El autor de "Un sueño de mansiones rojas" es Cao Xueqin. Cao Xueqin (alrededor del 28 de mayo de 1715 - alrededor del 12 de febrero de 1763), cuyo apellido era Zhan, también llamado Mengruan, también conocido como Xueqin, también conocido como Qinxi y Qinpu, fue el autor del clásico chino "Un sueño de mansiones rojas". ". Su ascendencia está en disputa., nació en Jiangning (ahora Nanjing). Cao Xueqin provenía de la familia Zhengbai Banner Wrapping del Ministerio del Interior de la dinastía Qing. Era nieto de Cao Yin, un tejedor en Jiangning, y el hijo de Cao Yong (algunos dicen que el hijo de Cao Fu).
La mayor aportación de Cao Xueqin reside en la creación literaria. Su "El sueño de las mansiones rojas" tiene una escala grandiosa, una estructura rigurosa, una trama compleja y una descripción vívida. Ha creado muchas imágenes artísticas con personajes típicos. Puede considerarse como la cima de las novelas chinas antiguas y ocupa un lugar destacado. posición importante en la historia de la literatura mundial.
Cao Xueqin dejó un precioso patrimonio cultural y riqueza espiritual para la nación china y los pueblos del mundo. No sólo tuvo una profunda influencia en las creaciones de generaciones posteriores de escritores, pero también hizo grandes contribuciones a la pintura, el cine y la televisión, la animación. Se han producido una gran cantidad de excelentes trabajos derivados en los campos de los juegos en línea y otros campos. La investigación y la discusión sobre el autor, la versión, el texto y las habilidades de ". "Sueño de mansiones rojas" en la academia y la sociedad incluso han formado un conocimiento especializado: la Redología.
"Un sueño de mansiones rojas" toma como trasfondo el ascenso y la caída de las cuatro familias principales de Jia, Shi, Wang y Xue, y toma la tragedia amorosa de Jia Baoyu y Lin Daiyu como línea principal, que describen la historia de la familia Jia. El ascenso y la caída de las cuatro familias principales representadas exponen el libertinaje, la corrupción y la lucha mutua del grupo aristocrático de la clase terrateniente, expone sus crímenes crueles. explotación y opresión de los trabajadores, elogia a los jóvenes rebeldes y el comportamiento rebelde de algunos esclavos de la clase terrateniente, y reflexiona ampliamente. Entendió las contradicciones sociales y las luchas de clases en ese momento, y criticó las ideas tradicionales de la clase terrateniente tales como como ética y ética feudal.