Como animal, el ser humano es objeto de investigación de la antropología. Le tomó incontables miles de millones de años desarrollarse desde organismos unicelulares hasta simios, y le tomó incontables miles de millones de años desarrollarse desde simios hasta humanos. Así como hay rastros de simios en la cara de una persona, también hay algo de animalidad en los hábitos de las personas, lo que los psicólogos llaman "instinto".
Los pueblos civilizados evolucionamos a partir de pueblos primitivos o salvajes. Además de nuestra bestialidad, también conservamos algunos hábitos de los pueblos primitivos. Para comprender a las personas en la sociedad moderna, también necesitamos comprender a nuestros ancestros primitivos. Por lo tanto, Marx prestó especial atención a la "Sociedad antigua" de Morgan, la leyó atentamente y añadió anotaciones. Engels también escribió "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" basándose en información de la sociedad antigua. En "Dialéctica de la naturaleza", Engels también analizó en detalle el papel del trabajo en el proceso de transformación de los simios en humanos y habló de la evolución y la historia evolutiva de las manos humanas, lo cual es particularmente importante para el estudio de la estética. La antigüedad no sólo fue la cuna de la familia, la propiedad privada y el poder estatal, sino también el lugar de nacimiento de la religión, la mitología y el arte. No debemos olvidar a nuestros antepasados después de leer el pasado, y este relato no puede ignorarse.
Desde la perspectiva de la antropología y la investigación de las sociedades antiguas, el surgimiento del arte y la belleza no se origina a partir de conceptos abstractos, sino de actividades ordinarias y humildes de la vida diaria, como comer y vestir, y hombres y mujeres. casarse, cazar fieras, pelear en grupos para arrebatar comida, prisioneras, etc. Hay un viejo dicho confuciano chino que dice que "la comida, el sexo y el sexo también son importantes". El arte y la belleza también se vieron por primera vez en la comida y el color. La palabra china "美" proviene del sabor de la sopa de cordero, y "qu" se utiliza para referirse a la "habilidad estética" tanto en el país como en el extranjero. Los pueblos primitivos prestaron atención a la belleza y se dedicaron a actividades artísticas desde muy temprana edad. Se pintan el cuerpo de oscuro o carmesí con pinturas brillantes, cantan y bailan para atraer amantes o celebran las victorias en la caza y la guerra.
En los tiempos modernos, las personas son el principal objeto de investigación psicológica. Una persona viva tiene que lidiar con el mundo exterior (naturaleza y sociedad) todo el tiempo. así es la vida. La vida es el proceso de desarrollo de las personas desde la práctica hasta la comprensión, y luego desde la comprensión hasta la práctica. Debido a las necesidades de la vida, las personas están transformando constantemente la naturaleza y la sociedad, y al mismo tiempo se están transformando constantemente a sí mismas. La psicología simplifica este complejo proceso en un arco que va del estímulo a la respuesta. Las cosas externas estimulan los diversos nervios sensoriales de las personas, transmiten la imagen al centro nervioso del cerebro, evocan la comprensión perceptiva inicial de la imagen por parte del cerebro y estimulan los instintos y emociones profundos de Fulgen (como el placer, el dolor y las emociones y sentimientos complejos). pensamiento y voluntad para actuar para afrontar la situación actual, entonces el centro del cerebro transmite los nervios sensoriales a los nervios motores y transmite la voluntad a los órganos motores correspondientes, como manos, pies, hombros y espalda, para que puedan puede realizar la acción. La filosofía y la psicología siempre han dividido todo el movimiento en tres actividades: conocimiento (cognición), emoción (emoción) y voluntad (voluntad), lo cual en general es correcto.