Ahora que la avenida ha desaparecido, el mundo se ha convertido en propiedad de un apellido. La gente trata a sus parientes como parientes, a sus hijos como hijos y a sus propiedades como mano de obra; todos ellos son de propiedad privada; El poder de los príncipes y emperadores se volvió hereditario, se convirtió en un sistema ritual bien establecido y la piscina Guochenggou se construyó como una sólida defensa. La etiqueta se formula como una disciplina para determinar la relación entre rey y ministro, hacer honesta la relación entre padre e hijo, hacer armoniosa la relación entre hermanos, hacer armoniosa la relación entre marido y mujer, establecer varios sistemas, dividir campos y casas, respetar a las personas valientes y sabias y hacer contribuciones a uno mismo. Entonces surgieron las intrigas y nació la guerra. Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen de Zhou, el rey Wu de Zhou, el rey Cheng de Zhou y Gongdan de Zhou se convirtieron en figuras destacadas en tres generaciones. Ninguno de estos seis caballeros siguió descuidadamente el sistema de etiqueta. Muestran la connotación del sistema de etiqueta común y se utilizan para examinar el crédito de las personas, exponer errores, establecer modelos de etiqueta y demostrar etiqueta a las personas. Si hay algún comportamiento inusual y desviado. Los poderosos también serán destituidos de sus puestos, y el pueblo los considerará bestias salvajes. Este tipo de sociedad se llama sociedad moderadamente acomodada. "
Seleccionados de
En la dinastía Han, los clásicos establecidos por Confucio se llamaban "Jing", y la interpretación de "Jing" por sus discípulos era "Zhuan" o "Lu. ", de ahí el nombre "Libro de los Ritos" ", es decir, la interpretación de "Li". Hay más de un autor del "Libro de los Ritos", y la mayoría de los capítulos probablemente fueron escritos por los setenta y dos discípulos de Confucio. También se dice que sus alumnos recopilaron otros clásicos de Guangqin y los llamaron "Da Dai Li Ji"; seleccionó 49 de ellos y los llamó "Xiao Dai Li Ji". En la dinastía Han, la versión de Dai Li no era popular, por lo que la versión de Dai Xiao se llamó "Li Ji", junto con Li Zhou y Li Yi, se llamó "Tres Ritos", con la anotación de Zheng Xuan, y su estatus fue promovido. a los clásicos confucianos.
Notas: ① Señor: Señor, emperador, príncipe; generación tras generación
②Disciplina: Disciplina y principio
3 Zhi: Tong ". sabiduría"
4 Igual que: Ming, explicación
⑤": poder.