El descubrimiento del Dragón de Jade de Hongshan, el "único dragón de China" en la cultura Hongshan, no sólo encontró la fuente del "dragón", sino que también confirmó plenamente la larga historia de la cultura del jade china.
La nación china se considera a sí misma como "descendiente del dragón". El origen del dragón está estrechamente relacionado con la formación de la historia y la cultura de nuestra nación y el comienzo de la era civilizada. El Dragón de Jade de Hongshan tiene una importancia extraordinaria para estudiar la antigua religión primitiva china y resumir la secuencia del desarrollo de la forma del dragón.
Hongshan está situado a orillas del río Jinying en los suburbios del noreste de la ciudad de Chifeng, Región Autónoma de Mongolia Interior. Los mongoles la llaman Ulan Hada, que significa "pico de montaña roja" en chino. Su nombre original es "Montaña Jiu Nu".
Se dice que en la antigüedad, nueve hadas rompieron las reglas del cielo, y la Reina Madre de Occidente se enfureció. Las nueve hadas entraron en pánico y accidentalmente derribaron la caja de colorete. El colorete se derramó sobre la montaña, creando nueve picos rojos. Por eso, más tarde se la llamó "Montaña Roja".
El dragón de jade del Sitio Cultural Hongshan es de color verde oscuro, mide 26 centímetros de alto, está intacto y curvado en forma de C. El hocico se extiende hacia adelante y se curva ligeramente hacia arriba. La boca está cerrada con fosas nasales dobles simétricas. Las protuberancias de los ojos son prismáticas y en forma de anillo.
Hay un pequeño agujero en el centro de la espalda del Dragón de Jade. Después de la prueba, si se cuelga con una cuerda, la cola de la quilla quedará exactamente al mismo nivel. Al parecer, la ubicación del agujero fue calculada con precisión.
El Dragón de Jade Hongshan tiene una forma única, una artesanía exquisita, redondez, suavidad y vitalidad. El misterioso significado de la carga del dragón de jade le añade una capa de belleza. Debido a su enorme tamaño y forma especial, el dragón de jade no es sólo una decoración ordinaria, sino que probablemente sea una herramienta ritual estrechamente relacionada con el culto religioso primitivo de China.
El Dragón de Jade está tallado a partir de una pieza entera de jade, y los detalles también están tallados en relieve y bajorrelieve, lo que muestra el nivel de desarrollo de la tecnología de tallado de jade en ese momento.
Además, también se han encontrado tallas de jade de dragones y Dagou Yunpei en reliquias culturales de Hongshan como Gurubanhao en Aohan Banner en Mongolia Interior, Haoluku Shibanshan en Keshiketeng Banner y Hutougou en Fuxin. de jades culturales de Hongshan.
Los tótems del Emperador Amarillo registrados en documentos chinos antiguos, como osos, dragones, tortugas, nubes, pájaros, etc., corresponden todos a los artículos de jade de la Cultura Hongshan. Estos artículos tótem de jade reflejan la producción, la vida, la fertilidad y las condiciones de vida de los antepasados de Hongshan hace 5.500 años. El Dragón de Jade y el Pico de Jade son los artículos de jade más respetados de Hongshan.
También se descubrió un templo femenino en el sitio cultural Hongshan en la aldea de Niuheliang, en el cruce de los condados de Lingyuan y Jianping, ciudad de Chaoyang, provincia de Liaoning. Allí hay una estatua completa de tamaño natural. Es una estatua de arcilla de una diosa, y hay 6 retratos femeninos desnudos de diferentes tamaños al lado de la estatua.
En particular, hay huesos de extremidades en la cavidad de la parte plástica del brazo de la diosa. La mayoría de ellos fueron reducidos a cenizas por el fuego, pero probablemente sean huesos humanos. Esto no es sólo modelado artístico. La cabeza de la diosa se puede utilizar como un espécimen típico para estudiar la antigua etnología china y la historia nacional. Por primera vez, cientos de millones de chinos pueden ver en el loess las imágenes de sus antepasados de hace 5.000 años creadas por personas reales.
Según registros de libros antiguos, la mayor contribución de Nuwa fue “ser un ser humano en el loess”. La parte plástica de la diosa Niu Heliang tiene huesos de las extremidades, que son sorprendentemente similares a los registrados en libros antiguos. El Templo de la Diosa Niuheliang en la cuenca del río Liaohe puede ser un recuerdo y adoración de Nuwa por parte de los antiguos países primitivos de esa época.
A 1000 metros del Templo de la Diosa Niuheliang, hay una pequeña colina de tierra construida totalmente a mano. La tierra apisonada tiene distintas capas y tiene forma cónica con una parte superior ligeramente más alta. La cima está construida con tres círculos de piedras, cada capa de piedra alcanza los 10 metros y la altura es de 1 metro. El pie de la montaña también está formado por tres círculos de piedras.
En las colinas que rodean la montaña Xiaotu, se descubrieron más de 30 tumbas Jishi. Todas las tumbas Jishi tenían forma cónica y tenían un techo en la parte superior. En comparación con las pirámides del antiguo Egipto, el diseño es el mismo y se llama "Pirámide de China".
Mirando a su alrededor desde la cima de la "Pirámide", las ruinas del Templo de la Diosa y la "Pirámide" están en una línea norte-sur, mientras que las ruinas de los pilares de piedra en los lados este y oeste están dispuestas sobre una recta a distancias iguales. Este diseño hace que la gente sienta claramente la posición central de la "pirámide".
En la montaña "Pirámide" se encuentran esparcidas piezas de cerámica de colores con el carácter chino "Zhi" y piezas de crisol de cobre con las características de la cultura Hongshan. La cima de la "pirámide" es un sitio de fundición de cobre, lo cual es muy consistente con la trama de Nuwa fundiendo piedras de cinco colores en el mito y la leyenda "La Diosa Reparando el Cielo".
Hay una gran cantidad de objetos de jade en las pequeñas torres doradas que rodean la Gran Pirámide.
Hay un esqueleto masculino completo en la tumba central de un mojón. Hay dos grandes anillos de jade a ambos lados de la cabeza, un pañuelo en forma de nube con dos dragones cruzados en el pecho, un anillo de jade en la parte superior de la cabeza. y una pulsera de jade en la muñeca.
Al mismo tiempo, el difunto sostenía en cada mano una tortuga de jade, una hembra y un macho, por parejas. Este par de tortugas de jade pueden haber sido el culto al tótem o dioses protectores de clanes y grupos tribales en ese momento.
En otro mojón, hay más de 20 artículos de jade, y el cofre del difunto también está decorado con una tortuga de jade esmeralda. Sin embargo, las tortugas de jade desenterradas de estas dos tumbas de piedra no tienen cabeza, cola ni patas, y son de una sola pieza. Esta tortuga de jade sin cabeza, sin cola y sin patas también encaja en el "poste roto" de la Diosa Reparando el Cielo en mitos y leyendas.
Al sur de la aldea de Baisilang Ziying en Aohan Banner, en la orilla este del río Laoha, hay un sitio de hornos de la cultura Hongshan con 6 sitios de hornos. A juzgar por estos hornos de alfarería y la alfarería de diferentes estructuras desenterradas, la industria alfarera ha alcanzado una escala considerable.
Existen cuatro tipos de cerámica en la Cultura Hongshan: arcilla roja, arcilla gris, arcilla gris y arcilla negra. Decorado con patrones de cuerdas, patrones descriptivos y patrones de pelo adicionales, el patrón espalda con espalda en forma de diamante compuesto de patrones de cuerdas ha comenzado a mostrar las características de los patrones de trueno. Los utensilios incluyen tinajas rectas de cerámica gris rellenas de arena, ollas y frijoles huecos, ollas, tinajas, así como tinajas de boca grande, cuencos, estatuas, orejas, etc. Posteriormente aparecieron grandes ollas de fondo plano, platos poco profundos con grandes aberturas y panza doblada, mangos finos y cerámica pintada.
Hay herramientas de piedra molida y herramientas de piedra fina en la cultura Hongshan, incluidas herramientas de piedra molida, hachas de piedra molida y cinceles con una sección transversal rectangular, palas de piedra pulida y herramientas de piedra fina que incluyen puntas de flecha de piedra y Un cuchillo de piedra con mango de hueso. Este cuchillo de piedra está exquisitamente elaborado. Las esculturas de cabezas de cerdo en la cerámica reflejan su vida económica, que era una combinación de agricultura, cría de animales y caza.
Hay 4 cementerios en el Grupo de Cementerios de la Cultura Hongshan de Tianjiagou Chaoyang. Los aretes con cabeza de serpiente en las tumbas son los primeros ejemplos de jades de la Cultura Hongshan y están relacionados con los registros de orejas de serpiente en "El Clásico de las Montañas y". Mares".
Las vasijas con forma de cerdo y dragón desenterradas de la cultura Hongshan se han encontrado en Liaoning, Mongolia Interior, Hebei y otros lugares. Es posible que se originen a partir de la deificación de la imagen del cerdo o del primitivo "dragón". Imagen en mitos y leyendas.
También se han desenterrado en el Sitio Cultural Hongshan pájaros, tortugas, colgantes con forma de tigre, colgantes de piedra con forma de pez y otras imágenes de animales pequeños, principalmente tallas de jade o turquesa.
Además, el búho es el principal tótem de culto en la Cultura Hongshan, y el mayor número de búhos de jade desenterrados en la Cultura Hongshan.
En la era de la cultura Hongshan, la gente tenía miedo a la oscuridad y quería ver todo en la oscuridad. Ojalá pudiera volar como un pájaro y evitar lastimarme; ojalá pudiera atrapar presas tan fácilmente como un águila.
Owl tiene todas estas ventajas. Los búhos son rapaces comunes en el oeste de Liaoning y dan a la gente la misteriosa sensación de alcanzar el cielo y la tierra. Por lo tanto, los antepasados de la cultura Hongshan esperaban que el búho les diera el poder mágico para luchar contra la naturaleza.
La Cultura Hongshan representa el nivel más alto conocido de cultura prehistórica en el norte de China y ha llevado a cabo investigaciones en profundidad sobre la historia de la civilización china y la historia antigua de China desde hace 4.000 a 5.000 años.
El descubrimiento de la cultura Hongshan también convirtió a la cuenca occidental del río Liao, la cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Yangtze en las tres principales fuentes de la civilización china, conocida como el "nuevo amanecer de la civilización oriental".
Mapa de vida de la cultura Hongshan