¿Qué es "Tao" en el "Tao Te Ching" de Laozi?

Tao

La proposición más importante en el pensamiento de Laozi es el "Tao". ¿Qué es el Tao? El capítulo 25 del "Tao De Jing" dice: "Hay algo mezclado, nacido antes del cielo y de la tierra. Es solitario, independiente y no cambia, se mueve sin peligro, puede ser la madre del cielo y de la tierra. Todo el mundo sabe su nombre, y la palabra Qiang se llama Dao, y el fuerte se llama Da, se llama paso, y el paso se llama reverso. Por lo tanto, Dao es grande, el cielo es grande y la tierra es grande. Y la gente también es grande. La gente vive en uno de ellos. El cielo sigue al Tao y el Tao se origina de forma natural. Este Tao es el origen del universo que existe antes que el cielo y la tierra. el mundo, volverá a su punto de partida "Tao". El Tao es invisible, material, original e independiente, mientras que el cielo y la tierra son tangibles y están sujetos a la influencia del Tao.

Nada

"Todo en el mundo nace del ser, y el ser nace de la nada". La existencia de todas las cosas en el mundo tiene nombre y es tangible, pero todas las cosas que tienen nombre y son tangibles deben tener como fuente el "Tao" sin nombre y sin forma. Wuxia es el origen de todo en el mundo. El capítulo 2 del "Tao Te Ching" dice: "La existencia y el no ser se complementan, la dificultad y la facilidad se complementan, lo largo y lo corto se complementan, lo alto y lo bajo se complementan, los sonidos armonizan entre sí, el frente y el Las retaguardias se suceden unas a otras, y son eternas”. Significa que la existencia y la no existencia se refuerzan mutuamente, y que la dificultad y la dificultad, lo alto y lo bajo, lo largo y lo corto, se logran mutuamente. Por lo tanto, debe existir tanto el Tao invisible como todas las cosas tangibles.

A partir de aquí, podemos utilizar el análisis filosófico moderno para ver que Lao Tse vio la contradicción entre las cosas en desarrollo, y también vio la transformación mutua de los dos aspectos de las cosas contradictorias, y se logró a través de la negación afirmativa.