El nacimiento del Hombre de Seda de Beijing fue a mediados de la década de 1950, tras la fundación de la Nueva China. En ese momento, nuestro país fue invitado a participar en la Exposición Internacional de Muñecas realizada en Nueva Delhi, India. Ge Jing'an, Li Peifen y otros artistas y artesanos recopilaron información de diversas fuentes y, basándose en la absorción de técnicas de producción de figuras humanas del arte tradicional chino y extranjero, produjeron a prueba cinco obras que mostraban imágenes de mujeres de minorías étnicas para competir. Por primera vez, se aplicó hilo de seda a las cabezas de los personajes. En la cabeza y la cara, se formaron artesanías de alambre de plomo para los huesos, algodón para los músculos y gasa para la piel. Posteriormente, produjeron sucesivamente muchas obras nuevas, restaurando así las habilidades que una vez se perdieron. Hoy en día, la Sra. Ge Jing'an, fundadora de Beijing Silk Art, falleció hace mucho tiempo. El Sr. Hua Shulin, el sucesor de la tercera generación de Beijing Silk Art, nos cuenta sobre el proceso de fabricación de Beijing Silk Art y sus altibajos. bajadas en él.
En primer lugar, los juguetes de tela populares chinos se consideran un terreno fértil para el surgimiento de las figuras de seda de Beijing. Las habilidades de fabricación de las figuras de seda se basan en el "punzonado" y la "vinculación de colores" populares chinos. "productos. formado. Sin embargo, teniendo en cuenta que el hilo de seda se conserva durante un cierto período de tiempo, los datos históricos que se pueden verificar son muy limitados, por lo que es difícil juzgar cuándo se formó la artesanía de la seda y cuándo se desarrolló de forma independiente. Sin embargo, según los datos históricos conocidos, es seguro que el arte de la escultura en seda había alcanzado un nivel muy alto en la dinastía Tang y su producción había comenzado a tomar forma. Los libros históricos registrados se pueden encontrar en el artículo "Puppet Man" de Luo Yin en "Quan Tangwen" (Volumen 896) Al presentar el proceso de producción, escribió: "... use madera tallada como obra de teatro, elixir para ello y". ropa para ello. Aunque es feroz y valiente, no es fácil de cambiar." Aquí, "tallar madera" se refiere a tallar la cabeza y el cuerpo en madera, "dan yi zhi" significa representar la cara en color y "ropa zhi" significa usar ropa de seda.
También hay objetos funerarios desenterrados durante el período Zhenguan de la dinastía Tang que pueden usarse como objetos reales. Consulte el "Informe de excavación" en el séptimo número de "Cultural Relics" de 1975, que detalla los objetos funerarios. Entierro de Asi cerca del condado de Turpan en Xinjiang en septiembre de 1973. Las "figurillas danzantes femeninas de madera de seda" y las estatuillas de madera oficiales desenterradas de las tumbas de Zhang Xiong y su esposa en la dinastía Tang fueron excavadas en las tumbas antiguas en el área de Tana. Estas figuras de madera, que fueron enterradas con Zhang Xiong y su esposa en la dinastía Tang, solo tenían la cabeza tallada, pegada a soportes rectangulares de madera, los brazos retorcidos con papel y cubiertos con túnicas de seda; Las decoraciones, las flores amarillas, etc. están cuidadosamente pintadas; las expresiones faciales de las figuras oficiales de madera son vívidas y realistas, especialmente las diversas fealdades de los "eunucos" que halagan a sus superiores e intimidan a sus subordinados. Las "figuras de bailarinas de madera de seda" tienen diferentes peinados. La decoración y la postura son realistas, lo que muestra el alto nivel del arte de la escultura en seda de la dinastía Tang. Las "figurillas de madera oficiales" están vestidas con túnicas de seda amarillas con flores y cinturones negros. La "Figura de danza de niña de madera de seda" tiene abeto brocado, mangas de seda y un chal de seda. La parte inferior del cuerpo lleva una falda colorida hasta el suelo y la falda está cubierta con una gasa ligera. Este efecto de disfraz hace que la bailarina parezca estar. en la niebla. El diseño de personajes y el modelado general son realmente muy ingeniosos. Los objetos funerarios "figurillas femeninas danzantes de madera de seda y figurillas de madera oficiales" datan del séptimo año de Tang Zhenguan, 633 d. C. (las figuras de arte japonés actuales y algunas de las figuras de seda de Beijing actuales se fabrican básicamente imitando la artesanía de las figuras de títeres). de la dinastía Tang) ). Sabemos que la historia de la escultura en seda tiene más de mil años. Otro factor es que, a partir de los legendarios Yao, Shun y Yu, los tejidos de punto tienen funciones estéticas y decorativas, que se han extendido a la jerarquía y la inferioridad. Al mismo tiempo, el valor de la seda siempre ha sido extremadamente caro en la historia, y su uso en productos de juguete "atados con agujas" y "atados con colores" es aún más raro. Por lo tanto, los expertos y académicos tienen muchas dudas sobre el origen del desarrollo. de la gente de la seda, y todavía es difícil llegar a una conclusión, pero lo cierto es que lo sorprendente es que la historia de esta técnica se remonta a las dinastías Han y Tang
En la dinastía Song del Norte. La gente comenzó a utilizar figuras de seda en actividades a gran escala. Según los registros de "Tokyo Menghua Lu" escrito por Meng Yuanlao de la dinastía Song, Volumen 6 (Festival de los Faroles): En ese momento, "la montaña de los faroles estaba decorada con colores y oro. y jade, y hermosos paisajes... En el lado izquierdo y derecho de la colorida montaña, Manjushri y Samantabhadra estaban atados con colores, y estaban montados sobre monos y elefantes blancos. Cada dedo señalaba los cinco caminos del agua. Está temblando". Más tarde, "Meng Liang Lu" escrito por Wu Zimu de la dinastía Song también tiene descripciones similares del uso de seda para dar forma a figuras humanas... Estos registros de una gran cantidad de actividades populares confirman que en la dinastía Song del Norte, "Cortar seda para hacer personas y cortar brocados para hacer ropa". Y con el desarrollo de la tecnología de producción de "hacer formas humanas con colores de seda", la habilidad de la escultura en seda ha logrado un rendimiento asombroso y ha comenzado a tomar forma. /p>
Después de la dinastía Yuan, la tecnología de la escultura de seda continuó desarrollándose, además de la gente de seda, las flores de seda también se hicieron populares entre la gente. En la dinastía Ming, las flores de seda, las linternas de palacio y las "linternas de gasa". estaban en plena floración y eran muy prósperos.
Durante el Festival del Bote del Dragón en el sur de mi país, es popular hacer figuras planas de seda como obsequio a las generaciones más jóvenes para protegerse de los espíritus malignos y eliminar los desastres. En el norte, se utilizan estrellas de cumpleaños y Magu cortados y atados con seda de colores; los regalos para celebrar cumpleaños; el festival folclórico tradicional de mi país, el Festival de los Faroles, la producción de flores de seda civiles y linternas de palacio (hilo) y la producción de prácticos abanicos de seda en la vida real alguna vez fueron populares entre la gente. Según las "Crónicas locales del distrito de Chongwen", "Huaer Zuo" se encontró en varios talleres establecidos por la fábrica imperial del Ministerio del Interior en el año 32 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1693), y gradualmente se hizo popular entre la gente. Durante los períodos Kangxi y Qianlong, "más de mil hogares en cada calle, pueblo de flores de la ciudad y flores de propiedad doméstica" en el área del mercado de flores. A mediados de la dinastía Qing, la mayoría de los residentes locales se dedicaban a hacer flores. El nombre "Ciudad Hua'er" existía antes del año 40 del reinado de Qianlong (1775). Hasta los inicios de la República de China, la floristería de seda seguía siendo un negocio próspero. "Debido a la gran dificultad de la artesanía, las esculturas de seda solo se veían en dignatarios en palacios y palacios, y no eran tan populares como las flores de seda. Después de 1937, debido a la guerra continua, todas las artesanías de esculturas de seda comenzaron a declinar. Casi extintas