Texto original
Los buenos eruditos pueden aprender de las fortalezas de los demás y obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, por eso son mediocres. Un mal estudiante obtiene el doble de resultados con la mitad de esfuerzo gracias a sus diligentes profesores, por lo que se queja mucho. Una persona que sabe hacer preguntas es como atacar un árbol. Los que son fáciles primero, luego sus trámites, y al cabo de mucho tiempo, se dicen entre sí para solucionarlos. Lo contrario ocurre con las personas que no saben hacer preguntas. Sea amable con las personas que le hagan preguntas, como por ejemplo tocar el timbre. Si los golpeas ligeramente, suenan. Si los golpeas fuerte, sonarán. Espéralos con calma y luego haz todo lo posible. Lo contrario ocurre con las personas que no son buenas respondiendo preguntas. Así es como se aprende. Este extracto es de Xue Ji.
Traducción
Para aquellos que son buenos aprendiendo, el profesor se esfuerza muy poco, pero obtiene grandes resultados, todo gracias a la buena enseñanza del profesor. Para las personas que no son buenas aprendiendo, el maestro trabaja muy duro, pero sus propios logros son muy pequeños, por lo que los estudiantes culparán al maestro. Las personas que son buenas para hacer preguntas, como trabajar con madera dura, comienzan con las áreas fáciles de trabajar y resuelven los nudos y las texturas a medida que pasa el tiempo.
Lo contrario ocurre con las personas que no son buenas haciendo preguntas. Un profesor que sabe responder preguntas es como tocar una campana. Si tocas suavemente, la campana sonará con fuerza. Después de que suene la campana, déjala sonar. Lo contrario ocurre con los profesores que no son buenos respondiendo preguntas. Todas estas son formas de mejorar el aprendizaje.
Datos ampliados:
Antecedentes creativos:
"Xue Ji" es uno del "Libro de los Ritos" y fue escrito entre el siglo IV a.C. y el Siglo III a.C. Según la investigación de Guo Moruo, su autor puede ser Ke, un alumno de Mencius.
Gu Shusen apoya la opinión de Guo Moruo y cree que "Xue Ji" fue escrito por el confuciano Yue Zhengzi al final del Período de los Reinos Combatientes y tomó prestadas ideas de la escuela. Probablemente fue escrito por Ke, un. discípulo de Mencio. Gao Shiliang también estuvo de acuerdo con este punto de vista y creía que "Xue Ji" era una obra del Período de los Reinos Combatientes, específicamente de finales del Período de los Estados Combatientes.
El autor debería ser Ke, porque Ke era el discípulo favorito de Mencio y estaba profundamente influenciado por sus pensamientos. En segundo lugar, Lezheng también estudió con Zeng Shen. "Lezhengzi dijo que había oído hablar de Zengzi". En tercer lugar, Yue Zheng era originalmente un erudito. El "Libro de los Ritos" dice: "Yue Zheng respetó las cuatro artes y estableció las cuatro religiones". Todos los descendientes de funcionarios académicos tienen raíces familiares en la educación. "
Agradecimiento:
El texto completo de "Xue Ji" tiene 1229 palabras, breve y conciso, rico en contenido, incisivo y profundo. Es un resumen de los pensamientos educativos y Las prácticas del período anterior a Qin de mi país "Notas" de "Xue Ji" se basan en "El gran aprendizaje" y "La doctrina de la media" y su contenido involucra funciones educativas, propósitos educativos, sistemas educativos, contenidos educativos y principios de enseñanza. , métodos de enseñanza, relaciones profesor-alumno, cuestiones docentes, etc.
" "Xue Ji" ha realizado un resumen y exposición teórica sistemática e incisiva de la relación entre educación y política, el sistema académico, la gestión escolar. , y los principios y métodos de la educación y la enseñanza, y es rico en ideas educativas.