se pongan de pie y "avancen con mayor entusiasmo" China podrá tener esperanzas de salvarse. Por supuesto, tienen que soportar un dolor extraordinario, pero para cambiar su sombría vida y crear una vida feliz, ellos mismos también son felices.
2. "En memoria del Sr. Liu Hezhen" está seleccionado de las "Obras completas de Gai Hua" de Lu Xun, publicadas originalmente en la edición 74 de abril de "Yusi Weekly", 1926. Este artículo titulado "En memoria de Liu Hezhen" tiene como objetivo resumir y comentar la masacre del "18 de marzo" en memoria de Liu Hezhen.
Para conmemorar a Liu Hezhen, al llorar a Liu Hezhen, expusimos profundamente el atroz crimen del gobierno del señor de la guerra de Beiyang que masacró a jóvenes patrióticos, criticamos enérgicamente el acto desvergonzado y despreciable de ayudar a académicos ociosos a calumniar a jóvenes patrióticos y altamente elogió a los jóvenes patrióticos por su valentía y unidad ante el peligro. La noble cualidad de la amistad y el espíritu patriótico de benevolencia, justicia y misericordia inspiraron al pueblo, inspiraron a los valientes y expresaron los fuertes sentimientos de amor y odio del autor.
Como dijo Xu Guangping, el artículo "En memoria del Sr. Liu Hezhen" es en realidad cada palabra y cada lágrima, un grito de sangre y lágrimas sincronizadas en el corazón. Es este fuerte sentimiento de dolor e indignación el que unifica todos los aspectos del material para formar un todo, por lo que la clave de este artículo es este sentimiento de dolor e indignación.
"Reminiscencia" demuestra que se trata de un ensayo narrativo. La palabra "recordar" se utiliza en lugar de "recordar" porque "recordar" significa no olvidar y "recordar" también significa "registrar". "Jun" es una especie de respeto por la gente. El autor utiliza "Jun" para referirse a Liu Hezhen y otras víctimas jóvenes para mostrarles respeto.
Tres. Sobre el autor:
Lu Xun (25 de septiembre de 1881 ~ 19 de octubre de 1936) fue un escritor, pensador y revolucionario chino. El nombre original de Yucai era Zhou Shuren y nació en Shaoxing, Zhejiang. Nacido en una familia feudal en ruinas. En su juventud, estuvo influenciado por la teoría de la evolución, la filosofía del superhombre de Nietzsche y el pensamiento de la filantropía de Tolstoi. En 1902, fue a Japón para estudiar, originalmente en la Facultad de Medicina de Sendai, y más tarde se dedicó al trabajo literario y artístico en un intento de cambiar el espíritu nacional. De 1905 a 1907 participó en actividades revolucionarias y publicó artículos como "Sobre la poesía moro" y "Sobre el prejuicio cultural". Durante este período, regresé a China para casarme por orden de mi madre y mi esposa Zhu An. En 1909, cotradujo la "Colección de novelas extranjeras" con su hermano Zhou Zuoren para introducir la literatura extranjera. Regresó a China ese mismo año y enseñó en Hangzhou y Shaoxing. Después de la Revolución de 1911, sirvió como miembro del Gobierno Provisional de Nanjing y del Ministerio de Educación del Gobierno de Beijing, y enseñó en la Universidad de Pekín y en la Universidad Normal de Mujeres. En mayo de 1918, "Diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna, se publicó por primera vez bajo el seudónimo "Lu Xun", sentando las bases para el Movimiento de Nueva Literatura. Antes y después del Movimiento del Cuatro de Mayo, participó en el trabajo de la revista "Nueva Juventud" y se convirtió en líder del Movimiento Nueva Cultura del Cuatro de Mayo. De 1918 a 1926 creó y publicó sucesivamente "Colección de novelas", "Colección de prosa", "Tumba", "Colección de poemas en prosa", "Colección de prosa", "Flores de la mañana y flores del atardecer", "Colección de Prosa" y "Hot Wind and Canopy" [1]. Entre ellas, la novela "La verdadera historia de Ah Q", publicada en febrero de 1921, es una obra maestra inmortal en la historia de la literatura china moderna. Murió de tuberculosis en Shanghai el 19 de junio de 1936. Decenas de miles de ciudadanos de Shanghai celebraron espontáneamente funerales y funerales públicos y fueron enterrados en el Cementerio de Todas las Naciones de Hongqiao.