Los conozco desde hace mucho tiempo en contraste con el bosque, en contraste con las plántulas, en contraste con el cielo azul y las nubes blancas.
Amarillo.
Hace cinco o seis mil años, en el período matriarcal tardío, hubo una gran política en la cuenca del río Amarillo.
Fue un gran inventor que conquistó muchos clanes en la cuenca del río Amarillo y formó una alianza de clanes, que se convirtió en su apellido.
Líder de la Alianza Nacional. La gente lo respetaba, lo conmemoraba y lo llamaba "Emperador Amarillo". "Emperador" es el "Rey del mundo"
Ver "Shuowen", "Emperador Amarillo" es el rey del mundo en la tierra amarilla La gente dio "Amarillo"
. A partir de entonces, "Amarillo" se ha convertido en el color nacional y el poder nacional del clan chino.
"Amarillo" probablemente representa al autor de "El Libro de los Cambios". Amarillo intenso desde el Emperador Amarillo en la dinastía Zhou. En el "Libro de los Cambios", cualquier cosa con "amarillo" es una metáfora, y el lugar que ocupa es absolutamente próspero, por lo que el amarillo se vuelve
Como. un representante noble y auspicioso. Por ejemplo, "Li" 62 "Huangli·Yuanji" señala: "De,
Adjunto a Li Ye. Hojas amarillas, el amarillo se pega a las cosas. El color no puede existir solo, debe estar unido a algo. Al igual que el oro
El amarillo está conectado con el oro y la ropa amarilla está conectada con la ropa. "Yi Zhuan" cree que el amarillo es un color hermoso, comparable a las virtudes humanas. Huang Li tiene más virtudes que otros, por eso tiene suerte. "
Desde entonces, "amarillo" casi se ha convertido en sinónimo de signos auspiciosos. Las personas relacionadas con augurios auspiciosos a menudo usan la palabra "amarillo", como "estrella amarilla" para parecer auspicioso. En Jin La dinastía Wang Jia dijo "Xuanyuan Huangdi".
El "Emperador" nació en su quinto cumpleaños, por lo que tenía una estrella amarilla auspiciosa.
Leyenda del Emperador Amarillo. Utilice "Yellow Qi", "Huang Yun", "Huang Rui", "Huang Qi", "Huang Qi Zi Gai", "Yellow Dragon" como el espíritu del emperador "Song Book·Fu Rui Zhi" dice: ". El nombre de la madre del emperador Yao nació en Dou. "
Salvaje, generalmente cubierto de nubes amarillas". Huangqi, Ruiyun.
Zituo, Tianzi Cheye, es el lugar donde vivió el emperador Ming. Ming.
Cuando el emperador está a punto de ascender al trono, Ruiye "Los brujos de la dinastía Han han probado el sabor de la "bandera amarilla y la púrpura"
Los mendigos lo han visto. durante las corridas de toros y hay un emperador en Jiangdong. "
La dinastía Han del Este no era tan popular como lo es ahora. Se dice que el levantamiento de Zhangjiao estaba formado por gente amarilla, y el ejército insurgente también se llamaba Ejército del Turbante Amarillo, no Ejército Rojo. La dinastía Han Occidental todavía era negra.
En el concepto chino tradicional de "cinco elementos", el negro es la posición más alta. El negro es la combinación de "cinco colores" y la restauración y retorno de "cinco colores". ", por lo que puede definirse como la eternidad del color en el concepto de "cinco colores". La esencia se ha acumulado durante mucho tiempo en las emociones visuales del color de las personas
El modelo conceptual de la novela se basa en la experiencia abstracta. formas y la imitación de "videos psicológicos"
Conduciendo a la imagen estética del color nacional - —La aparición de la sinestesia del color "negro tranquilo" El concepto del universo en la estructura de pensamiento original es caótico y misterioso. y los seres humanos se encuentran en un estado de reclusión.
El misterioso tiempo y espacio oscuros ha dado lugar a conjeturas e interpretaciones del universo y de todo lo que hay en el mundo.
En esto. En el sistema, el negro se considera un color simbólico, con el significado de adoración a la fertilidad, y su significado se deriva del origen de todas las cosas en el universo y los seres humanos. La línea principal del pensamiento de "respeto al negro" es una estrecha relación. /p>
La línea ha ido acompañada del largo proceso de evolución de la moda estética prehistórica, mostrando una relativa estabilidad
Orientación psicológica del color.
En segundo lugar, el concepto de "estar ennegrecido"
El descubrimiento de muchas reliquias culturales de la Edad de Piedra muestra que las herramientas de piedra hechas de piedra negra representan una proporción considerable de , aparentemente un funcionario que Comprendió la psicología de la visión negra en humanos prehistóricos.
La inducción proporciona la base de la ciencia de los materiales. Información sobre la excavación del sitio paleolítico de Bailiandong en Liuzhou, Guangxi
La mayoría de las herramientas de piedra están hechas de piedra dura de túnel negra, que se encuentra en.
Entre estos productos, se encuentra un producto de piedra de túnel negra. (3) Cabe señalar que está cerca del sitio de construcción.
Sin embargo, hay muy pocas piedras de túneles negras como las del río Dule y el río Guliu, y todavía es difícil estar seguro en la actualidad.
Conoce su origen. Desde esta perspectiva, al menos se cree que los humanos primitivos eligieron piedras negras para los túneles.
Nunca lo aceptes. Miles de herramientas microlíticas desenterradas en el sitio de Xiqiaoshan en Nanhai, Guangdong
La mayoría de ellas son piedras negras de túnel ④. A juzgar por el origen de las herramientas, los humanos primitivos las fabricaban.
La selección de materiales presta más atención al grosor y dureza de la textura, mientras que la piedra túnel negra tiene sus propias ventajas.
Además de la textura dura, también tiene Una experiencia visual de color más fuerte que otras piedras.
La inducción sensorial que conduce a la psicología visual negra es la forma original de la forma visual negra.
De los ejemplares del Paleolítico Inferior que se pueden ver hasta ahora, no es difícil encontrar los materiales de producción.
La selección parece revelar un color aleatorio, y no hay una buena razón .
La penetración de la conciencia estética. Pero no se descarta que los pueblos primitivos tuvieran experiencia en la fabricación de herramientas.
Las actividades prácticas de esta etapa incluyen formas más accidentales. Copia
La observación racional de la forma y el color de los objetos derritió la experiencia emocional original del color y dio lugar a la teoría del color.
El asombro visual y el placer sensual son impulsados por el estado mental debido a la habilidad de fabricar herramientas.
La satisfacción autocumplida que se obtiene del dominio de habilidades y capacidades. El sentido y el placer. sólo conduce a algo de trabajo.
El abandono de funciones puramente prácticas ha evolucionado hacia un "símbolo" con poder religioso y significado estético.
El hacha de piedra desenterrada de la Cultura de la Cuarta Capa Shanyang en Qian Wuxing durante el Neolítico es negra por ambos lados.
Los patrones de decoración y pintura, como palíndromos, muaré y polilíneas, ⑤ revelan motivos religiosos claros, que parecen estar
transmitiendo el mensaje de "ser pirateado" e invitando a la gente a quedarse. lejos. . La cultura Shixia, la cultura Yuze y la cultura Xuejiagang están muy desarrolladas.
El hacha de piedra pintada existente. Aunque los patrones decorativos negros contienen elementos de ensoñación estética, son más símbolos del lenguaje de color como medios religiosos primitivos, logrando así su transformación cultural.
Y anulación funcional. Si brota el concepto prehistórico de "todavía negro", es posible utilizar este símbolo negro.
El estímulo número 1 es una oportunidad para tomar fotografías, por lo que al menos la mayor parte pertenece al complejo nudo psicológico de la religión primitiva.
La connotación de construcción impulsa la acción.
El hacha de piedra pintada de negro debía ser un ritual o cetro para las actividades religiosas de las tribus primitivas.
La vasija de cerámica pintada "Hacha de piedra de pez grulla" desenterrada en el sitio cultural Yangshao en Linru, Henan, tiene un fuerte color negro.
El hacha de piedra pintada con la palabra "Ya" es un ritual o bastón que simboliza un significado elevado.
El estandarte puede convertirse en el modelo para la ceremonia de comida con hacha negra propugnada por la dinastía Xia.
El arte del Neolítico ha poseído básicamente el concepto estético de autodisciplina, pero todavía no.
Luego está el control de los motivos utilitarios en sentido estricto, y Parece que la visión negra es práctica.
La búsqueda del "negro" se ha convertido en una estética negra abstracta y han aparecido más accesorios negros.
Productos. Por ejemplo, en el sitio de Zhiyu en el condado de Shuo, provincia de Shanxi, hay pequeños adornos con agujeros hechos de grafito negro.
El sitio Mentougou Donghulin en Beijing y Xinle en Shenyang tienen adornos hechos de piedras finas de carbón negro.
En las ruinas hay adornos de burbujas redondas negras, tapones para los oídos, cuentas y otros adornos hechos de carbón.
Hay una gran cantidad de cerámica pintada de negro y rojo, adornos de piedra y jade en las ruinas de Wanggang, que son únicos.
Significado.
⑩Además, los productos de piedra negra de la cultura microlítica en el norte de China también han alcanzado un nivel muy alto.
El nivel de artesanía contiene la misteriosa experiencia visual del color, incluido el origen de la emoción estética del "todavía negro".
De la falta de familiaridad con el color a la ausencia de diferencia: la cognición del color a la atención: modelo de emoción del color
El resaltado gradual del color que defiende el orden constituye la cognición, aparición y evolución del color de los pueblos primitivos.
Diagrama de estructura del sistema, el concepto prehistórico de "Shanghei" es exactamente la transformación de este diagrama de estructura original.
La lluvia se nutre y brota silenciosamente. Desde la producción de herramientas, decoraciones y cerámica prehistóricas, todavía podemos ver vagamente el concepto de "todavía negro".
La trayectoria de educación y germinación puede limitarse desde finales del Neolítico hasta la etapa cultural de verano.
Fue denominado "Still Black" y el concepto estaba floreciendo.
¿Se puede considerar el estilo típico de "amor por el negro" de la cerámica negra de Longshan como el concepto de "amor por el negro" de la dinastía Xia?
El origen de la cultura Xia aún es incierto. Sin embargo, desde la perspectiva de la herencia cultural, la cultura Xia es de hecho la herencia de la cultura Longshan.
Excavar rastros de "Shanghei" en los sitios culturales de Xia, incluidos Wangchenggang, Wangwan, Taosi, Erli, etc.
La cultura de la cabeza es sin duda un importante objeto de investigación.
En la primera fase de la cultura Wang Chenggang, a Wang Chenggang se le concedió el título de Dengfeng, y todas las tiendas de azulejos del condado de Yu estaban hechas de arena gris y cerámica negra.
La segunda cultura alfarera de barro negro comenzó a producir cerámica negra finamente pulida. Las culturas del difunto Wang Chenggang y Xia Wen eran muy cercanas, y la defensa de la arcilla y la cerámica negra era el principal símbolo de su cultura. Erlitou Yi, Er
La cerámica negra con arena y arcilla era popular durante el período cultural, y había muchos trípodes, aljabas, trípodes, frijoles,
jue de fondo plano, ancho -botellas con boca y pulpa cilíndrica. La comunidad arqueológica ha determinado que estos tipos de utensilios son el límite inferior de la cultura Xia. Shanxi Xiang
El sitio del templo Fentao contiene una gran cantidad de vasijas de madera. "El pegamento usado para pintar la apariencia de los utensilios es el mismo que el pegamento usado para pintarlos.
Los artículos lacados son similares a los artículos lacados. Bueno, como dijo Han Feizi, "el jade es un recipiente ritual. , se usa tinta para teñirlo y rojo para pintarlo. ”
Las características de las pinturas del interior son extremadamente consistentes. La cerámica pintada desenterrada en el mismo período está cubierta con ropas de cerámica negra.
Por ejemplo, vasijas, botellas, cerámica de color marrón arcilla. ollas, platos, etc., después de pulir la ropa se pinta con cerámica negra y luego se pinta con pinturas rojas y blancas similares a patrones de animales, patrones de cinturones rotos, patrones geométricos y patrones de dragones.
Descripción de Artículos de madera de Shun. "Trazos hacia arriba y hacia abajo" y "Bodegones pintados con tinta"
Otro ejemplo es la cerámica de la cultura Xia desenterrada en el sitio de Zhangsidun en Anqing, que tiene forma de cerámica negra.
p>Dings y frijoles, platos, tazas, jarras, pulpa, ollas, palanganas, etc. son extremadamente ricos. Entre ellos, la cultura Xia temprana
La pulpa de cerámica negra evolucionó a partir de. La taza de cerámica negra de Darukou en el templo Huaibei Huajia, y gradualmente se hizo más delgada. /p>
La pasta de cintura alta y cuello alto es la originadora de la pasta de cobre en la dinastía Shang. decir que está escrito en la tumba.
La tendencia de la cerámica "negra" desde la cultura Longshan hasta la cultura Xia El origen y desarrollo de la cerámica
Vale la pena señalar que desde. La excavación de muchas reliquias culturales prehistóricas es de color negro barro.
Tao fue extremadamente popular en la dinastía Xia y gradualmente se hizo más popular en la dinastía Shang hasta que desapareció. Evolución de la tendencia del "amor por el negro" desde el ascenso de la dinastía Xia hasta el declive de la dinastía Shang En las excavaciones arqueológicas de la dinastía Xia, los objetos físicos que podemos ver son sólo algunas cosas no perecederas. >
No hay duda de que sólo podemos vislumbrar el concepto de "ser pirateado". Sin embargo, consulte
Los materiales históricos de "Shanghei" en la dinastía Xia registrados en la antigüedad. los libros son muy ricos
"Registros históricos·Xia Benji" "El emperador occidental Yu Xuangui hizo contribuciones al mundo. "Xuangui es negro.
Jade colorido. El emperador Shun otorgó a Yu y sus asistentes una medalla negra en reconocimiento a sus grandes logros en la gestión del agua y el suelo.
Colorido El gui de jade y el La serpentina de bandera negra conecta el significado específico del negro con el nuevo sistema de agua de color negro intenso.
De esto se puede inferir que la combinación de los "Cinco Elementos" en el norte con el negro y su monarca, frente y oficial de agua negros
Xuan Ming, el ministro, no es de ninguna manera un valle vacío. .
De hecho, las pistas de "todavía oscuro" habían sido resaltadas mucho antes de que Yu. "Colección" se inspira.
"El Emperador Amarillo recibió órdenes, y el sol y las nubes eran auspiciosos, por lo que las nubes en las crónicas también lo son. El oficial del invierno son las nubes oscuras y los "cinco"
Es por eso que la familia Xiahou gobierna durante. En este período, la tendencia de "ser negro" fue extremadamente popular y penetró en muchos aspectos del comportamiento de las personas.
La ropa, las atracciones, los rituales, las habitaciones, etc. se vieron afectados por la estética del "respeto por el negro". tendencia
Hay muchos registros sobre esto en el "Libro de los Ritos", como: "La familia Xiahou todavía está oscura y los eventos importantes son oscuros. Los escorpiones se ocupan de los asuntos militares y los sacrificios. misterioso. ""Libro de los Ritos·Tan Gong"
Shang"
La dinastía Xia no sólo tenía regulaciones estrictas sobre vehículos, animales de sacrificio, utensilios y ropa,
Negro También se utiliza como color principal de los "Cinco Colores de Gong Wei Tu", y sirve como evidencia para construir un altar con la palabra Tian para adorar al país y los feudos feudales, composición de bordado y aclarar el grado. de ropa. Al mismo tiempo, el estilo de "defensa del negro" de la dinastía Xia afectó directamente la evaluación estética de la belleza y la fealdad de la gente. "En el pasado, había niñas y niñas que eran muy rebeldes.
La belleza, la luz se puede usar como un espejo, llamada la esposa misteriosa. Una persona con piel oscura puede brillar sobre alguien y aún así sentirse hermosa. .
Se puede ver que los negros son muy respetados. Aunque el negro se ha convertido en el color principal defendido en la dinastía Xia, también incluye la evaluación estética de la fealdad en un sentido parcial.
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Robar belleza y dejarlo inconsciente, ser codicioso y corromper a un funcionario, asesinar personas pero no ladrones ⑩"Mo" es uno de los "cinco castigos de la comida líquida"
1. lado oscuro, "primero talla su cara y luego usa tinta para opacarla". "Tallar la cara en negro se considera un símbolo de maldad y fealdad.
El estilo de "respeto al negro" de la dinastía Xia todavía se seguía en la dinastía Qin, al igual que el "respeto por el blanco" del pueblo de la dinastía Yin. " color
El modelo de moda dominó la moda estética de este período. Aunque, desde el verano "Shang"
la tendencia del "negro" se ha desvanecido gradualmente. Es la sombra del La moda estética más sólida de una época.
La proyección de la imagen siempre es difícil de borrar sus huellas. Esto se debe a la fluidez del concepto de "negro tranquilo". También es un fenómeno de formas y exámenes culturales provocado por la relativa inmigración de actuaciones culturales.
La trayectoria del concepto de "respeto a la negritud" en la China prehistórica. p>Sin embargo, a través de las huellas de "Shanghei" dejadas por muchas reliquias culturales prehistóricas, todavía podemos vislumbrar la separación e integración de la admiración del color de una antigua nación oriental.
Aunque el pueblo Yin admira. de color blanco, todavía consideran al pájaro negro como su tótem tribal. El pájaro negro, la golondrina, se llama negra porque sus plumas son negras.
"Libro de los Cantares·Shang Song·Xuanniao" "Destino Misterioso
Los pájaros nacen con negocios. "Bao está embarazada del color tótem negro. Aunque Zhou todavía es rojo, Zhou ya es invierno.
Cuando llega la temporada, tienes que "vivir en Xuantang" y "tomar la carretera Xuanlu, tomar el tren". ", y llevar a Xu Anqi, vestir ropa negra, caminar en Yuxuan", parece participar.
Por el contrario, construye un espacio habitable con una atmósfera negra. Dinastías Qin y Han
Durante las dinastías Qin y Han, "Qin De, Shui De y Shang Hei" Zou Yanyu negro se usaba en utensilios, ropa, etc., al igual que a principios de la dinastía Han. ”
Usar ropas de jabón se ha convertido en un ritual de vestimenta establecido para los funcionarios de palacio.
La influencia del negro en el sistema de coronación comenzó en la dinastía Shang "Libro de los Libros·Piezas de Sakura". Los cinco colores bordados, repartidos en los cinco colores, le serán de gran utilidad.
"Uno de ellos se convirtió en un hacha, con una hoja blanca y un cuerpo negro, determinado por elección.
Zong Yi es negro puro. Entonces, el negro se convirtió en el color principal del Capítulo 12. Este
En el exterior, el estilo de "Xuan Guan" prevaleció durante tres generaciones, y "Li" era el "Maestro de Xuan Guan".
Los adornos de jade en relieve con forma humana en la tumba de la dinastía Shang. En el noroeste de las ruinas de Yin, ⑩ lleva una corona alta en la cabeza. La corona es hueca, rodeada por
Los investigadores creen que este es el prototipo de "Xuan Guan", con un borde de hoja adherido.
Las huellas del culto a los negros dejadas en los sedimentos reflejan plenamente el profundo impacto del "respeto por la cultura negra" de la dinastía Xia en las dinastías Yin y Shang.
Por ejemplo, los sitios de Taixi y Liu Jiahe en Pinggu, Beijing.
Hay ropas negras y rojas. Las telas desenterradas de las tumbas de la dinastía Shang en el condado de Zhangqian son todas negras. patrones pintados: patrones de caras de animales en las telas desenterradas de las tumbas nobles de Yinxu. Los espacios están pintados de amarillo o pintados con líneas negras. Las telas desenterradas de las tumbas de los últimos nobles o superiores. Los civiles de clase media tienen un fondo rojo.
Las líneas negras están decoradas con patrones de cigarras. Las telas de lino negro eran las más comunes entre las tumbas de civiles de clase media y baja. Durante las dinastías Shang y Zhou, el negro todavía era un color común para los soportes de los ataúdes y las decoraciones de los automóviles. En la historia del Héroe Solitario, la dinastía Qing viaja llena de caballeros, los funcionarios viajan en carros de tinta y los eruditos viajan sobre pilas. "
Coche, vehículo de servicio para la gente común". Guojiazhuang desenterró un automóvil de pasajeros en las Ruinas Yin. Las barandillas de la caja y las tablas de madera estaban pintadas con motivos decorativos negros y rojos. La tumba de la dinastía Shang en Panlongcheng fue rota por la marea amarilla en el norte.
La superficie tallada del ataúd desenterrado estaba pintada de negro. Participó en el ataúd de la Tumba Shang en Taixi, Mocheng, provincia de Hebei.
El mismo color es rojo y negro. ⑩
Las coronas de las dinastías Qin y Han estaban todas hechas de ropa oscura. Qin Shang Zaoyi Black y la dinastía Han del Este fueron inmortalizados por el "Qi de bienvenida de las cuatro estaciones".
Bajo la influencia del pensamiento, se estipula que el color de la ropa debe usarse en las cuatro estaciones: "El año comienza en invierno en octubre, el color es negro por fuera y rojo por dentro, y la moral es armoniosa."
Sí. "El negro figura como el color de la ropa de invierno. Desde el comienzo de la primavera hasta el solsticio de invierno, el emperador hizo que los funcionarios se vistieran de negro.
"Jifu" fue a los suburbios del este, los suburbios del oeste, Los suburbios del sur y los suburbios del norte para actividades de sacrificio. La corona es oscura y la corona inferior todavía es negra. Cuando el emperador Xiaowen era filial, inicialmente heredó el estilo de "respeto por el negro" de la dinastía Qin y luego siguió la teoría de los Cinco Elementos. El nacimiento debe ser que la tierra sea fácil de usar y el color sea amarillo.
En términos de costumbres funerarias, desde los Estados Combatientes hasta las dinastías Qin y Han, con predominio de entierros gruesos en ese momento. La cerámica pintada se convirtió en una especie de color. Ha surgido una especie de objeto funerario. Aunque la cerámica pintada no tiene una función práctica, se ha utilizado desde entonces.
La ropa de cerámica negra está lujosamente decorada, bellamente pintada y llena. del romanticismo.
Color, conserva vagamente la huella de la idea de "todavía negro"
El negro ha sido muy respetado desde la dinastía Xia y ha revelado un fuerte legado de "abogando el negro" desde las dinastías Shang y Zhou e incluso las dinastías Qin y Han. El espíritu estético desde las dinastías Sui y Tang también ha nutrido la acumulación cultural del estilo "negro" "shang", proyectando. el carácter único de la moda estética de la nación china.
Liu Bang fue nombrado oficialmente por la dinastía Han. Es rojo, rojo o rojo.