2. Invierte mucha energía en la posibilidad de éxito. Tenemos que considerar la situación de falla, pero no nos importa, porque cuando la analizas y consideras los pros y los contras, el resultado ya estará disponible. Sólo necesitamos ajustar nuestras estrategias y tácticas para mejorar los resultados.
3. Sé optimista y ten una visión de largo plazo. No hay nada de malo en admitir que eres débil. Esto también significa admitir que tienes algunas ventajas y no tener miedo al fracaso parcial, porque lo hacemos. perseguir es la victoria general.
Durante el examen de ingreso al posgrado, cada vez que reprobaba mis estudios y comenzaba a cuestionarme, leía repetidamente "Sobre la guerra prolongada", "Un solo incendio puede iniciar un incendio en la pradera" y "Sobre la contradicción". ". Cada vez que lo veo sentado, quiero arrodillarme. Parece que la sangre de pollo es mejor que la sangre de pollo.
Absolutamente, me orienta estratégica, psicológica e ideológicamente.
Nosotros decimos, en general, que no le tengas miedo al largo del frente. Las líneas de batalla son largas por una razón. Debemos analizarlo, confiar en nuestro propio criterio y sustentar siempre nuestras propias conclusiones.
Desde la perspectiva del aprendizaje diario, no es caro si lleva mucho tiempo. Siempre que aprendas a recordarlo y utilizarlo, no retrasará el estudio de la autoanestesia. Poder utilizarlo es la clave del aprendizaje. Y el tiempo es la garantía para que adquiramos la cantidad total de conocimientos.
El siguiente extracto está tomado de "Sobre la guerra prolongada".
La teoría de la subyugación nacional es errónea, y la teoría de la victoria rápida también lo es.
26. Hemos hecho estudios comparativos sobre las características básicas de las contradicciones entre nosotros y el enemigo, como fuerza y debilidad, tamaño, progreso y retroceso, más asistencia y menos asistencia, etc., refutó el teoría de la subyugación nacional, y respondió por qué el compromiso es difícil y por qué el progreso político es posibles problemas. Los subyugacionistas nacionales valoran la contradicción entre fuerza y debilidad y la exageran como argumento para todas las cuestiones, mientras ignoran otras contradicciones. Sólo mencionaron que el contraste entre fortalezas y debilidades es unilateral, y exageraron esta unilateralidad en su conjunto, que es también su subjetividad. Así que, en general, son infundadas y erróneas. Para aquellos que no son nacionalistas o pesimistas consistentes, pero que están temporalmente confundidos y pesimistas por la fuerza del enemigo o de nosotros mismos o por la corrupción interna, también debemos señalar que la fuente de sus puntos de vista también es unilateral y subjetiva. Pero les resulta más fácil corregir sus errores si se les recuerda que, como son patriotas, sus errores son temporales.
(27) Sin embargo, los teóricos de la victoria rápida también están equivocados. O simplemente se olvidan de la contradicción entre fuerza y debilidad y sólo recuerdan otras contradicciones; o se desvían de la situación real y transforman la fuerza de China en otra cosa, o reemplazan la fuerza y la debilidad de toda la población por el fenómeno de la fuerza y la debilidad. en un momento y lugar. Debilidad, fariseísmo. En resumen, no tienen el coraje de admitir que el enemigo es fuerte y nosotros débiles. A menudo borran esto, borrando así un aspecto de la verdad. No tienen el coraje de admitir las limitaciones de su propio poder, borrando así el otro lado de la verdad. Los errores resultantes, grandes o pequeños, también son subjetivos y unilaterales. Estos amigos son de buen corazón y patriotas. Sin embargo, la ambición del Sr. Wang es demasiado grande. Si no lo haces, definitivamente chocarás contra una pared. Porque las estimaciones no se ajustan a los hechos, las acciones no logran los objetivos y el resultado de la derrota y el sometimiento nacional no es diferente al de un derrotista. Por tanto, también es inaceptable.
28. ¿Negamos el peligro del sometimiento nacional? No lo niegues. Reconocemos que hay dos futuros posibles ante China: la liberación y la subyugación nacional. En la feroz lucha entre ellos, nuestra tarea es lograr la liberación y evitar la subyugación nacional. Las condiciones básicas para la liberación son el progreso de China, junto con las dificultades del enemigo y la ayuda del mundo. Somos diferentes de los subyugacionistas. Reconocemos objetiva y ampliamente que la subyugación nacional y la liberación pueden coexistir, señalamos enfáticamente las posibles ventajas de la liberación y las condiciones para realizarla, y luchamos por lograr estas condiciones. Quienes discuten subjetiva y unilateralmente sobre la subyugación nacional sólo reconocen la posibilidad de la subyugación nacional y niegan la posibilidad de la liberación, por no hablar de las condiciones para la liberación y las condiciones para luchar por la liberación. También reconocemos la tendencia al compromiso y la corrupción, pero también vemos otras tendencias y otros fenómenos, y señalamos que estos últimos dominarán gradualmente a los primeros. Están luchando ferozmente y señalamos que las condiciones para la realización de los segundos son las siguientes. superar la tendencia a transigir y transformar la corrupción. Por tanto, no somos pesimistas, pero las personas pesimistas son todo lo contrario.
29. No es que no nos gusten las decisiones rápidas, todos están de acuerdo en expulsar a los japoneses mañana por la mañana. Pero señalamos que sin ciertas condiciones las decisiones rápidas sólo existen en la mente y no existen objetivamente. Son sólo ilusiones e ilusiones. Por lo tanto, evaluamos objetiva y exhaustivamente todas las situaciones entre nosotros y el enemigo, señalando que sólo una guerra estratégica prolongada es la única manera de lograr la victoria final y, al mismo tiempo, rechazamos la teoría infundada de la victoria rápida. Abogamos por todas las condiciones necesarias para la victoria final. Cuantas más condiciones y cuanto antes se cumplan, más fácil será alcanzar la victoria y más pronto se podrá conseguir. Creemos que sólo así se puede acortar el curso de la guerra y rechazar la teoría de la victoria rápida, que sigue siendo una palabrería vacía.
¿Por qué es una guerra prolongada?
30. Ahora estudiemos la guerra prolongada. La pregunta de por qué se trata de una guerra prolongada sólo puede responderse correctamente basándose en todos los factores básicos que nos comparan con el enemigo. Por ejemplo, decir simplemente que el enemigo es el imperialismo y que somos un país débil, semicolonial y semifeudal corre el peligro de caer en la teoría del sometimiento nacional. Porque simplemente derrotar a los fuertes con los débiles, ya sea en teoría o en la práctica, no puede producir efectos duraderos, no importa si es grande o pequeño, es lo mismo, o es solo progreso y regresión, más ayuda y menos ayuda. Las cosas grandes y pequeñas, las pequeñas y las grandes son comunes. Un país o una cosa progresista, si no es fuerte, a menudo será destruido por un país o una cosa grande y atrasado. Más pandillas y menos pandillas es un factor importante, pero los factores incidentales dependen de los factores básicos tanto del enemigo como de nosotros mismos. Por lo tanto, cuando decimos que la Guerra de Resistencia contra Japón fue una guerra prolongada, sacamos esta conclusión de la interrelación entre todos los factores, tanto enemigos como amigos. El enemigo es fuerte y nosotros somos débiles y nos enfrentamos al desastre. Pero el enemigo tiene otras debilidades y yo tengo otras fortalezas. Las ventajas del enemigo pueden verse debilitadas por mis esfuerzos, y sus deficiencias también pueden verse amplificadas por mis esfuerzos. Al contrario, mis fortalezas pueden fortalecerse y mis debilidades superarse mediante el trabajo duro. Así que, en última instancia, puedo ganar, evitar la destrucción y, en última instancia, derrotar al enemigo, pero no puedo evitar el colapso de todo el sistema imperialista.
El artículo completo sobre la guerra prolongada básicamente respondió a las preguntas más agudas en ese momento, y Mao Zedong expresó su juicio sin dudarlo. Los artículos del Presidente Mao tienen tal poder que no se puede encontrar ninguna refutación. Sólo quieres estar totalmente de acuerdo con él porque lo que dice es correcto.
Si tienes tiempo para ver que una sola chispa puede provocar un incendio en la pradera, la mayoría de la gente es pesimista y podrás demostrar que tienes absoluta confianza. ¿Qué clase de coraje y heroísmo es este?
Venir aquí a pensar en tu depresión no es nada.
Si sólo queremos ser miserables aquí, no es necesario. ¿Quién no se ha encontrado con diversas dificultades?
¿En qué te basas para reclutar a alguien que vuelva a realizar el examen y se vaya a casa a buscar trabajo? Tengo miedo del sol naciente cada mañana, de hacer el trabajo más arriesgado y agotador y de recibir los salarios y beneficios más bajos.
Preocuparse por estas cosas todos los días, tener miedo de perder, miedo de no deprimirse, es simplemente desesperación. Es realmente triste dejar que tu vida se llene de estas cosas.