¿Qué debo hacer si el maestro critica al niño delante de los padres?

¡Hola! No da mucho miedo que un maestro critique a un niño. Es normal en los niños. La clave es que los padres deben tener una actitud tranquila y métodos educativos correctos. Con respecto a su pregunta, consultamos a expertos relevantes y llegamos a las siguientes conclusiones. Puedes intentarlo.

1. Descubra los hechos. Es necesario saber qué errores cometió el niño, cómo lo criticó el maestro y cuál es la actitud del niño.

2. Manéjelo adecuadamente. Si la crítica del maestro es correcta y el niño no puede entenderla por un tiempo, los padres no deben "forzar la cabeza del toro a beber agua". Pueden posponerlo por un período de tiempo, darle al niño algo de tiempo para pensar, ayudarlo a analizar las razones y el daño del error y educarlo para que comprenda correctamente las críticas del maestro. La crítica del maestro es incorrecta. Los padres no necesitan mantener ciegamente la dignidad del maestro y obligar a sus hijos a disculparse con el maestro, de lo contrario dañará la autoestima del niño cuando descubran que no pueden arrastrar a sus hijos ante el maestro para que los juzgue. el maestro está equivocado, o incluso acusar al maestro frente al niño, de lo contrario afectará la relación maestro-alumno y será perjudicial para la educación de los niños. Cuando los padres descubren que el maestro tiene la culpa, deben educar a sus hijos para que comprendan las dificultades del trabajo del maestro, comprendan el punto de partida de sus críticas, tengan una mentalidad amplia y sean capaces de soportar ser incomprendidos y agraviados. Al mismo tiempo, podrás contactar con el profesor a tiempo para intercambiar opiniones y llegar a un acuerdo.

3. Aprovecha la oportunidad. Los padres no pueden adoptar una actitud indiferente cuando sus hijos son criticados en la escuela. Deberían aprovechar la oportunidad de trabajar con los profesores para educar a sus hijos.

Buenos padres, buen tutor

Capítulo 1: La educación familiar tiene poca importancia.

Las costumbres populares y las costumbres mundiales parten de tradiciones familiares. La clave es que todas las familias deben orientar correctamente a sus hijos, no sólo para “educar”, sino también para “enseñar” y “educar”. Los niños que crecen con tolerancia aprenden a ser pacientes; los niños que crecen con justicia aprenden a tener confianza en sí mismos; los niños que crecen con elogios aprenden a apreciar la integridad; confiar; en el reconocimiento Los niños que crecen aprenden a amarse a sí mismos...

La familia es el primer tintero.

Zhang Miao es una niña vivaz. Tiene 4 años y su madre va a empezar a enseñarle a leer y escribir. Pero algunos colegas le aconsejaron que los niños deberían recibir educación después de la escuela. Antes de ir a la escuela lo principal es educar bien a los niños, alimentarlos bien, vestirlos bien, no enfermarlos y dejarlos jugar como quieran. Sólo los crían pero no les enseñan. Si no enseñas bien, será aún más difícil educar después de la escuela. La madre de Zhang Miao no podía decidirse y me preguntó si debía enseñarle a su hijo a leer y escribir.

De hecho, la madre de Zhang Miao y sus colegas tienen una comprensión relativamente limitada de la educación familiar y piensan que la tutoría es solo lectura. De hecho, la lectura es sólo un aspecto de la educación intelectual en la educación familiar.

El contenido de la educación familiar incluye la educación moral, la educación intelectual, la educación física, la educación estética y la educación laboral.

De hecho, desde que nació Zhang Miao, sus padres no sólo comenzaron a criarla, sino que también comenzaron a educarla.

Hazla sonreír con flores y muñecos. ¿No es eso educación estética? Eso es guiarla a que le guste y aprecie la belleza.

Deja que los niños saluden a sus abuelos. ¿No es eso educación moral?

Dígales a los niños que esto es hierba, eso es árbol, eso es luz eléctrica, eso es estrella, eso es educación intelectual.

Guía al niño para que practique darse vuelta y gatear por sí solo, anímalo a ponerse de pie tembloroso mientras se sostiene de la pared y enséñale a aprender a caminar y caminar. Esto es movimiento.

Enséñale a un niño a comer con palillos, a lavarse la cara y a usar pañuelos; le enseñas a alimentar a sus abuelos y a lavar los platos.

Desde que nace un niño, cada familia lleva a cabo una educación familiar. La diferencia es que parte de la educación familiar es consciente y planificada, por lo que los resultados son buenos. Parte de la educación familiar es inconsciente, ciega y aleatoria, por lo que el efecto es pobre.

Darwin abogó por la educación desde el día en que nacía el bebé. Muchos padres han desarrollado planes de educación en el hogar. Los niños de una misma familia de clase trabajadora tienen niveles educativos similares a los de sus padres y otras cualidades similares a las de sus adultos, pero existen enormes diferencias una vez que los niños ingresan a la escuela. La madre de Jason en mi clase ha estado educando paciente y sistemáticamente a sus hijos desde que tenían un año. Por eso, su hija Jason es muy buena, vivaz y alegre, tiene coraje para hablar y hacer cosas, es educada con los demás, tiene perseverancia. en hacer las cosas y tiene relativamente educación. Li Xiaohua habló vacilante y no quería estar con otros niños. Le gusta llorar cuando tiene problemas. Después de una cuidadosa investigación, resultó que la madre de Xiaohua tenía miedo de hacerle daño a su hija, por lo que fue obediente con su hija y solo la mimó pero no le enseñó. Ella siempre creyó que la educación era una cuestión de escuela.

De hecho, la educación que comienzas a recibir en la escuela ya es una especie de reeducación o educación secundaria.

En los primeros años de la República de China, Zhu Qinglan, el gobernador de Guangdong, escribió personalmente un libro llamado "Educación familiar" durante su mandato en 1916. Se publicó públicamente en 1917 con sus propias donaciones. y distribuido a todos los hogares de la provincia de Guangdong.

Zhu Qinglan cree que la educación familiar de los niños en edad preescolar es la base para el crecimiento de una persona a lo largo de su vida y es un “asunto crucial”. Comparó vívidamente las tres etapas de una persona desde el nacimiento hasta el ingreso a la escuela a la edad de seis años, el ingreso a la escuela, la salida de la escuela y la incorporación a la sociedad como "tres cubas de tinte".

Dijo:

Los niños nacen como la seda blanca como la nieve. Vivir en casa durante seis años fue como la primera tina de tinte. Después de seis años de enseñar y criar en casa, parece que la seda blanca se ha vuelto roja. Cuando ingresas a la escuela y tienes buenos maestros, agregarás una capa al color rojo y, naturalmente, se convertirá en un color rojo brillante. En este mundo (sociedad), incluso si conoces a un mal amigo o a un chico malo y quieres chantajearlo, su reputación no cambiará por un tiempo. Si vuelves a encontrarte con un buen amigo, no hace falta decir que, naturalmente, te convertirás en un auténtico orangután y en una buena persona de primera. Si te quedas en casa durante seis años, los métodos de crianza no son buenos. Por ejemplo, Beth ya estaba teñida de negro cuando salió del tanque y será un buen caballero cuando ingrese a la escuela. Si quieres hacerlo popular, siempre será difícil deshacerte del fondo oscuro. Apenas le agregué una capa de rojo, todavía mitad rojo y mitad negro. Si un estudiante se encuentra con un caballero poco entusiasta, un mal amigo o una tina de teñido mala en el mundo y ennegrece el fondo negro capa por capa, naturalmente se convertirá en una persona que nunca se desvanecerá y nunca mirará hacia atrás. moretones.

Zhu Qinglan afirma que——

La seda siempre será blanca, basta con mirar el primer método de teñido. Todo el mundo nace bueno, sólo depende del método de enseñanza en casa antes de los 6 años. Si estás dispuesto a trabajar duro en seis años, serás inagotable en el futuro.

Zhu Qinglan presta atención al aprendizaje de la educación familiar temprana de los extranjeros. Dijo:

Los extranjeros enseñan a sus hijos y todos están dispuestos a trabajar duro en los últimos seis años. Entonces, cuando el hijo cumpla 20 años, todos podrán ponerse de pie y los padres ya no tendrán que preocuparse por él. Pero nosotros, los chinos, no conocemos la importancia de la educación familiar. Simplemente dejamos de lado los seis años cruciales de la infancia. Dicen que los niños no importan, que aún no es tarde para enseñarles cuando sean mayores. No sabía que cuando llegué al Dalai Lama, los cimientos de los niños se habían roto. Se desperdiciaron muchas matrículas y se hizo mucho trabajo en vano. Cerré a mis padres en el ataúd y cerré los ojos. Mi hijo todavía no pudo soportarlo y no funcionó.

Les dijo a sus padres con sinceridad:—

Cuando tus hijos sean pequeños, puedes enseñarles como quieras. Enseñar a los niños es extremadamente importante y fácil. ¿No es extraño que la gente no enseñe cuando es fácil, sino que espere hasta que sea vieja y difícil de enseñar, lo cual es laborioso e inútil?

Si lo piensas bien, la metáfora de Zhu Qinglan de "el hogar es como la primera tina de tinte" todavía tiene sentido. Te des cuenta o no, desde el día en que nació Zhang Miao, sus padres ya habían comenzado a educarla y a teñir la seda blanca como la nieve. En este caso, los padres no deben esperar a que sus hijos vayan al colegio. ¡Ahora, date prisa y tiñe a tus hijos con colores que les gusten a los niños, les gusten a los adultos y la sociedad necesite!