La dinastía Tang fue una de las dinastías más poderosas y dominantes de la era feudal de China. Su vasto territorio y numerosos grupos étnicos no tienen precedentes. La historia de la dinastía Tang puede definirse por la "Rebelión de Anshi" en el año 755 d.C. La "Rebelión de Anshi" se produjo a principios de la dinastía Tang, un período de fuerte poder nacional y prosperidad cultural. Después de la "Rebelión An-Shi" vino la última dinastía Tang, que fue un período de gobierno separatista y declive del poder nacional.
A través de continuas reformas del sistema político, la dinastía Tang formó un sistema oficial completo y estricto desde el gobierno central hasta el local. La máxima autoridad del gobierno central sigue siendo el sistema de tres provincias y seis ministerios. Son las tres provincias de "Zhongshu, Xiamen y Shangshu". "Funcionarios, hogares, soldados, castigos, rituales y trabajo". Lo más importante es que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang envió diez enviados militares en las áreas circundantes para comandar tropas pesadas, sentando las bases para el estallido de la rebelión de Anshi.
En el último período del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el descuido de los asuntos nacionales, la corrupción política y los ministros traidores estaban en el poder, lo que finalmente condujo a la rebelión de Anshi que comenzó en 755. Después de eso, la dinastía Tang decayó. La rebelión de Anshi causó grandes daños a la producción agrícola. Posteriormente, aparecieron el separatismo de los príncipes, el poder monopólico de los eunucos y las disputas entre compinches, lo que hizo que la situación política de la dinastía Tang fuera aún más caótica. La destrucción del sistema económico de compensación de tierras provocó una grave anexión de tierras y la huida de los agricultores a todas partes. La implementación de las dos leyes tributarias tampoco logró resolver fundamentalmente conflictos de clases graves. En 876, condujo al levantamiento campesino Tang liderado por Wang Xianzhi y Huang Chao. El levantamiento fracasó en 884, pero la dinastía Tang también colapsó.
Sistema político
Los principales sistemas a principios de la dinastía Tang básicamente seguían el sistema Sui, pero fueron mejorados en algunos aspectos, por lo que eran más completos y estrictos que el sistema Sui. fortaleciendo aún más la centralización del poder.
A principios de la dinastía Tang, las principales instituciones del gobierno central eran tres provincias, seis ministerios, una estación, cinco prisiones y nueve templos. Los gobiernos locales implementan un sistema de dos niveles de prefecturas y condados. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, se establecieron carreteras sobre el estado como área de vigilancia. Las tres provincias son la provincia de Shangshu, la provincia de Menxia y la provincia de Zhongshu (llamada provincia de Neishi en la dinastía Sui), y sus responsabilidades son las mismas que las de la dinastía Sui. La provincia de Shangshu se compone de seis departamentos: funcionarios, hogares (llamado Ministerio de Asuntos Civiles en la dinastía Sui), rituales, soldados, castigos y trabajo. Sus responsabilidades son las mismas que las de la dinastía Sui. El gobierno central también tenía provincias palaciegas y provincias secretariales, pero no desempeñaban un papel importante en la política central, por lo que era costumbre llamar a la dinastía Tang tres provincias y seis ministerios.
Al principio, los gobernadores de las tres provincias eran primeros ministros y discutían asuntos nacionales. Sin embargo, debido al gran poder del ministro, Taizong de la dinastía Tang alguna vez ocupó este puesto, por lo que ya no se lo entregó a otros, sino que utilizó a sus sirvientes izquierdo y derecho para tomar las fotografías. Al principio, los sirvientes de izquierda y derecha eran, por supuesto, el primer ministro, y luego se les dio el título de "bajo el mismo libro". Como las secretarias y los sirvientes tienen un estatus alto, no son permanentes. Por eso, a otros funcionarios se les dieron títulos como "Shen Guo", "Shen Guo", "Shen Ganancias y Pérdidas", "Tong Zhongshu", "Tong Zhongshu", etc., como primeros ministros. El primer ministro suele discutir asuntos militares en los pasillos del gobierno. El Consejo es el máximo órgano de toma de decisiones que ayuda al emperador a gobernar el país. El poder del primer ministro se dividió entre las tres provincias, con funcionarios de nivel inferior sirviendo como primeros ministros, lo que debilitó aún más el poder del primer ministro y fortaleció el poder imperial, pero al mismo tiempo facilitó el ejercicio de la voluntad. de todo el grupo gobernante.
Uno son las Cinco Prisiones y los Nueve Templos, y el otro es el Yushitai, que es responsable de supervisar a los funcionarios centrales y locales y de participar en el juicio de Dayu. Los cinco supervisores son el Guozijian a cargo de la cultura y la educación, el supervisor Shaofu a cargo de la producción de artesanía real, el director a cargo de ingeniería civil, el supervisor militar a cargo de la fabricación de equipo militar y el supervisor del agua a cargo de la conservación del agua. construcción. Los nueve templos son el templo Taichang, el templo Guanglu, el templo Weiwei, el templo Zongzheng, el templo Taipu y el templo Dali. Están a cargo de la etiqueta, los carros y los caballos, la atención pastoral estatal, la etiqueta estatal para los invitados y las reservas de los graneros estatales.
El sistema administrativo local de condados y condados a principios de la dinastía Tang era básicamente el mismo que el de la dinastía Sui, y todavía era un sistema de condados y condados de dos niveles. El gobernador del estado es el gobernador, el gobernador del condado es el magistrado del condado y hay municipios y aldeas bajo el condado.
Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, para reforzar el control local, el país se dividió en diez distritos penitenciarios, llamados Dao. A menudo enviamos embajadores o inspectores de vez en cuando para inspeccionar varias carreteras.
Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el país se dividió en quince distritos, cada uno con un entrevistador y un gobernador de condado.
Sistema de Soldados del Gobierno
A principios de la dinastía Tang, el ejército del gobierno era la principal fuerza militar. La unidad básica establecida fue el Zhechongfu (también conocido como gobierno militar). El gobierno se divide en tres niveles: el gobierno de nivel superior tiene 1200 personas, el gobierno de nivel medio tiene 1000 personas y el gobierno de nivel inferior tiene 800 personas. El gobernador militar era un hombre llamado Zhe y el vicegobernador era un hombre llamado Zuo, Guo Yi. A los soldados del gobierno se les llamaba guardias o criados. Los gobiernos militares estaban bajo las Doce Guardias y la Sexta Guardia respectivamente. Cada una de las doce escoltas tenía un general, que recibía órdenes directamente del emperador. Cada una de las seis clases tiene una persona, que pertenece al príncipe. Había como máximo 634 residencias militares, aproximadamente el 40% de las cuales estaban ubicadas en Guanzhong, donde se encontraba la capital, lo que permitía al gobierno central controlar en gran medida todas las direcciones. Los soldados del gobierno sólo pueden ser asignados de acuerdo con los estándares militares del Ministerio de Guerra de la provincia de Shangshu. Durante la guerra, el emperador ordenó que las tropas salieran. Cuando terminó la guerra, los generales regresaron a la corte y los soldados regresaron al poder. Esto dificultó la injerencia en los asuntos nacionales.
El sistema oficial-soldado en la dinastía Tang se basaba en la igualación de tierras y era un sistema que integraba a soldados y agricultores. Los guardias se alistan en el ejército a los 21 años y quedan exentos del servicio militar a los 60 años. El estándar para acumular puntos es "el que tiene riqueza promedio será más fuerte, el que tiene riqueza promedio será más rico, si los dos son iguales en riqueza, más Ding será elegido primero". Los soldados del gobierno producen durante los períodos agrícolas de mayor actividad y practican durante los períodos de inactividad. Su tarea habitual es turnarse para guarnecer la capital (llamada "Fanshang") o proteger las zonas fronterizas y del interior. En tiempos de guerra, debes ser reclutado para luchar. Mientras sirven, los guardias están exentos de pagar su propio alquiler, pero deben proporcionar su propia ropa, raciones y la mayoría de las armas. Aunque el sistema de oficiales-soldados redujo la carga para el estado, la carga personal para la Guardia Pretoriana era pesada. En el proceso de destrucción de la nivelación de tierras, este sistema también fue destruido y luego fue reemplazado por el sistema de reclutamiento militar.
El reclutamiento (también conocido como reclutamiento) no era un ejército permanente a principios de la dinastía Tang, sino un reclutamiento temporal durante tiempos de guerra. Más tarde, se institucionalizó gradualmente y se convirtió en un ejército permanente. Además, en Beiya está el ejército imperial, cuya tarea principal es proteger el palacio.
El sistema de exámenes imperial
El sistema de exámenes imperial se fundó en la dinastía Sui. Se desarrolló y mejoró aún más durante la dinastía Tang y se convirtió en el principal método para seleccionar funcionarios. Con la implementación del sistema de exámenes imperial, la educación escolar también se desarrolló día a día. El Imperial College está ubicado en el gobierno central y tiene jurisdicción sobre el Imperial College, las Cuatro Escuelas y las Seis Escuelas de Derecho, Caligrafía y Cálculo. A nivel local hay escuelas estatales y de condado. Conocidos como aprendices, los estudiantes con buen rendimiento académico serán enviados por la escuela a tomar el examen imperial.
El desarrollo de la educación escolar impulsó el desarrollo del sistema de exámenes imperial. La dinastía Tang seleccionó talentos entre la gente común a través del sistema de exámenes. Todos los intelectuales que aprobaron el examen fueron designados para puestos oficiales independientemente de su grado, lo que lo convirtió en un sistema llamado "examen imperial". El examen imperial se convirtió en el objetivo más elevado perseguido por los intelectuales confucianos chinos. Obtener el primer lugar en el examen y el tercer lugar en el examen se convirtió en el pico más alto de la vida. Cuando el emperador Li Shimin vio a los candidatos presentarse y ansiosos por realizar el examen, dijo emocionado: "Me he metido a todos los héroes del mundo en mi bolsillo". En 702, Wu Zetian lanzó un examen militar y fue elegido agregado militar. Antes de eso, la puerta de los gobernantes estaba cerrada y sólo las personas talentosas podían ingresar al gobierno a través de la estrecha puerta del examen imperial. En cuanto a los gobernantes, pueden reclutar personas talentosas y restringir los pensamientos de la gente, lo que favorece la estabilidad social. El sistema de exámenes imperial proporcionó una administración eficiente y estable para el imperio chino y se ganó la admiración de los europeos. Por otro lado, también es el sistema que sofoca la creatividad y fomenta la obediencia. Mientras China esté aislada en el este de Asia, seguirá brindando estabilidad y continuidad. Sin embargo, con la invasión de la vibrante cultura occidental, impidió que los chinos hicieran ajustes y respuestas efectivas hasta que finalmente fue completamente abolida en 1905.
Los exámenes imperiales en la dinastía Tang se dividían en ejercicios regulares y ejercicios de rutina. Changju realiza exámenes todos los años, y los temas de los exámenes son principalmente Mingjing, Jinshi, Ming, etc. , así como temas como Xiucai, Tao Ju, Tongzi, Primera Historia y Tres Historias. Hay dos fuentes de candidatos que se citan a menudo: una son los estudiantes, es decir, personas recomendadas por las escuelas de todos los niveles; la otra son los tributos rurales, es decir, los autodidactas seleccionados mediante exámenes estatales y del condado; Los candidatos son principalmente Mingjing y Jinshi. Fue más fácil memorizar los clásicos confucianos en el examen principal de Mingjing. Los exámenes de Jinshi tratan principalmente de poesía y teoría política, que son muy difíciles. También son la principal forma de convertirse en funcionario, por lo que reciben la mayor atención. Hay un dicho que dice: "Ming Jing tiene 30 años y un erudito tiene 50 años". Demuestra que no es fácil aprobar el examen de Jinshi. Al principio, los exámenes periódicos estaban presididos por el Ministerio de Personal y más tarde por el Ministerio de Ritos.
El examen es un examen temporal para reclutar talentos extraordinarios y no se realiza con frecuencia. Hay más de 100 temas que incluyen virtud, elocuencia, talento, conocimiento y practicidad. Generalmente, los académicos y funcionarios pueden realizar el examen, y quienes aprueban el examen son aquellos que ocupan puestos superiores a los oficiales o ascienden.
El sistema de exámenes imperial facilitó la participación de los terratenientes en la política entre la gente común, ampliando aún más la base de clase del gobierno feudal.
Sistema de tierras y servidumbres
Después del caos de finales de las dinastías Tang y Sui, la población estaba dispersa, la tierra era estéril y la economía social estaba arruinada. Para estabilizar el orden social, restaurar y desarrollar la producción agrícola y asegurar el ajuste de los impuestos y el trabajo corvee, la dinastía Tang tomó muchas medidas, la más importante de las cuales fue la promulgación de la "Ley de Igualación de Tierras y Ajuste de Rentas" en Abril del séptimo año de Takeori (624).
El sistema de tierras igualadas estipula que el sistema de tierras igualadas continuará implementándose y la gente común se dividirá en campos de acuerdo con el registro de sus hogares. Los menores de tres años se consideran amarillos, los de cuatro años son jóvenes, los dieciséis años son medianos, los veintiún años son jóvenes y los sesenta años son viejos. Ding Nan y los hombres de mediana edad mayores de 18 años recibirán como regalo una hectárea de tierra. Entre ellos, 20 acres son campos de Yongye, que pueden transmitirse a las generaciones futuras, y 80 acres son campos de Kubenden, que serán devueltos al gobierno después de su muerte. Las personas mayores, discapacitadas y gravemente enfermas recibirán 40 acres en Kubenden. A la viuda y las concubinas se les concedieron treinta acres a Kubandeng. Si estas personas son cabezas de familia, se les entregarán 20 acres de tierra Yongye. Los monjes le concedieron a Kubandeng 30 acres y las monjas le concedieron 20 acres. Los terrenos industriales y comerciales permanentes y Kubangden se concederán la mitad, si se encuentran en un municipio estrecho (zona densamente poblada), no se concederán. Los agricultores de las ciudades estrechas también recibieron la mitad de sus campos.
Existen otras regulaciones para la concesión de tierras a nobles y funcionarios: al más príncipe se le pueden conceder 100 hectáreas de tierra permanente, y al menos es Wu Qiwei, a quien se le pueden conceder 60 hectáreas de tierra permanente. Los funcionarios de todos los niveles también tienen un número variable de áreas laborales y sus ingresos forman parte de su salario. También hay una serie de áreas públicas de los gobiernos de todos los niveles, cuyos ingresos se utilizan como gastos de oficina. Cuando el funcionario anterior se va y toma posesión un nuevo funcionario, no se puede vender. Las ventas de tierras están estrictamente controladas. Sin embargo, los campos permanentes y los campos entregados por los burócratas y nobles se pueden vender; los campos eternos del pueblo también se pueden vender cuando una persona muere y la familia es demasiado pobre para enterrarlos. El Kubandeng del pueblo también se puede trasladar de Zhaixiang a; Zhaixiang Ve a Kuanxiang para venderlo, o véndelo como casa, mansión o molino. Los compradores no pueden exceder su cuota de tierra.
El sistema de igualación de tierras en la dinastía Tang, al igual que las dinastías anteriores, se implementó sobre la base de la propiedad privada de la tierra y no tocó las grandes cantidades de tierra ocupadas por los terratenientes. La llamada asignación de tierras se refiere principalmente a la asignación de terrenos baldíos. Los terratenientes a menudo ocupaban más que el límite, mientras que a la mayoría de los agricultores no se les concedía suficiente tierra. En algunas zonas, cada agricultor sólo dispone de diez o cinco acres de tierra. Aun así, los agricultores todavía recibieron algunas tierras bajo el sistema de compensación. El sistema de compensación prohibía la compra y venta de tierras a voluntad y la ocupación de tierras por tiempo indefinido. Hasta cierto punto, inhibió las fusiones de tierras y mantuvo a los pequeños agricultores. economía. Por lo tanto, la implementación del sistema de nivelación de tierras jugó un papel positivo en la recuperación y el desarrollo de la producción agrícola a principios de la dinastía Tang.
El sistema de arrendamiento era el principal sistema fiscal a principios de la dinastía Tang y se implementaba sobre la base del sistema de nivelación de tierras. El sistema de pago del alquiler lo impuso Ding. Cada Ding tiene que pagar mijo cada año, lo que se llama alquiler. Cada año en la zona de siembra de moreras se entregan dos pies de seda y tres onzas de algodón, mientras que en la zona de siembra de cáñamo se entregan dos pies y cinco pies de tela y tres libras de cáñamo, lo que se llama ajuste. Cada Ding tiene que cumplir 20 días de trabajo corvee cada año, más dos días en los meses bisiestos. Aquellos que no hacen trabajo corvee y reciben tres pies de seda o tres pies, siete pulgadas y cinco piezas de seda todos los días son llamados mediocres. Si el gobierno realiza trabajo adicional, la transferencia estará exenta por 15 días y la transferencia estará exenta por 30 días. Los servicios adicionales están limitados a un máximo de treinta días. La dinastía Sui estipuló que sólo los mayores de 50 años podían ser reemplazados por mediocridades. La dinastía Tang popularizó e institucionalizó esto y estipuló el número máximo de días en el cargo. Todo esto permite a los agricultores tener más tiempo para dedicarse a la producción agrícola, lo que favorece la recuperación y el desarrollo social y económico.
Ley
Las leyes de la dinastía Tang se dividen en cuatro tipos: ley, orden, estilo y estilo. La ley es el Código Penal. Los estatutos son regulaciones relativas a diversas instituciones estatales, como los decretos de familia y los decretos de tierras. Los tipos son reglamentos administrativos, normas de trabajo, como "Ministerio de Recursos Hídricos", etc. Los casos son complementos y modificaciones de leyes, estatutos y fórmulas. Leyes, órdenes, casos y formas se complementan, siendo la ley la principal y al mismo tiempo funcionando en paralelo.
El Código Tang se desarrolló directamente a partir del Código Huang Kai de la dinastía Sui. Las leyes de la dinastía Tang fueron promulgadas por el emperador Gaozu de la dinastía Tang y revisadas por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Durante el período Yonghui, Tang Gaozong volvió a explicar la ley. La explicación se llama "shu", que es similar a "fa". Juntos fueron llamados "Ley Yonghui" y más tarde "Ley Tang". Este es el código feudal completo más antiguo que existe en China.
El "Código Tang" se divide en doce artículos, 502 artículos. Hay cinco tipos de nombres de castigo, nombres de vara, nombres de discípulos, nombres de exilio y crímenes capitales. En términos de sentencia y condena, la ley Tang era más ligera que la ley Sui.
El espíritu básico del "Código Tang" es mantener el gobierno feudal, y también define la rebelión, la rebelión, la inmoralidad, la falta de respeto, la piedad no filial, la discordia, la injusticia y la lucha civil como los "Diez males". " Los crímenes que son "atroces" deben ser castigados severamente, y la mayoría de ellos no pueden mitigarse ni redimirse, y algunos ni siquiera pueden quedar exentos del castigo mediante una amnistía.
Para garantizar la explotación del país feudal, la ley Tang estipuló varias penas para quienes ocultaran el registro de su hogar, mintieran sobre su edad, se convirtieran en monjes sin permiso, no pagaran el alquiler a tiempo y recurrieran al trabajo forzoso. El "Código Tang" también estipula los diferentes estatus legales de nobles, burócratas, plebeyos, trilogías y esclavos. Los crímenes de aristócratas y burócratas podían mitigarse, expiarse y compensarse a través de funcionarios. Si los plebeyos ofendían a nobles y burócratas, deberían ser castigados más severamente. Los expertos pueden reproducir o incluso eliminar canciones a voluntad. El amo puede matar al esclavo siempre que lo informe al tribunal.
Características históricas del sistema político de la dinastía Tang
El sistema político de la dinastía Tang no sólo proporcionó garantías institucionales para el desarrollo social, económico y cultural de la dinastía Tang, pero también ejerció influencia en los sistemas políticos de las dinastías posteriores. También tuvo un profundo impacto. A juzgar por el desarrollo del sistema político de la antigua China, el sistema político de la dinastía Tang tenía las siguientes características:
Primero, la dinastía Tang finalmente puso fin al sistema nacional de integración familiar y nacional y a la política de clanes aristocráticos, y Abrió el sistema político del emperador-burocracia.
Desde las dinastías Qin y Han, los emperadores también han dependido del gobierno burocrático, pero en el gobierno central, los asuntos reales y los asuntos nacionales no se han separado. Entre los nueve ministros de la dinastía Han, Taichang, Guanglu, Weiwei y Taifudian estaban a cargo de los asuntos del emperador o de la familia real. El país también siempre ha mantenido la antigua tradición de no distinguir entre familia y país, sino integrar familia y país. El propio poder imperial siempre dependió del grupo o clase más poderoso del momento. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, era el grupo heroico, a finales de la dinastía Han Occidental eran los parientes, y luego era la familia aristocrática, la familia aristocrática. El emperador siempre confió en ellos para gobernar, haciéndolos servir como primeros ministros y altos funcionarios. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, los héroes y príncipes se convirtieron en primeros ministros. Esta situación duró hasta el quinto año de Shuo en la dinastía Han, cuando Gongsun Hong, un plebeyo, se convirtió en primer ministro. Después de que Liu Xiu estableció la dinastía Han del Este confiando en familias aristocráticas, aunque no pudo nombrar héroes, no pudo implementar proyectos. Desde entonces, a medida que ha ido creciendo el poder de las familias poderosas, han servido como altos funcionarios del gobierno central y funcionarios locales durante generaciones, y han controlado la supervisión. Pero éstos todavía no han formado un sistema. No fue hasta las dinastías Wei y Jin que las familias aristocráticas utilizaron el sistema de nueve grados para completar el sistema de clanes, formando la política de clanes típica de la dinastía Jin del Este. Además de nombrar familias nobles para que sirvieran como funcionarios de alto rango durante generaciones, el emperador siempre se casó con miembros de las familias nobles o nobles más poderosos e influyentes en ese momento para fortalecer la conexión entre el poder imperial y la tierra. La reina depuesta también se ha convertido en un acontecimiento nacional.
Estas situaciones comenzaron a cambiar durante las Dinastías del Norte y del Sur. La nobleza de Jiangnan, la nobleza de Shandong y los nobles de Guanlong comenzaron a declinar uno tras otro, y todos se retiraron del escenario de la historia desde la dinastía Sui hasta principios de la dinastía Tang.
En los primeros años del reinado del emperador Wen, tomó dos medidas importantes: primero, abolió el sistema de "nueve rangos" y eliminó a los ministros locales y funcionarios centrales; segundo, el sistema de oficiales y soldados fue controlado directamente; por el monarca, es decir, la Guardia Imperial. La expansión es la integración de soldados y agricultores. El primero le quitó a la nobleza de Shandong el apoyo fundamental para la supervivencia, mientras que el segundo desenterró los cimientos de la existencia de los nobles de Guanlong. El emperador Yang Di abolió aún más los privilegios de los nobles de Guanlong. La política de familias bien emparejadas finalmente llegó a su fin en la dinastía Sui.
Desde la perspectiva del sistema político, la provincia de Zhongshu y la provincia de Menxia se convirtieron en las dinastías del Sur y del Norte, y gradualmente formaron un sistema con el Edicto Imperial de Zhongshu y la Orden de la Oficina de Auditoría de Menxia. Pero todavía estaba prohibido en ambas provincias, por lo que estas prácticas aún podían verse como una extensión del comportamiento personal del emperador. Durante este período, la provincia de Shangshu, como agencia del primer ministro, ya era un órgano político estricto. Sin embargo, la provincia de Zhongshu y la provincia de Menxia todavía eran por naturaleza las agencias de secretaría, asesoramiento y asistencia del emperador, y aún no habían formado una decisión independiente. -elaboración, publicación y asuntos gubernamentales desde el sistema de procesamiento del poder imperial.
Existen varios requisitos previos para que las provincias de Zhongshu y Menxia se conviertan en órganos de poder estatal como la provincia de Shangshu. En primer lugar, cada una de las tres provincias debe ser una agencia estricta, con un jefe ejecutivo a cargo y funcionarios subordinados, en lugar de un sistema flexible en el que los funcionarios superiores desempeñan sus propios deberes y no tienen una relación subordinada estricta con los funcionarios de nivel medio e inferior. . Cada una de las provincias segunda y tercera debe ser un órgano puro de poder político y no una dependencia personal del emperador. En tercer lugar, en términos de procesamiento de asuntos gubernamentales, las tres provincias tienen una clara división del trabajo y estrechas conexiones. Son un todo orgánico que opera de acuerdo con ciertos procedimientos y es interdependiente. Bajo esta premisa, los siguientes acontecimientos jugaron a su vez un papel clave: En primer lugar, la división de poderes y responsabilidades de la Oficina del ex Primer Ministro. El poder de toma de decisiones de la provincia de Shangshu se transfirió a la provincia de Zhongshu y a la provincia de Menxia, mientras que el poder administrativo de la provincia de Xia Shu se mantuvo y la provincia de Shangshu se desarrolló en una dirección funcional. Este proceso fue particularmente evidente en Liang y Chen durante las dinastías del Sur. El segundo es la división del poder del emperador. El emperador Wen de la dinastía Sui permitió a los gobernadores y asistentes comprender la política, liberándolos de su condición de secretarios y asistentes del emperador, saliendo de la prohibición y convirtiéndose en participantes políticos. A partir del nombramiento y despido de los funcionarios del condado por parte del gobierno central, el poder local se centralizó en el gobierno central. El contenido del trabajo de los seis departamentos de la provincia de Shangshu también cambió en consecuencia y la carga de trabajo aumentó significativamente.
Dado que la toma de decisiones, la discusión y la aprobación de los asuntos gubernamentales aún no han formado un sistema de responsabilidad jerárquico, cada uno tiene su propia autoridad y opera de acuerdo con ciertos procedimientos que el emperador Wen de la dinastía Sui informa al emperador sobre asuntos mayores y menores. e incluso creó asuntos menores. El emperador trasladó la Quinta Oficina de Censura a la provincia de Menxia y la instaló en la provincia de Menxia para que Shiro "leyera monumentos conmemorativos". De esta manera, finalmente se completó el modelo de operación gubernamental caracterizado por la toma de decisiones jerárquica, y la provincia de Menxia finalmente se deshizo de la naturaleza de asistente, secretario y agencia asesora del emperador, y se convirtió en un órgano del poder estatal que maneja de forma independiente el gobierno. asuntos en el atrio exterior. Aunque los asuntos gubernamentales que manejaba se habían manejado en la Ciudad Prohibida en el pasado, no estaban institucionalizados. Como secretario y asesor del emperador, ayudó personalmente al emperador a manejar estos asuntos gubernamentales. Ahora, como funcionario de una agencia de poder estatal, manejar los asuntos gubernamentales relevantes es un procedimiento y un vínculo indispensable en el funcionamiento de los asuntos gubernamentales. De esta manera, en la época del emperador Wen y Yang Di, Zhongshu Sheng y Menxia Sheng se deshicieron de la naturaleza de la agencia asesora secretarial del emperador y abandonaron el palacio. Las provincias de Zhongshu, Menxia y Shangshu figuran como órganos del poder estatal. El emperador se convirtió en el líder supremo del país.
En línea con estos cambios, también cambió el concepto del estatus del emperador en el país. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, el mundo pertenecía al emperador y, conceptualmente, todavía era yo o el país. Desde la dinastía Qi del Norte hasta la dinastía Sui, se formó el concepto de "gobernar el mundo con una sola persona y no servir al mundo". El emperador y el país ya no son iguales. El emperador es el amo supremo del país. A diferencia de la dinastía Qin, "Chaoting" era originalmente sólo otro nombre para el palacio imperial, y también diferente de la dinastía Han occidental temprana, cuando a menudo se usaba no sólo como el consentimiento del emperador, sino como el consentimiento del país o del gobierno. A principios de la dinastía Tang, "guo" se usaba ocasionalmente como "corte" en la dinastía Han Occidental, pero también se usó ampliamente a finales de la dinastía Tang y se le dio un significado más amplio.
La dinastía Sui también estableció el estatus de la provincia de Shangshu como máximo órgano administrativo. El abad ya no era un órgano administrativo del estado, sino un órgano encargado de diversos asuntos, incluidos los del emperador y la familia real.
De esta manera, la dinastía Sui finalmente completó la separación de gobierno y gobierno. El antiguo Estado chino se deshizo de formas tempranas como la integración de la familia y el país, la aristocracia y la política de clanes. Pero hasta principios de la dinastía Tang, los restos y la influencia del período inicial todavía existían, y no fue hasta el rey depuesto que básicamente terminó. La abolición de la emperatriz y el establecimiento de Wu Zetian como emperatriz no sólo marcaron la retirada definitiva de la aristocracia Guanlong del escenario de la historia y la eliminación definitiva de los restos políticos de los clanes aristocráticos, sino que también marcaron la finalización definitiva de la transición de la aristocracia imperial a la burocracia imperial que se realizó básicamente desde las Dinastías del Sur y del Norte hasta la Dinastía Sui.
El patrón básico del sistema político de la dinastía Tang sentó el marco básico y el modelo operativo del sistema político burocrático para las generaciones posteriores.
Aunque los sistemas establecidos en las dinastías Sui y Tang y otros sistemas relacionados fueron innovadores, marcaron el comienzo del modelo básico del sistema político burocrático durante más de mil años, por ejemplo, gobiernos en todos los niveles. están dirigidos por funcionarios, y los funcionarios están controlados por el gobierno central. El gobierno nombra y destituye a los empleados según los estándares de talento y aprueba las evaluaciones. Pero todavía es muy transitorio. Esto se debe a que los sistemas y leyes de la dinastía Sui y de las primeras dinastías Tang se basaban en economías subdesarrolladas y en una mayoría de pequeños agricultores, con posiciones fijas y poca flexibilidad. Los diversos ministerios de Shangshu también están a cargo de los decretos gubernamentales de acuerdo con las órdenes, y el manejo de los asuntos administrativos se basa en las órdenes emitidas a principios de la dinastía Tang. De esta manera, no podemos adaptarnos a la situación social, política y económica que cambia rápidamente. Algunas cuestiones que deben resolverse por medios administrativos no son planteadas por los departamentos, porque ningún departamento administrativo tiene esta responsabilidad y no existe una ley que cumplir, porque esta situación no existía cuando se promulgó la ley; Si la dinastía Sui aprovechó la oportunidad de centralizar los asuntos locales para centralizar el poder, inicialmente completó la transformación del sistema nacional y del sistema político, luego, en la dinastía Tang, con el desarrollo de la sociedad, el número de asuntos y asuntos del gobierno nacional continuó aumentando; incrementarse, promoviendo la innovación continua del sistema político.
El contenido central de la reforma del sistema político en la dinastía Tang fue el ajuste continuo de las agencias gubernamentales sobre la base de la división funcional del trabajo. Las agencias gubernamentales se dividen según funciones, ya sean las tres provincias de Shangshu, Menxia y Zhongshu, o los seis departamentos de Shangshu y los supervisores del palacio. Este es un resumen de los constantes cambios desde las Dinastías del Sur y del Norte. Los ajustes continuos basados en esta base, ya sea para perfeccionar la organización original o pasar del envío temporal a puestos fijos y luego formar gradualmente sistemas de puestos militares, financieros y de otro tipo, son modificaciones y complementos del sistema original basado en la realidad cambiante. El sistema de nombramientos y mandatos proporciona una forma flexible de ajuste continuo a los sistemas políticos y hace que algunos sistemas sean más flexibles y adaptables a los cambios sociales acelerados. El desarrollo y los cambios de los Tres Enviados a finales de la dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang, dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang Dinastía Tang.
En los primeros años de la dinastía Tang, se utilizaron sistemas y leyes para garantizar el funcionamiento normal de las agencias gubernamentales, y las leyes se utilizaron para estipular un alto grado de estilización de los asuntos gubernamentales. Esto fue sobresaliente en la dinastía Tang. Historia de los antiguos sistemas políticos chinos. Diversos sistemas y leyes regulan la organización y responsabilidades de los gobiernos en todos los niveles, estipulan claramente la composición de los funcionarios y sus responsabilidades, estipulan los procedimientos y plazos para la tramitación de los documentos oficiales, formando un estricto conjunto de procedimientos para el manejo de los asuntos gubernamentales; el sistema oficial de cuatro niveles Según los procedimientos de procesamiento de asuntos gubernamentales, los funcionarios se dividen en funcionarios principales, inspectores adjuntos, inspectores adjuntos e inspectores adjuntos, y se aclara el estado y las responsabilidades de los funcionarios de todos los niveles en el proceso de procesamiento de documentos oficiales. . Las leyes y reglamentos incluyen el sistema de inspección, el sistema de supervisión, el sistema de sugerencias y el sistema de examen, y estipulan varios sistemas para supervisar la implementación de los funcionarios. La ley también estipula medidas de castigo específicas para los funcionarios que descuidan sus deberes, violan las leyes y disciplinas, o aceptan sobornos y violan la ley. Estas prácticas fueron básicamente heredadas por dinastías posteriores.