Es realmente vergonzoso para Qin Zhong salir con Zhi'er durante el funeral de su hermana. Sin embargo, como monje, Zhi'er hizo tal cosa, por lo que la relación entre los dos es de amor. Es realmente un mal destino. Cao Xueqin trabajó duro durante diez años para escribir "Un sueño de mansiones rojas", por lo que cada palabra de "Un sueño de mansiones rojas" es digna de nuestra lectura cuidadosa. Entonces, ¿cuál es el significado de esta mala relación entre Qin Zhong y Zhi? ¿eh?
En opinión de Xiaobai, hay tres razones por las que el Sr. Cao está aquí:
Primero: para allanar el camino para que Jia Baoyu “calumnie a los monjes y calumnie al taoísmo”
En el capítulo 21 de "Un sueño de mansiones rojas", Xiren le mintió a Baoyu y le dijo que su tiempo en la casa de Jia no era largo y que su madre quería rescatarla. Después de escuchar esto, Baoyu se acostó en la cama enojado. No quería volver a casa. Ahora solo quería poner a prueba a Baoyu. Al ver a Baoyu así, corrió para consolarlo y le dijo: No es que no pueda quedarme, pero tienes que prometerme tres cosas. Cuando Baoyu escuchó esto, se apresuró a decir, mientras puedas quedarte, sin mencionar que tres, incluso trescientos están dispuestos. Y entre estas tres cosas, una de ellas es "calumniar a los monjes y calumniar al Tao".
¿Son realmente los monjes de "Un sueño de mansiones rojas" lo que dijo Baoyu? Por supuesto, no puedo decir que este sea el caso de todos, pero al menos muchos monjes son así.
Por ejemplo, Zhi'er, quien originalmente era un monje, se enamoró de Qin Zhong, lo que sin duda violó la ley budista de la lujuria. Su maestro, Jingxu, era monje, pero litigaba en nombre de personas seculares. La muerte de dos personas apasionadas, el hermano Jin y el hijo de los guardias, tuvo algo que ver con ella.
Por lo tanto, el comportamiento de Baoyu hacia los monjes no es infundado.
Segundo: Revelando el feo rostro de los monjes del Templo Shuiyue
El Templo Shuiyue es un templo Jia de la familia Jia, y todos sus gastos son cubiertos por la familia Jia. Para la gente, esto; Es un lugar budista y puro, pero en realidad no lo es.
Cuando Qin Zhong y Zhi'er hicieron lo que hizo Yun Yu, Zhi'er no estaba dispuesto y dijo que la razón era que tenía que esperar hasta salir de esta prisión antes de poder seguirte; Según sus palabras, parece que podemos ver que Zhi'er, una pequeña monja, no quiere convertirse en monje, pero se ve obligada a hacerlo.
¿Por qué dices esto? Cuando la familia Jia estaba en declive, la Sra. Wang usó la "bolsa de primavera bordada" para ahuyentar a los actores en el patio de Yihong. Entre ellos, Fangguan se vio obligado a ir al convento de Shuiyue. Por lo tanto, se dice que las monjas del convento de Shuiyue. No todas se hacen monjes voluntariamente. Hay muchas niñas que se ven obligadas por la vida y no tienen más remedio que hacerlo.
Jingxu, el anfitrión del Convento Shuiyue, no puede ser considerado como un monje que litiga por personas seculares. La razón por la que aceptó permitir que los cuatro actores Fangguan fueran al Convento Shuiyue fue porque quería que lo hicieran. Sólo trabajo duro.
Entonces, el asunto de que Duke Cao tomara prestado a Qin Zhong y Zhi'er refleja que Shuiyue An, un lugar de budismo, no es un lugar limpio.
Tercero: Cao Gong escribió sobre la mala relación entre Qin Zhong y Zhi'er, expresando el poderoso poder de la palabra "amor" y también reveló que la palabra "amor" es demasiado débil en la cara; del mundo.
No estamos seguros de si Qin Zhong siente el verdadero amor por Zhi'er, pero Zhi'er sin duda siente el verdadero amor por él. Después de que Qin Zhong abandonó el templo Shuiyue, Zhi'er corrió en secreto a la casa de Qin Zhong. Esta motivación fue el poder del "amor", fue el amor lo que la hizo estar dispuesta a aceptar el rechazo del mundo y perseguir a la persona que le gustaba; Amor, si se atreve a salir de Shuiyue An, tal vez cuando se vaya sepa que nunca volverá.
Fue solo que Zhi'er tuvo otra reunión privada con Qin Zhong, y fue descubierto por su padre. Zhi'er fue expulsado, y Qin Zhong fue golpeado y pronto, el padre de Qin Zhong, Qin. Zhong, Zhongdu falleció uno tras otro, y los valientes esfuerzos de Zhi'er por el "amor" terminaron en un fracaso.
La razón principal por la que Zhi'er y Qin Zhong no se juntaron fue la diferencia en sus identidades; Qin Zhong, el joven maestro de una familia aristocrática, y Zhi'er, la pequeña monja de Shuiyue. Temple, no importa cuánto se amen las personas, el mundo no puede tolerarlo.
El amor fallido entre Zhi'er y Qin Zhong también revela que a los ojos del mundo, el amor no es una necesidad para el matrimonio, pero la etiqueta, el estatus familiar y el reconocimiento mundano son los factores más críticos para lograrlo. matrimonio Bao Las tragedias de Dai y Dai también son similares. Aunque Bao y Dai tenían amor verdadero, a la Sra. Wang no le gustó, el mundo no lo aceptó y, después de todo, nunca se juntaron.
Resumen: El coraje de Zhi'er para sacrificarse por "amor" es el punto más crítico en los escritos de Cao Gong sobre la mala relación entre ellos dos y la identidad de Zhi'er como monje también nos permite; Vea que en "Un sueño de mansiones rojas" los monjes no son puros en sus seis sentidos, y también tienen la búsqueda del dinero y el amor por parte de la gente secular. No es de extrañar que Jia Baoyu tenga palabras y hechos que calumnian a los monjes y al taoísmo.