No es que Du Yu haya descrito las Ruinas Yin como Ruinas Yin, porque Zuo Qiuming registró las Ruinas Yin. De hecho, la palabra "deficiencia de yin" aquí es una palabra general, y la palabra general significa "deficiencia de yin". Comencemos con "Chao Ge" del rey Zhou de la dinastía Shang. También contiene muchos principios que trastocarán sus ideas. Mucha gente sabe que Chaoge es un lugar que se benefició de la serie de mitología clásica a gran escala "Lista de dioses".
Sin embargo, hay un error de pronunciación en el "Libro de los Dioses". Aunque es más grave que decir "Mao Daddy" en lugar de "Maozhi", la gente del condado de Qixian todavía no puede aceptarlo.
Pero la gente del condado de Junxian era la menos aceptable antes, y ahora la gente de la zona de desarrollo de Hebi es la menos aceptable. Por este problema, incluso los actores pusieron al hermano Zhao (Chao Ge) en la lista de dioses.
La serie de televisión "Feng Shen Bang" tiene una gran influencia y mucha gente considera que Chao Ge es la pronunciación auténtica. Lo que la gente del condado de Qi no puede aceptar es que Chaoge sea el nombre antiguo del condado de Qi, y que el condado de Chaoge se estableció durante el reinado del emperador Zhao de la dinastía Han. Chao Ge era Wei Yi antes de ser designado como Chao Ge.
Entonces, ¿por qué la gente del condado de Junxian no pudo aceptarlo antes? Chao Ge es de hecho el nombre antiguo del condado de Qi, pero el palacio del rey Zhou de Shang, especialmente Lutai, donde murió el emperador, no está en el condado de Qi, sino en el condado de Jun.
Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, también estableció un condado en la ciudad de Hebi, provincia de Henan, llamado condado de Liyang. ¿Qué significa Li Yang? Es claramente el sol del amanecer. ¿Qué significa esa canción coreana? Quizás cantándole al sol naciente.
Según la investigación literaria e histórica de Qibin, Lu Tai, el mártir del rey Zhou de Shang, está ubicado entre la comunidad de Liuzhai y la comunidad de Wangzhai, la ciudad de Juqiao, la zona de desarrollo de Qibin, hoy ciudad de Hebi.
Lutai es en realidad un error tipográfico, y su palabra correcta es Yutai. Lin Sheng es un trabajador de catering, mientras que Lin Tai es en realidad el granero del rey Zhou de Shang. Hoy en día, la comunidad Tangzhuang en la ciudad de Juqiao originalmente se llamaba Pueblo Gongtang registrado en la tabla de piedra en el "Séptimo Año de Jiajing" en la Dinastía Ming. El palacio aquí era donde se encontraba el palacio del Rey Zhou de Shang. Pero personalmente creo que la corte antes y después de la ciudad de Wei en el condado de Junxian es la ubicación real del palacio del rey Zhou de Shang.
Gongtang Village originalmente se llamaba Gongtang Village, y Gongtang es la abreviatura de Gongyitang. Personalmente, creo que la dinastía anterior debería ser la dinastía anterior, que es la oficina del rey Zhou de la dinastía Shang; la sala del harén debería ser la sala del harén, donde se encuentra el palacio del rey Zhou de la dinastía Shang.
Dado que todos los palacios están en el condado de Junxian, es comprensible que la gente del condado de Junxian no pueda aceptar la pronunciación incorrecta de "Chao Ge". Es más, antes de 2008, sin mencionar la aldea de Liu, la aldea de Wang e incluso toda la ciudad de Juqiao pertenecían al condado de Jun. Incluso en 2005, el cuerpo principal del distrito de Qibin resultó ser la ciudad de Dalaidian en el condado de Jun.
Además, siempre hemos tenido un malentendido. La declaración del rey Zhou de Shang es incorrecta. Aquí, especialmente quiero agregar que, aunque lo he mencionado muchas veces antes, el término exacto debería ser Yin. También es lo que a menudo llamamos las Ruinas Yin, no las ruinas de la Dinastía Shang. La dinastía Shang cambió su nombre a Yin desde el período Pangeng. No es que a Pan Geng le guste trasladar la capital. ¡A sus antepasados les encantaba trasladar la capital!
El lugar de nacimiento de la dinastía Shang es la actual Shangqiu, provincia de Henan, pero desde la fundación de la República Popular China, la dinastía Shang se ha convertido en una "dinastía errante".
Comenzaron a migrar, uno tras otro, desde Shangqiu (Bo) a Zhengzhou (Tao), y luego se dirigieron al sur hasta Anyang. Pero cabe señalar que el Anyang aquí es Anyang Oeste, no el Yin posterior sino Xiang (nombre del lugar). Según Zhang Heng, quien inventó el sismómetro, registró en la "Oda a Xijing" que la dinastía Shang (Yin) movió su capital 13 veces, y Wang Guowei verificó las ubicaciones una por una.
Los Cinco Movimientos: Zhong Ding trasladó su capital a Yi (ahora al sur de Aoshan, Xingyang, Henan); trasladó su capital a Xiang (ahora al oeste de la ciudad de Anyang, Henan); a Xing (ahora Xingtai, Hebei), Nangeng trasladó su capital a Yan (ahora Shandong) al este de la antigua ciudad de Qufu), Pan Geng trasladó su capital a Yin (ahora al noroeste de Anyang, Henan);
A los monarcas de la dinastía Shang les encantaba trasladar sus capitales, y el mundo no era tan grande como este. La razón principal por la que quería verlo era por seguridad y desarrollo.
De Pan Geng a la capital de la dinastía Shang en la dinastía Zhou. En 1298 a. C. (13191046-273 a. C.), Pan Geng se mudó de su ciudad natal a Shangqiu, pero pronto se mudó al norte de Mongolia.
El proceso de traslado al norte fue tortuoso y los nobles no estaban dispuestos a aceptarlo.
El motivo principal para trasladar la capital esta vez fue evitar desastres naturales y también fortalecer el control de los nobles. Más tarde, Pan Geng cambió Yan, que fue la ciudad natal de Confucio en Qufu (ahora aldea Xiaotun en el noroeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan), y el nombre del país también se cambió a Yin. Esto es muy interesante. La dinastía Yin es Yin, que es tan interesante como la ciudad de Singapur, la capital de Singapur.
Las "Crónicas de los deslizamientos de Guo Weizhu" registran que Pan Geng se mudó a Anyang y no se mudó de la capital durante 273 años después de quemarse en Yin. Pero si lo piensas detenidamente, esto no está bien. ¡Está claramente registrado en "Teogonía" que la capital de Yin era una canción de adoración!
"Fengshenbang" es una serie de televisión mitológica, que se originó a partir de la novela mitológica "Fengshenbang" escrita por Long Qing y Wanli en la dinastía Ming (también conocida como "La biografía completa de las dinastías Shang y Zhou" , "Historia del ataque del rey Wu a Zhou", "Fengshenbang"). Aunque se trata de una serie de televisión mitológica y una novela mitológica, no está mal decir que Chaoge es la capital.
Esta versión de "La biografía completa de Shang y Zhou" se formó por primera vez en la dinastía Song del Sur. Ya no es confiable y no hay necesidad de fabricar la capital. Además, la literatura clásica registra que Chaoge era su capital. ¿No dije eso en el primer párrafo? ¡Du Yu, el creador de Du Fu, también dijo que Chao Ge era el Yin Xu! ¿Cuál es la verdad?
De hecho, el emperador Xin (Yin), como capital de la dinastía Yin, no fue el primero. Los "Registros históricos de la justicia" parecen ser tan antiguos como los "Anales del libro de bambú". Este último dijo que la capital no había sido movida en más de 200 años. El primero dice que el sobrino de Pan Geng, Wu Ding (un buen marido), el emperador Ming Yin (a menudo llamado erróneamente Shang) estableció su capital en la ciudad del sur, también conocida como Ciudad Wuding, que se convirtió en la ciudad más tarde.
Sin embargo, Wuding pronto regresó a Beimeng, y luego Wuyi, Wending, Diyi, Dixin, etc. trasladaron sus capitales aquí una y otra vez, y también cambiaron la ciudad a su capital. Yin también mejoró la antigua ciudad de Miandu, que es muy grande y está adyacente a la montaña Chaoge en el oeste de la ciudad. A Yin le encantaba viajar. Observaba la capital desde las montañas y cantaba bajo el sol, por lo que convirtió la capital en una canción de peregrinación.
Chaoge fue la capital de la dinastía Yin y luego se convirtió en ruinas, por lo que es razonable llamarla Ruinas Yin. Las Ruinas Yin a las que a menudo nos referimos son generalmente Anyang en el norte de Wuyang, Henan (incluido Wuyang a nivel de condado).
Si no hubiera una serie de televisión llamada "La leyenda de los dioses", tal vez mucha gente solo sabría que Anyang es la capital de Yin y Anyang son las ruinas de Yin, pero no lo saben. Sepa que Chaoge también es un asunto de la capital. Entonces la pregunta es, ¿cuáles son las auténticas Ruinas Yin en Anyang o la parte sur de la Zona de Desarrollo de Hebi (que no puede entenderse como el condado de Qi en un sentido estricto)? O en otras palabras, ¿cuál fue la capital de la dinastía Yin, Anyang o la parte sur de la Zona de Desarrollo de Hebi? ¿Tenía la dinastía Yin dos capitales?
La dinastía Yin tenía más de dos capitales. ¿Está bien que la gente tenga cuatro capitales? La auténtica capital es Anyang, que es una capital real. Las tres capitales, incluida la parte sur de Hebi, sólo pueden considerarse capitales del palacio imperial.
Cualquiera que esté familiarizado con la historia sabe que hay dos sistemas de Beijing, tres sistemas de capital y cinco sistemas de Beijing en la historia de nuestro país. De hecho, el origen más antiguo todavía pertenece a la dinastía Yin (dinastía Shang). En el último período de la dinastía Yin, se establecieron cuatro capitales: Anyang, Chaoge, Shaqiu y Handan. Este sistema "integrado" de un banco y cuatro capitales fue iniciativa de Yin, y no es de eso de lo que estoy hablando. Hay registros históricos como evidencia.
Obviamente, a juzgar por los registros históricos, la "sensación de presencia" y la "tasa de aparición" de Chaoge son significativamente más altas que las de Handan y Sand Dune, lo que muestra el estado de Chaoge. Es decir, este capital también se divide en grados, primero, segundo y tercero.
Según la ciudad capital, especialmente la primera ciudad capital, lo que dijo Du Yu es que las Ruinas Yin son canciones de sacrificio al cielo. Después de todo, Chongge no solo era la tierra de la dinastía Yin sino también la primera capital. Si las Ruinas Yin están ubicadas fuera del país real, único y formal, solo hay una respuesta, y esa es Anyang.
La relación entre Chaoge y Anyang es muy similar a las capitales y centros administrativos (capitales) de Sri Lanka, Alemania y otros países en la actualidad. La capital de Sri Lanka es Sri Jayawardene Prakot, pero su sede administrativa se encuentra en Colombo. La capital de Alemania es Berlín, pero su sede de gobierno es Bonn.
"El pueblo de Yin se movió repetidamente, los primeros ocho y los últimos cinco" El "Xijing Fu" de Zhang Heng de la dinastía Han del Este dijo "El pueblo de Yin se movió repetidamente, los primeros ocho y los últimos cinco. " Según la leyenda, la dinastía Shang trasladó su capital ocho veces antes de la formación de la dinastía Tang, que son los llamados "Ocho mil años desde la dinastía Yin hasta la dinastía Tang" en "Registros históricos de la dinastía Yin". El pueblo Yin lo llamó el Período del Primer Duque; el rey Shang de la dinastía Xia en la dinastía Tang trasladó la capital cinco veces.
"Later Five" es un artículo en "Shangshu·Pangeng", que dice que "el ex rey obedeció, pero cumplió con el destino, estaba inquieto y no abandonaba la ciudad con frecuencia, por lo que ahora se encuentra en los cinco estados. "
En cuanto a los "Ocho movimientos" de Qi Jufan, el Sr. Wang Guowei verificó: Qi Jufan se está moviendo. Zhaomingju movió piedras por segunda vez. Está claro que pasar al negocio es un proceso de tres pasos. Xiangtu se movió hacia el este hasta el monte Tai, luego regresó a Shangqiu y se movió cuatro y cinco veces. El marqués de Yin (Shang Jiawei) se mudó a Yin, regresó a Shangqiu y se mudó seis y siete veces. Desde el comienzo de la dinastía Tang hasta el comienzo de la dinastía Bo, y desde el comienzo de la dinastía Wang, fueron las "ocho fortunas".
En los siguientes cinco años, se cree generalmente que Zhong Ding se mudó a las regiones occidentales, él se mudó a Xiang, Zuyi se mudó a Xing y Nan Geng se mudó a Xuan, pero Pan Geng estableció su capital en Yin (ahora Anyang, Henan). Por lo tanto, “al final del año, no todas las personas migrarían en 273”, por lo que Shang también podría llamarse Yin o Yin Shang.
Se puede observar que en realidad hubo muchas capitales en la dinastía Shang, pero solo tres fueron las más famosas. Es Bo, la capital de la dinastía Shang al comienzo de su establecimiento, la ciudad natal de la dinastía Shang, las ruinas de Yin establecidas por Pan Geng, el rey de la dinastía Shang, y la capital del país subyugado.
Observando el estado de capital de las Ruinas Yin a partir de la literatura (1)
En los documentos antiguos que hemos visto hasta ahora, el registro más antiguo del traslado de Pan Geng a Yin es el Bambú. Libro. Sin embargo, debido a las tiras de bambú esparcidas, las citas de cada escuela son diferentes.
A partir de estos diferentes registros, se puede confirmar en general que Pan Geng se mudó a un lugar a tres o cuatro millas al sur de Beimeng y Yan'an. A juzgar por los registros anteriores, el lugar del "Yin" debería estar en el Anyang de hoy.
Además, se han descubierto una gran cantidad de inscripciones en huesos de oráculos en el área de Anyang. Estas inscripciones en huesos de oráculos están básicamente relacionadas con la vida de los reyes Shang y las familias reales, abarcando todos los aspectos de la vida política, desde. En referencia al emperador Yi y al emperador Xin, también se puede explicar desde otra perspectiva que esta puede ser la ubicación del centro político en ese momento.
(2) Desde la perspectiva de la excavación arqueológica
1. Las Ruinas Yin tienen elementos capitales.
A juzgar por los resultados de las excavaciones arqueológicas actuales, el alcance actual de las Ruinas Yin es aproximadamente desde la línea ferroviaria Beijing-Guangzhou en el este, hasta las líneas Guzhuang, Xiaoying y Qiukou en el norte, y hasta Muro oeste de Anyang Iron and Steel Company en el norte y sur (al oeste de Beixinzhuang) hasta Qijiazhuang y Liujiazhuang en el sur (aproximadamente delimitado por el distrito de Wanjin), que incluye tres partes: área clave, área general y área periférica.
Según el análisis de datos anterior, las Ruinas Yin poseen los elementos de una ciudad capital. Por lo tanto, las ruinas de las ruinas de Anyang Yin deberían ser las ruinas de la ciudad capital.
2. Cuando Yinxu era la capital.
A juzgar por la situación arqueológica actual de las Ruinas Yin, es probable que la construcción de las Ruinas Yin comenzara durante el período Pan Geng. Hay reliquias culturales en las Ruinas Yin que son anteriores a Wuding, incluido el hueso de oráculo. inscripciones, ruinas de palacios, tumbas y artefactos desenterrados. El límite inferior de la ciudad capital de Yinxu es consistente con el "sin movimiento de capital" registrado en las Crónicas de Bambú hasta la muerte del emperador Xin.
La tendencia de desarrollo de la cultura Yinxu es de pequeña a grande, de débil a fuerte, y continúa desarrollándose, con un período de uso continuo de más de tres o cuatro períodos. Durante los períodos Di Yi y el emperador Xin, los sitios eran de gran escala y estaban ampliamente distribuidos, y los sitios residenciales estaban densamente poblados con pozos y ceniceros, lo que indica que la población que vivía en Anyang durante la última dinastía Yin era muy densa, y había No hubo declive ni interrupción después de que el centro político se alejó.
El estatus político de Chaoge es según el antiguo libro de bambú "Crónicas": "Cuando era un poco más grande que su ciudad, estaba separada de Chaoge en el sur, y Handan y Sand Dunes estaban en el norte, todos separados del palacio." En el emperador Xin Durante este período, al menos tres personas abandonaron el palacio: Chao Ge, Handan y Sha Qiu. "Kuozhizhi" dice: "La antigua ciudad de Chaoge en Duge, setenta y tres millas al noreste de Weizhou, fue también la capital de la ciudad de Benmei y Wuding en la dinastía Yin. Aquí se afirma claramente que Chaoge era originalmente una "ciudad hermana". " y puede haber un acuerdo. El Palacio Li fue fundado por el rey Wu Ding de la dinastía Shang.
Al final de la dinastía Shang, el estatus político de Chao Ge se hizo cada vez más prominente. Después de Wuding, la ciudad hermana se convirtió en un importante centro político.
A juzgar por la declaración anterior, Geng Ding, Wu Yi y Di Yi trasladaron sus capitales al mismo lugar: Hebei, que es Chao Ge. La "migración" aquí se parece más al viaje del rey Shang de un lado a otro entre Chaoge y otro centro político, lo que muestra que Chaoge ha superado gradualmente el palacio general y su estatus político se ha vuelto cada vez más importante.
Además de señalar que cierto rey "migró" a Chaoge, también hay muchos registros en documentos antiguos que señalaban claramente que Chaoge era la "capital" o "Yinxu".
Esto muestra la centralidad política de Chao Ge. Debido a su estatus político muy importante, está registrada como la "Capital de Zhou" en documentos antiguos.
Del análisis anterior, podemos ver que el estatus político de Chaoge ha cambiado de manera muy obvia. Al inicio de su construcción, Chaoge existía como un palacio independiente. Al final de la dinastía Shang, Chao Ge superó el palacio general e incluso se convirtió en el centro político de la dinastía Shang.
La relación entre Yinxu y Chaoge es 1. Anyang Yinxu y Chaoge están dentro de Wangji.
Hay términos como "Shang", "Shangzhong", "Dayi Shang" y "Tianyi Shang" en las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin. Entre ellos, la predicción más común es "Wang Qiren está en Shang". Aquí "Shang" parece referirse a la capital. Además, "Shangshu Tozi" registra que Zhou Gong advirtió a los nobles Yin, que también tiene el dicho de "Tian Yi Shang": "Hoy y otro día: Xia Dijian estuvo en la corte real y sirvió en la corte imperial. Dar un persona sólo la virtud de escuchar y usar, ¿Se atreve a pedir ayuda a los comerciantes de Tianyi? "En este sentido, Luo Zhenyu y Wang Guowei interpretaron "comerciantes justos" como "Wang Ji".
Al mismo tiempo, según el alcance del "Estado de Yin" registrado en la "Política de los Estados Combatientes Wei Ceyi": "Zuo Mengmen, Zhang You, Fu, hay un río al frente y un montaña en la parte de atrás". La "Tierra Yin" aquí debería ser Se refiere a Wang Ji en la dinastía Shang, y Mengmen es un paso importante en las montañas Taihang al oeste del condado de Huixian, Henan. En otras palabras, Wang Ji a finales de la dinastía Shang tenía la montaña Taihang a la izquierda, el río Zhang y el río Shuihu a la derecha, el río Amarillo al frente, montañas detrás y barreras naturales por todos lados. Se puede inferir que el alcance de "Dayi Shang" o "Tianyi Shang" es relativamente amplio. Anyang Yin Xu está en el centro de Wangji, mientras que Chaoge está en el sur de Wangji y Chaoge están ambos en Wangji.
2. La función política de Anyang Yin Xu es diferente a la de Chaoge Yin Xu.
Según el "Resumen de los oráculos de las ruinas Yin" de Chen, entre las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas en Anyang, hay seis inscripciones del primer y segundo período, entre las cuales, del segundo al cuarto, todas tienen inscripciones de " Zhou Ji". Esto muestra que durante los períodos Di Yi y el Emperador Xin, todavía había actividades de sacrificio étnico en las Ruinas Yin en Anyang. Las ruinas de Anyang Yin siempre han existido como un lugar principal y tienen funciones diferentes a las de Song Chao. En términos generales, las ruinas de Anyang Yin deberían ser principalmente los salones ancestrales de príncipes y nobles, mientras que Song Chao es principalmente una ciudad militar y un lugar de caza y entretenimiento, especialmente su base militar, que no se puede ignorar. Cuanto más se acercaba el final de la dinastía Shang, más importante se volvía. Tomemos como ejemplo la batalla de Makino. Aquí es donde luchó el rey Wu. El rey Zhou fue derrotado y Chaoge cayó. Debido a la pérdida de la ciudad militar de vanguardia, el ejército principal fue derrotado, Anyang Yinxu, la capital, fue destruida sin luchar y todo el gobierno de la dinastía Shang llegó a su fin. La antigua residencia de
: Bo. Por supuesto, además de esto, el centro político de finales de la dinastía Shang también tenía una serie de características además de las Ruinas Yin y Chao Ge, que son la "antigua residencia de Tang Cheng" registrado en documentos de Bo. Residencias a finales de la dinastía Shang:
En comparación con Anyang Yinxu, esta capital puede ser simplemente una capital. En cuanto al estatus específico de la capital establecida por Pan Geng, es difícil de determinar debido a la falta de materiales documentales. Según los "Registros históricos·Yin Benji", "el emperador Gengding murió, su hijo Li Wuyi y el padre de Yin fueron a Hebei". Esto parece explicar que fue depuesto nuevamente de Tang Yi a Wuyi. De esto se puede concluir que Tang Yi debería ser uno de los centros políticos de la dinastía Shang desde Pan Geng hasta Wuyi.
Conclusión: El sistema capital de finales de la dinastía Shang debería ser un sistema en el que existieran múltiples centros políticos al mismo tiempo, incluyendo Yin o las Ruinas Yin (las actuales Ruinas Yin en Anyang), Chaoge y la antigua residencia. de Tangcheng. La relación entre estos centros políticos se infiere de la siguiente manera: Yinxu en Anyang es la capital y el principal centro político. Chaoge es uno de los centros políticos de finales de la dinastía Shang. Al final de la dinastía Shang, debido a la residencia prolongada de Diyi y el emperador Xin, es imposible determinar si se convirtió en una ciudad. Sin embargo, el estatus político de Chaoge puede haber aumentado hasta convertirse en un centro político importante y en la literatura se lo conoce como la "capital". Al mismo tiempo, Anyang tiene un fuerte significado religioso. La antigua residencia de Tangcheng pudo haber sido la capital desde Pan Geng hasta Wuyi a principios de la dinastía Shang.
Debido a que Anyang era un lugar importante para los sacrificios religiosos en Wuding y más tarde en la dinastía Shang, se desenterraron aquí una gran cantidad de reliquias culturales, y Chaoge probablemente se convirtió en la capital imperial de la dinastía Shang durante el período del rey Zhou, entonces los descubrimientos arqueológicos son relativamente pequeños. No, no hay contradicción entre los dos.
Las razones principales son las siguientes:
En primer lugar, la conclusión de que las ruinas de Anyang Yin no eran la capital de la dinastía Shang fue cuestionada por muchos eruditos nacionales y extranjeros ya en la década de 1970.
En primer lugar, si la aldea Xiaotun en Anyang es realmente la capital, ¿por qué no se han encontrado rastros de la muralla de la ciudad hasta ahora? El clan Shang se ganó muchos enemigos y luchó en todas partes.
¿Cómo podría la capital más importante no estar protegida por muros? !
En segundo lugar, todas las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas en las Ruinas Yin eran del rey Wu Ding de la dinastía Shang. Si Pan Geng realmente trasladó su capital aquí, ¿por qué no hay rastro de él?
Además, en el área de las ruinas, no se encontraron ruinas a gran escala, como calles y palacios, lo cual es completamente inconsistente con la naturaleza de la capital y, si pertenece el lugar donde se encontró la tumba de Fu Hao; al palacio imperial, entonces ¿por qué una persona está enterrada en el palacio? El país en lugar de la tumba imperial realmente no tiene sentido basándose solo en este caso.
En segundo lugar, es probable que las ruinas de Yin Ruins sean "salas ancestrales", "altares" y "mausoleos". Como se mencionó anteriormente, existen muchas dudas sobre si las Ruinas Yin fueron la capital imperial. Entonces, si no es la capital, ¿dónde está?
Como todos sabemos, el pueblo de la dinastía Shang concedía gran importancia al sacrificio y la adivinación. Por lo tanto, probablemente eligieron un sitio de tesoro geomántico cerca de la capital imperial como área del mausoleo real y como un lugar importante para adorar a los antepasados y dioses. Esto también puede explicar por qué se encontraron tantos huesos de oráculo aquí, y también se encontraron aquí las tumbas de la clase dominante de la dinastía Shang, como Fu Hao.
Hay muchos ejemplos de este tipo. Por ejemplo, desde el primer emperador de Qin hasta el emperador Wu de la dinastía Han, varias generaciones de emperadores eligieron Yongdi (ahora condado de Fengxiang, Baoji) como un importante lugar de culto. Aquí los arqueólogos descubrieron no sólo grandes altares y fosas de sacrificio, sino también palacios (posiblemente palacios reales).
La capital de Qin, Xianyang/ciudad Han Chang'an, no está cerca del condado de Fengxiang, a más de 150 kilómetros, que es aproximadamente el doble de la distancia entre Anyang Yinxu y Qixian Chaoge (unos 80 kilómetros).
Se puede observar que es muy probable que los emperadores de la dinastía Shang construyeran tumbas y lugares de sacrificio fuera de la capital.
En tercer lugar, Chaoge en el condado de Qixian fue la verdadera capital de finales de la dinastía Shang. Esto está claramente registrado en documentos, como "Registros históricos · Zhou Benji":
"Crónica de". el Emperador" que también incluye:
Desde entonces, una gran cantidad de libros históricos también han registrado que Chaoge fue la capital de la dinastía Shang después de Wuding o Ciudad Imperial.
Además, desde la perspectiva de la Batalla de Muye (sur), murió. Tras la desaparición de la dinastía Shang, el pueblo Zhou también centró su principal trabajo posterior en otros lugares. Se puede ver que Chaoge debe ser la capital de finales de la dinastía Shang. Muchos estudiosos también dicen que Chaoge debería haber sido el centro militar de la dinastía Shang desde la dinastía Wuding. Después de que el emperador Xin sucediera en el trono, trasladó su capital aquí para expandirse hacia el sureste.
En resumen, es cierto que el rey Zhou adoraba la canción del condado de Qixian en su capital. En cuanto a por qué las ruinas de Yin Xu aparecieron en Anyang en lugar de ofrecer sacrificios a la dinastía Song, fue principalmente porque la familia real Shang colocó lugares de sacrificio religioso y algunas tumbas en Anyang. La Ciudad Prohibida está en Beijing y el cementerio del emperador está en las Tumbas Ming. Quizás miles de años después, algunos expertos tontos descubrirán las ruinas de las Tumbas Ming y declararán que las Tumbas Ming son las ruinas de Beijing. Se dice que el condado de Qixian estaba originalmente bajo la jurisdicción de Anyang, por lo que el condado de Qixian no se atrevió a refutarlo al compilar su historia. El condado de Qixian es obviamente una ciudad antigua, pero Anyang le quitó el título de capital antigua. Ahora, la historia se repite. Obviamente, el templo Lutai de la antigua dinastía Song estaba ubicado en la aldea Dashuitou en el oeste del condado de Qi, pero la ciudad de Hebi construyó un templo Lutai en la orilla norte del río Qihe. Algunos expertos dicen que la puerta de Qishui en Gaocun mira hacia el sur, y el actual distrito de Qibin es la antigua dinastía Song. Sin justicia, Qixian es único desde la geografía hasta la era literaria. Tres aspectos de la geografía. Hace miles de años, el condado de Qi era muy hermoso. El río Qihe y el río Canghe eran ríos con grandes cantidades de agua. Es un foso natural en el condado de Qixian. El río Qi y el río Cang se unen en el sureste del condado de Qi y se fusionan con el río Amarillo. A lo largo de miles de años, el río Amarillo ha cambiado su curso innumerables veces. Lo único que permanece sin cambios es el antiguo río Qi. Históricamente, la vía fluvial fue una importante vía de transporte. Una gran cantidad de poemas del Libro de los Cantares tratan sobre Qihe. Además de las costumbres y la cultura, una gran cantidad de topónimos antiguos en el condado de Qixian y sus alrededores se originaron en la cultura Shang. Está Muye en el sur, el templo Bigan en el norte y la aldea Zhouwangdian en el territorio. Plataforma para atrapar estrellas, Pabellón Lutai, Río Zheshan, etc. , la cultura del condado de Qixian es aún más singular. Wei Hui en el sur y Anyang Tangyin en el norte tienen pronunciaciones como niños, palillos y sillas, todas las cuales son niños, palillos y sillas. Los siete sabios del medio nunca hablan de niños y palillos, sino de niños, palillos y sillas. Al igual que el acento de Beijing, el sabor de Beijing. El condado de Qixian es sin duda la antigua dinastía Song, pero Anyang dijo que la antigua capital era Anyang, y Hebi dijo que la dinastía Song era Hebi, y lucharon y robaron.
Al ver que algunas personas dudan de que Yinxu en Anyang, Henan no sea la capital de la dinastía Shang, no pude evitar responder una pregunta. De hecho, al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, mucha gente dudaba de que Chaoge fuera la capital del rey Zhou de la dinastía Shang. La opinión de que Anyang Yinxu era la capital de la dinastía Shang era casi inquebrantable. .
Sin embargo, con la profundización de la investigación, algunas personas comenzaron a preguntarse si el "Yin" en "Pangeng se mudó a Yin" se refiere a las Ruinas Yin en la aldea Xiaotun, Anyang.
Primero hablemos de por qué las Ruinas Yin están en Anyang. "Ruinas Yin" se interpreta generalmente como "las ruinas de la capital de las dinastías Yin y Shang". Según la leyenda, a finales del año 14 a. C., Pan Geng y sus súbditos llegaron a Huanhe, Henan desde Qufu, Shandong, y establecieron aquí su capital. Después de que se descubrieron las tumbas antiguas y los cimientos del palacio de las Ruinas Yin, hubo un pasaje en "Yin Shuo" de Wang Guowei:
Después de eso, las Ruinas Yin de Anyang fueron básicamente identificadas como Yin en "Pangeng se mueve hacia Yin". En muchas historias generales, las ruinas de Anyang Yin también se consideran la capital de la dinastía Shang.
La base de las dudas de los oponentes se basa principalmente en los siguientes aspectos:
(1) La "Crónica" de las tiras de bambú registra que Pan Geng pasó de la dinastía Yin a la Zhou, pero No movió la capital en 273 años. En este caso, el lugar donde Pan Geng trasladó la capital debería ser Chao Ge.
(2) Las inscripciones en huesos de oráculo encontradas en la aldea de Xiaotun, Anyang, aún no se han encontrado en el período Pangeng.
(3) El sitio no es lo suficientemente grande, mucho peor que Yanshi Mall. Y no se encontraron restos de la muralla de la ciudad en las ruinas Yinxu de la aldea Xiaotun.
Con base en esto, se puede inferir que el sitio de las Ruinas Yin probablemente era solo una simple tumba en lugar de una ciudad capital. Por lo tanto, la palabra "Yin" en "Pangeng Moves to Yin" no se refiere a las Ruinas Yin.
Aquí quiero decir que se descubrieron más de 80 cimientos de edificios en las Ruinas Yin, no solo tumbas. Además, aunque no se encontraron ruinas de la muralla de la ciudad, sí se encontraron trincheras que tenían funciones similares.
Entonces, ¿dónde creen los oponentes que Pan Geng trasladó la capital? Algunas personas dicen que la capital se trasladó a Yanshi, algunas piensan que Pan Geng trasladó la capital a Zhengzhou y otras piensan que Pan Geng trasladó la capital dos veces.
De hecho, según registros documentales, los reyes Shang en diferentes períodos movieron sus capitales muchas veces. Algunos dijeron que movieron sus capitales cinco veces, y otros dijeron que movieron sus capitales ocho veces en total. Si se mudaron de Bo a Xiang, ¿por qué se mudaron de Bo a Xiang, Nangeng se mudó de Pixian a An, Pangeng se mudó de An, y se llamaron Yin, etc.? En cuanto al famoso, se dice que Wu Ding (un buen marido) probablemente trasladó su capital aquí, y en ese momento se llamaba Mo. Hay esta frase en "Registros históricos": "La sinfonía de la capital se cantó a setenta y tres millas al noreste de la ciudad de Weizhou, y también se cantó en la ciudad vieja. Este es Mo Yi, la capital de Wuding y el rey de Yin. ."
Dinastía Shang La dinastía pasó por 31 reyes Shang desde Shang Tang hasta Shang Zhou, que duró casi 600 años. Durante este período, el capital se movía con frecuencia y no era imposible que un capital subiera o bajara. No se ha encontrado ninguna tumba del rey Zhou de Shang en las ruinas de Yin, por lo que Chao Ge debe ser la capital del rey Zhou de Shang. De hecho, mucha gente cree que las Ruinas Yin probablemente sean sólo tumbas de la dinastía Shang.
Las inscripciones en huesos de Oracle registran claramente que la capital de la dinastía Shang se llamaba "Dayi Shang", que es el sitio de las ruinas Yin en la ciudad de Anyang, provincia de Henan en la actualidad.
La dinastía Shang fue la única dinastía central en la historia de China cuya capital no tenía murallas. Entonces, ¿cómo defender la capital? Significa construir ciudades satélite alrededor de la capital para formar una aglomeración urbana. Chaoge mencionada en esta pregunta es una ciudad satélite, y hay varias ciudades satélite, por lo que Chaoge no es ni la capital ni la capital.
La tierra de caza alrededor de los comerciantes Dayi se llamaba "Yuan Yin", y los comerciantes llamaban a su país Dinastía Shang, no Dinastía Yin. Después de que el rey Wu de Zhou destruyera la dinastía Shang, llamó a la dinastía Shang dinastía Yin y a los comerciantes pueblo Yin. Usar la palabra "Yin" en "Yuan Yin" para referirse a los comerciantes de Dayi, la capital, es en realidad una calumnia contra la capital de la dinastía Shang, como llamar hoy a una ciudad "Datunzi".
El rey Zhou de la dinastía Shang fue el último Huang Ren de la dinastía Shang, y la capital una vez más cantó una canción, que es el actual condado de Qixian, provincia de Henan. ¿Por qué las Ruinas Yin están ubicadas en Anyang?
Esto se remonta a Shang Tang. En ese momento, el antepasado de la dinastía Shang era el estado de Qi, y el estado de Qi era el hermano menor de la dinastía Shang.
La escritura de la casa fue sellada por los comerciantes, y el terreno cedido a la casa es el Shangqiu de hoy. Según los registros históricos, la escritura de la casa se trasladó a Shangtang en el octavo año, y la ubicación comercial de Shangtang era el estado de Fang durante la dinastía Xia. Debido a la crueldad de Xia Jie, la situación comercial de Shang Tang comenzó a mejorar y luego derrotó a la dinastía Xia y exilió a Xia Jie a Nanchao.
Shang Tang recibió el título de templo de Shang Taizu después de su muerte por establecer la dinastía Shang. Sin embargo, el hijo de Shang Tang no pudo ascender al trono debido a su muerte prematura, por lo que el nieto de Shang Tang, Waibing, ascendió al trono y. Volvió a vivir en Shangqiu, ascendió al trono con gran responsabilidad y volvió a vivir en Shangqiu después de la muerte de Wai Bing.
Después de la muerte de Wei Qi, Taijia ascendió al trono, pero también existe la teoría de que Yiyin dejó ir a Taitong. Taijia murió veinte años después de tomar el trono. Woding subió al trono después de la muerte de Taijia y Woding volvió a vivir.
Después de la muerte de Woding, Xiao Geng ascendió al trono y vivió en otro lugar (el actual Shangqiu).
Xiao Jia, Yongji y Da Wei subieron al trono. Durante la dinastía Wei, debido al resurgimiento de la ética empresarial, las generaciones futuras también llamaron a Taiwu Shang Zhongzong.
Después de Taiwu, Zhong Ding se mudó de Hao (Shangqiu) a Xiao (al noroeste de Zhengzhou). Después de Zhong Ding, el ministro de Relaciones Exteriores subió al trono en Xiao. Después de que He Qi ascendiera al trono, trasladó el trono. capital de Xiao a Xiang (ahora Henan West).
Después de su muerte, Zu Ti ascendió al trono y trasladó la capital de Xiang (al oeste de Anyang) a Geng (también conocida como Geng, el topónimo ahora es Xingtai, Hebei). Hay otras dos teorías, una es de Shanxi y la otra de Wenxian, Henan, lo cual es controvertido. Zu Ti trasladó su capital a Pi (sureste del condado de Fan, Yuncheng, Shandong) desde Geng.
Zuxing, Zuding y Nangeng estaban todos en Bibi. Nangeng se mudó de Bibi a Yan (Qugao, Shandong) en tres años y Pan Geng ascendió al trono después de ser reelegido. la capital a Beimeng (actual Qugao, Shandong Village).
Después de que Pangeng, Xiaoding, Wuding, Zujia, Fengxin, Gengding y Wuyi estuvieran todos en Yin (Anyang), Wuyi trasladó su capital a Hebei en tres años.
Después de que Wending ascendió al trono, Guo Duyun (Henan Chaoge) regresó a la capital Yin. Después de la muerte de Wending, Di Yi ascendió al trono. Después de la muerte de Di Yi, el emperador Xin ascendió al trono (es decir, el rey Zhou de. Shang). El rey Zhou trasladó su capital a Ge, también conocida como la última capital de la dinastía Shang.
Las Ruinas Yin en Anyang fueron la capital de Pan Geng y la reina de Wu Ding fue Fu Hao, quien también fue la primera mujer general registrada en la historia. Este es el origen de la tumba de Fu Hao en las Ruinas Yin en Anyang.
La dinastía Shang movió su capital de un lado a otro hasta que Pan Geng llegó al poder.
Bigan en "The God List" fue asesinado cuando caminaba hacia el Templo Bigan de Wei Hui. Parece ser una historia. De hecho, sabrás que sólo es cuestión de mantener el pie en el acelerador durante unos minutos. El templo Bigan está muy cerca de la plataforma de recolección de estrellas en la ciudad de Chaoge, y también muy cerca del Palacio Chaoyang, Jiuchi Roulin, Lutai, la montaña Yunmeng y Guling. De hecho, el cuadro resultó gravemente herido en palacio y murió de camino a casa. En aquella época no había coches, por lo que los llevaban al hombro o sobre tablas de madera. El libro antiguo "El clásico de las montañas y los mares" registra que el noreste de Weizhou es Chao Ge. En cuanto a las Ruinas Yin, son salas ancestrales o mausoleos, que están bien conservados porque están enterradas a gran profundidad. Incluyendo el famoso libro antiguo "Bamboo Book Annals" desenterrado en la antigua ciudad de Weihui, que se utilizó para revisar y corregir las "Crónicas de China".
La Dinastía Shang debería ser la dinastía que más capitales movió en la historia. Según el antiguo libro del Período de los Reinos Combatientes "Shibenju Pian", la dinastía Shang movió su capital "ocho veces antes y cinco veces", es decir, la capital se movió ocho veces antes de la dinastía Tang y cinco veces después de la dinastía Tang. fue destruido.
Wu Yi de la dinastía Shang estableció aquí su capital, que se llamó Chaoge. Durante el reinado del rey Wu Yinke, el emperador Xin fue derrotado en Konoha, en las afueras de Chaoge, y la dinastía Shang pereció. Después de sofocar la Rebelión de las Tres Prisiones, el área antes de las dinastías Yin y Shang se dividió en tres: Ye en el norte, Wei en el sur y Yan en el este. Al tío Kang se le concedió un título en el estado de Wei y estableció la capital durante cientos de años. En la dinastía Han, se estableció el condado de Chaoge; las canciones coreanas todavía jugaron un cierto papel en la Rebelión de los Ocho Reyes en la Dinastía Jin Occidental en la Dinastía Yuan y se cambiaron al Condado de Qi en la Dinastía Ming;
A sólo unas pocas decenas de kilómetros de distancia, la capital en ese momento era muy grande y la dinastía Shang era mucho más avanzada y próspera que la dinastía Zhou. La dinastía Shang fue en realidad un apogeo de la civilización china, y la dinastía Zhou decayó repentinamente. No fue hasta mediados de la dinastía Han que volvió al nivel de la dinastía Shang. Luego, los Tres Reinos declinaron repentinamente, y no fue hasta la dinastía Tang que volvió al nivel de la dinastía Shang.