De hecho, la estrategia narrativa de la autora también expresa alusiones a su situación, pero las alusiones de la autora van acompañadas de simpatía. Si se mira desde otra perspectiva, la identidad nacional de los asiáticos orientales en Estados Unidos suele resultar confusa. Naturalmente, Huang Fengyi permite que otros la traten vagamente, pero en la venta de sexo, su rostro y su imagen corporal se transforman directamente en un sentimiento oriental con valor de intercambio comercial. La ambigüedad y generalización de la identidad le da al personaje la libertad de complacerse y hacerla sentir como una verdadera "neoyorquina". Su comprensión de la falta de autodisciplina y de libertad para seguir a la multitud parece burlarse de Estados Unidos, la capital de la libertad. Con respecto a los rascacielos que tanto Wu Hanhun como Bao Mei tienen una sensación de tentación y opresión, que los hace anhelar pero los asusta, Huang Fengyi no siente miedo, sino libertad. La razón es que se ha americanizado por completo e incluso ha renunciado al arroz chino. La novela parece transmitir el mensaje de que renunciar a la identidad china y entregarse a la depravación son completamente inseparables; sin embargo, el autor no puede soportar poner la responsabilidad únicamente en los personajes; Consideró plenamente la supervivencia de los personajes en un país extranjero y la tremenda presión para enviar dinero para pagar las deudas. Por lo tanto, vender el cuerpo joven se ha convertido en algo muy impotente. Por último, hay que condenar el entusiasmo irracional de la sociedad taiwanesa por viajar al extranjero. Thomas Lee nació en una familia distinguida, con una belleza impresionante y un corazón noble. Originalmente era la niña de los ojos de sus padres. Luego de llegar a Estados Unidos, se convirtió en la Reina de Mayo en el corazón de muchos niños. Después de graduarse, se convirtió en una diseñadora de moda bien remunerada. Una belleza tan famosa, brillando como el sol saltando repentinamente del mar, desperdiciando su juventud año tras año en Estados Unidos sin ningún lugar adonde regresar. Al final, se suicidó buceando en Venecia y se convirtió en un fantasma solitario. ¿Por qué murió Thomas Lee? Incluso sus buenos amigos desde hace muchos años no lo entienden del todo, o no quieren entenderlo. En apariencia, Thomas Lee vivía bien en los Estados Unidos y no tenía motivos para suicidarse. Sin embargo, la emoción del exterior no puede ocultar el vacío y la pérdida del interior. Al igual que el alma de Wu Han (un personaje de "Muerte en Chicago") que saltó al lago Michigan, son extraños sin sustento espiritual y sin ningún lugar donde echar raíces en el desierto de los Estados Unidos. A diferencia del Alma de Wu Han, Thomas Lee no quería romper los lazos con China, pero los rompió él mismo (sus padres murieron). La muerte de sus padres significó que Thomas Lee se quedara sin hogar.
La perspectiva narrativa del narrador masculino Chen Yin describe claramente la extraordinaria y ardiente belleza de Thomas Lee; después del accidente de sus padres, la narrativa de la novela fortalece su indulgencia e irracionalidad en el proceso de comunicación interpersonal, pero el narrador revela con atención discreta al dolor detrás de su desesperación y arrogancia en las profundidades de su indulgencia. Entonces, lo memorable de este personaje no es solo su deslumbrante belleza y personalidad, sino también la profundidad de su trauma psicológico y la autodestrucción de una vida joven. Al mismo tiempo, Bai Xianyong colocó hábilmente símbolos chinos con ricas connotaciones históricas en esta hermosa niña china que se hace llamar "China". El diálogo de Thomas Lee cuando juega a las cartas también suena diferente: "Yo, China, cambiaré de opinión cada vez que juegue". Tarjetas." Pierde, pierde mal. Cuando conozco a estas personas que se especializan en pequeñas empresas, sólo puedo sufrir la derrota." El autor trajo sin esfuerzo la humillante historia de la China moderna a la experiencia de vida de los personajes.
Varias novias llamadas "estadounidenses", "británicas" y "rusas" por Thomas Lee se casaron gradualmente y tuvieron hijos, y entraron en la vida estable de la clase media, resaltando aún más su soledad, de hecho, el chiste de "perder sin pelear"; " Parecía una metáfora del destino de Thomas Lee, aunque ella nunca ha abandonado su alta autoestima. Su tragedia es una cicatriz grabada en la espesa sombra de la gran historia. En la narrativa histórica de la guerra civil del país, la mayoría de las personas que dejaron sus nombres son generales, héroes y otras figuras. Lo que la gente ve son diferentes versiones narrativas de los dos lados del Estrecho de Taiwán, en los que ganó el rey y la guerra. se perdió; sin embargo, los escritores comprensivos prestan atención a cada uno de ellos. El dolor y la tristeza específicos experimentados por la vida en los cambios históricos. Para Thomas Lee, que alguna vez tuvo una vida brillante y hermosa, la Guerra Civil le costó la destrucción de su familia. Su condición de exiliada en el extranjero (exiliada como inmortal) exacerbó aún más su falta de vivienda y su desesperación.