¿Qué es "Mingmen"? "Mingmen" es un término de la medicina china. Hay dos conceptos de "puerta vital" en la medicina tradicional china. Un concepto se refiere a un sitio entre los dos riñones. La posición del riñón en la medicina tradicional china es la misma que en la medicina occidental: está a ambos lados de la columna lumbar y en la parte superior trasera de la cavidad abdominal. El riñón izquierdo está ligeramente más alto y el derecho ligeramente. más abajo, por lo tanto, la mitad de la "puerta vital" tiene aproximadamente la misma altura que la segunda vértebra lumbar y la mitad de la columna por delante. Otro concepto de "puerta vital" es el punto de acupuntura, que se encuentra debajo de la apófisis espinosa de la segunda vértebra lumbar y detrás de la columna. Obviamente, los "mingmen" de "protuberancia posterior de los mingmen" no pueden referirse a los "mingmen" delante de la columna y entre los dos riñones, ni pueden referirse a los "mingmen" detrás de la columna y debajo de la apófisis espinosa de la segunda vértebra lumbar. El punto "hombres" debería referirse vagamente a la "parte baja de la espalda" donde se encuentran las dos "puertas vitales" en la medicina tradicional china. Es otro concepto nuevo además de la "puerta vital" en la medicina tradicional china. Lo que es seguro es que la "protuberancia posterior de la puerta de la vida" no es algo que se transmita de generación en generación en el Tai Chi tradicional. Las dos obras del Sr. Yang Chengfu revelaron mucha información sobre Tai Chi, pero no existe tal cosa como "la puerta de la vida emerge repentinamente"; las obras del Sr. Li Yaxuan, Dong Yingjie, Chen Weiming y Zheng Manqing también revelaron una mucha información sobre Tai Chi, pero no existe "la puerta de la vida". La teoría de "Sobresaliendo de la parte posterior de la puerta" "Compilación de Tai Chi Knife, Rapier y Sanshou" del Sr. Chen Yanlin publicada en 1949. Dio un relato detallado de las enseñanzas de su maestro, el Sr. Tian Zhaolin, especialmente la cintura y las piernas. Sin embargo, no existe tal cosa como "que sobresalga de la espalda de los Mingmen". El Sr. Chen Xin combinó una gran cantidad de conceptos de meridianos y puntos de acupuntura en la teoría del Tai Chi. Sin embargo, su "Descripción ilustrada del Tai Chi de Chen" publicada alrededor de 1930 no mencionó la teoría de "Mingmen que sobresale por detrás"; otras publicaciones modernas Aunque hay varios libros de Tai Chi que están orgullosos de cada escuela, no existe el "Ming Men Su Su". Esto refleja que las escuelas modernas de Tai Chi no enseñan el "Ming Men Su Su". Cuando China entró en los tiempos modernos, el Sr. Gu Liuqing era uno de los principales líderes de las actividades de Tai Chi en todo el país. Tuvo la oportunidad de entrar en contacto con figuras importantes de varias sectas de Tai Chi, su "Técnica de Tai Chi" publicada en 1982. También resumió mucha información tradicional sobre Tai Chi. El libro también utiliza un capítulo especial de más de 1.800 palabras para hablar sobre la "cintura", pero no existe "la parte posterior de la puerta de la vida"; heredó las enseñanzas de su antepasado Hao Weizhen y su padre Hao Yueru, y es el Tai Chi estilo Wu. Importantes sucesores de la quinta generación. El Sr. Yao Jizun estudió con el Sr. Li Xunzhi, hijo del Sr. Li Yishe, y es un importante. sucesor de la cuarta generación de Tai Chi estilo Wu; el Sr. Wu Yinghua y Ma Yueliang son importantes sucesores representativos del Tai Chi estilo Wu. La Sra. Sun Jianyun es la representante e importante sucesora del Tai Chi estilo Sun; El Sr. Chen Fake y es el anciano vivo del Tai Chi estilo Chen moderno; el Sr. Chen Zhenglei es un sucesor importante del Tai Chi estilo Chen moderno que nació y creció en Chenjiagou; sin embargo, el Sr. Hao Shaoru publicó "Estilo Wu; Tai Chi", "El libro completo de Tai Chi estilo Wu" publicado por el Sr. Yao Jizu en 1999, "Tai Chi estilo Wu auténtico" publicado por el Sr. Wu Yinghua y Ma Yueliang en 1999, y "Tai Chi estilo Sun" publicado por la Sra. Sun Jianyun en 2003 "Introducción al Tai Chi estilo Chen" y "Tai Chi estilo Chen" del Sr. Chen Zhenglei publicado en 1999 no mencionan la "protuberancia trasera de la puerta de la vida" aunque la "Introducción" del Sr. Feng Zhiqiang; to Chen Style Tai Chi" publicado en 1993 afirma que "la puerta de la vida de la parte baja de la espalda sobresale". "La puerta se abre naturalmente", "se abre naturalmente" obviamente no significa "protuberancia posterior". Estas situaciones reflejan que muchos de los principales maestros de Tai Chi antes de la década de 1990 no conocían la "protuberancia posterior de los mingmen" y reflejan que la teoría de la "protuberancia posterior de los mingmen" puede haber aparecido en los tiempos modernos, y sólo en una pequeña El Tai Chi se difunde de boca en boca entre los practicantes. Literalmente hablando, el llamado "retrobulto Mingmen" significa que la parte "Mingmen" de la parte baja de la espalda retrocede desde su posición original. Entonces, ¿cuánto retrocede la posición "Mingmen"? Primero, echemos un vistazo a las discusiones de varios maestros de Tai Chi en los primeros tiempos modernos relacionadas con la parte "Mingmen". Una es la sección "Estirar la espalda y empujar con fuerza" del artículo "Trece posturas de Tai Chi para atención médica" escrita por el Sr. Ye Dami en 1965 cuando tenía 78 años. La otra es "Qigong Tai Chi" publicada por. Sr. Zhou Nifeng en 1989. Sección "Análisis de las técnicas de Tai Chi" en un libro. El Sr. Ye Dami se convirtió en un importante sucesor del Sr. Tian Zhaolin en 1917 como colega. Después de 1928, recibió importantes enseñanzas del Sr. Yang Chengfu, el maestro del Sr. Tian Zhaolin. Fue el primer "Taijiquan" con un nombre profesional claro. Shanghai en la China moderna El fundador del Wudang Tai Chi Club siempre había gozado de gran prestigio en los círculos de Tai Chi de Shanghai durante su vida.
Escribió esto en la sección "Tirar hacia atrás y fuerza de empuje": "Tirar hacia atrás es hacer que los grupos de músculos de ambos lados de la espalda, como los músculos espinales, semiespinales, sacros, etc., se muevan de abajo hacia arriba al respirar. Estire el suelo por turnos y luego levante el cuerpo ... "Obviamente, los músculos de ambos lados de la espalda" se estiran por turnos de abajo hacia arriba y luego levantan el cuerpo "pasan por la cintura después de la" puerta de la vida", y no existe tal cosa aquí. Se dice que "Ming Men" "sobresaldrá posteriormente"; y el "estiramiento secuencial" de los músculos de la espalda y la "erección del cuerpo" no formará ninguna protuberancia posterior que el La parte inferior de la espalda puede arquearse. Por supuesto, el fuerte estiramiento de abajo hacia arriba en secuencia puede hacer que la parte inferior de la espalda se "levante" y se mueva hacia atrás. Debido a la curvatura fisiológica de la columna, las vértebras torácicas están ligeramente curvadas hacia atrás y las vértebras lumbares están ligeramente curvadas hacia adelante. La curvatura más hacia adelante de la columna se produce aproximadamente en la primera vértebra lumbar y el punto Mingmen está ligeramente por debajo de la más curvada. punto Si el cuerpo se mueve de abajo hacia arriba Estírese y levántese por turnos. Si la curva lumbar original es demasiado grande debido a malos hábitos de higiene, habrá una sensación más obvia de que la espalda baja se mueve hacia atrás. El Sr. Zhou Nifeng, ex profesor de la Facultad de Medicina Tradicional China de Tianjin, excavó, exploró y compiló muchos libros sobre Qigong y Tai Chi en las décadas de 1970 y 1980. "El sentido común del Tai Chi", compilado y publicado por él en 1978, se considera una base para las citas de muchos predecesores del Tai Chi moderno. Esto demuestra su gran influencia y prestigio en el mundo del Tai Chi. Aunque algunas de sus opiniones son un tanto sesgadas "de izquierda", sus obras reflejan muchas de las verdaderas enseñanzas del Tai Chi tradicional. Escribió en la sección "Análisis de las técnicas del Tai Chi": "En la teoría del Tai Chi, existen diferentes definiciones de. postura de la cintura, como doblar la cintura, enderezar la cintura, llenar la cintura, sentarse en la cintura, etc. De hecho, los significados expresados por estas diferentes palabras son básicamente los mismos desde un punto de vista anatómico, los requisitos para la cintura. La postura es esencialmente para reducir la curvatura hacia adelante de la columna lumbar... Al practicar boxeo, la cintura se endereza y se siente como si estuviera ligeramente arqueada. Esto es solo una ilusión de una cintura recta. "sensación de arqueamiento" correctamente, puede lograr una forma de cintura recta, como si estuviera llenando los huecos lumbares (los huecos a ambos lados de la columna y debajo de las doce costillas), por eso también se le llama relleno de cintura. presionando la "Cola de Gorrión", las nalgas deben bajarse y la cintura debe estirarse elásticamente hacia arriba. Esto es lo que dijo el Sr. Zhou Nifeng. De acuerdo con lo que dijo el Sr. Ye Dami, el Sr. Zhou Nifeng señaló que al practicar Tai. Chi, debes "reducir la flexión hacia adelante de la columna lumbar" y "enderezar la flexión de la cintura". Por lo tanto, habrá "llenado de la cavidad de la cintura" y "dolor lumbar". . Cuando la espalda se "levanta" dinámicamente, el cuerpo tendrá la sensación de "estiramiento elástico de la cintura hacia arriba". Cabe señalar que la sensación de esta reacción es, en primer lugar, "elástica", es decir, que cambia dinámicamente; siempre debemos perseguir Las palabras "lograr un perfil de cintura recto" y "enderezar la curva de la cintura" no significan que la forma de la espalda se vuelva recta, sino que la "curvatura hacia adelante de las vértebras lumbares" se "reduce" un tercio; es "la cavidad de la cintura está llena", "la cintura está ligeramente arqueada hacia atrás" es "una ilusión". Es decir, de hecho, el cambio en la forma de la espalda no es obvio. Este tipo de pequeño cambio dinámico es muy pequeño para las personas que practican Tai Chi a largo plazo y enderezan su cintura y han alcanzado la curvatura fisiológica normal. de la columna, es posible que el "alargamiento elástico" no necesariamente se note si la posición se mueve hacia atrás, incluso si la toca con las manos. Por lo tanto, la llamada "protuberancia posterior de la puerta vital" es sólo la sensación de reacción en el propio cuerpo y no significa necesariamente que la zona lumbar se mueva hacia atrás en apariencia. El Tai Chi presta atención a los opuestos y la complementariedad en todas partes. Una de ellas es que "lo que hay antes, hay espalda". Una reacción es que cualquier movimiento hacia adelante debe tener un apoyo de la espalda desde la columna, y este apoyo de la espalda es causado por la espalda. Las piernas patean hacia atrás y hacia abajo bajo la acción de la columna lumbar. El soporte de la espalda provoca el soporte de la espalda de la región lumbosacra, de modo que el soporte de la espalda se transmite hacia arriba a su vez. Esta transmisión no solo se manifiesta como el soporte de la espalda, sino que también se manifiesta. como estiramientos hacia arriba y hacia abajo sentirás especialmente la “fuerza de presión” de la cabeza y el contacto entre las caderas “hundiéndose”, esta situación es especialmente evidente al ejercer fuerza. Este tipo de apoyo de la espalda y extensión de la columna es pasivo, causado por el apoyo de la espalda lumbosacra de abajo hacia arriba, y es principalmente una reacción en el cuerpo. Cuanto mayor sea la habilidad de Tai Chi, menos obvio será el reflejo en la apariencia. Para personas que practican correctamente Tai Chi a largo plazo y cuya curvatura lumbar ha alcanzado la curvatura fisiológica normal de la columna, incluso si hay una sensación de "protrusión posterior", "tambor posterior" o "rebote posterior" en la zona lumbar. al ejercer fuerza, la apariencia de Casi no hay cambios. Desde la perspectiva de la teoría de la anatomía médica, la ligera curvatura hacia adelante del segmento lumbar de la columna es una forma formada por millones de años de evolución humana para asumir una variedad de tareas fisiológicas importantes y mantener la salud humana. el segmento lumbar es un signo de patología. Este debería ser un conocimiento médico de sentido común.
Por supuesto, debido a hábitos de vida antihigiénicos, muchas personas tienen una curvatura anterior excesivamente ampliada de la columna lumbar. Cualquier ejercicio saludable debe reducir la curvatura anterior excesivamente ampliada de la columna lumbar. Lo mismo ocurre con el Tai Chi. la rectitud natural de la columna con una ligera curvatura fisiológica durante la práctica del boxeo, a fin de corregir la habitual y excesiva curvatura hacia adelante del segmento lumbar de la columna. Sin embargo, la reducción de la curvatura hacia adelante no significa que deba eliminarse. Incluso si la columna está apoyada y la cintura se estira elásticamente hacia arriba, la cintura se endereza o incluso la cintura se arquea ligeramente hacia atrás, la cintura aún se mantendrá. parece estar ligeramente hacia adelante si está curvado, es imposible que la espalda tenga una apariencia recta y erguida, o incluso que la cintura esté arqueada hacia atrás. Por supuesto, también puedes obligar a tu cintura a arquearse hacia atrás, pero si haces esto, la parte superior de la cintura arqueada hacia atrás no puede ser el punto Mingmen, porque la flexión más hacia adelante de la columna humana es aproximadamente el primer punto. y el punto de curvatura final del arco posterior de la cintura es naturalmente esta parte, y debajo de la apófisis espinosa de la primera vértebra lumbar está el punto "Xuanxu" en segundo lugar, la curvatura del segmento torácico de la columna está hacia atrás, y la curvatura del segmento torácico de la columna está hacia atrás; El arco posterior de la cintura forzado artificialmente inevitablemente agrava la curvatura posterior del segmento torácico de la columna. Por lo tanto, es imposible hacer que toda la columna sea vertical arqueando la cintura hacia atrás artificialmente a la fuerza. Se destruye la importante postura del Tai Chi; en tercer lugar, arquear la cintura hacia atrás con fuerza artificial inevitablemente violará la relajación natural y requerirá fuerza local, viola el muy importante principio de "cintura suelta" del Tai Chi y es fisiológicamente perjudicial para la aptitud. Las personas que hacen esto inevitablemente sentirán molestias dentro del cuerpo. Pecho y abdomen, incluso si la cintura se mantiene a la fuerza. Para eliminar la curvatura lumbar, el esfuerzo local continuo inevitablemente causará tensión en los músculos lumbares, sin mencionar el arqueamiento de la cintura hacia atrás. Por lo tanto, es una tontería y sin ningún fundamento decir que la "protuberancia posterior de la puerta vital" en la parte posterior de la cintura tiene efectos que preservan la salud. La práctica de Tai Chi debe "tener el frente y la espalda". Incluso si hay una posición general de "Mingmen", la sensación de que la cintura se abulta hacia atrás es causada pasivamente por el soporte lumbosacro de la espalda si la cintura trasera está en la posición de "Mingmen"; Primero se mueve activamente hacia La protuberancia del tambor trasero en realidad destruye el "frente y la parte posterior" del Tai Chi. De esto se puede ver que al practicar Tai Chi, no debes empujar activamente la cintura detrás de los "Mingmen" hacia atrás. Si la parte baja de la espalda de los "Ming Men" especialmente "sobresale" hacia atrás, es innecesario y perjudicial desde la perspectiva de las artes marciales y el fitness del Tai Chi. Recientemente consulté por teléfono al maestro Jin Renlin, un discípulo del Sr. Ye Dami, sobre la "protuberancia posterior de mingmen". El maestro Jin Renlin también cree que el cambio en la parte inferior de la espalda de la llamada "protuberancia posterior de mingmen". Es muy pequeño si se produce una "protuberancia posterior de mingmen" en la parte baja de la espalda, especialmente golpear hacia atrás está mal. Obviamente, la expresión "la puerta de la vida sobresale hacia atrás" es exagerada e inapropiada, y fácilmente puede causar malentendidos. Los seres humanos han entrado en la era moderna y el intercambio de información se ha vuelto muy conveniente. Por un lado, la explicación multiángulo del Tai Chi necesita un lenguaje moderno más preciso y científico para complementar la comunicación; El Tai Chi necesita estar más estandarizado y Para estar más unificado, algunas expresiones modernas que son irregulares, inexactas y fácilmente engañosas, como "inclinar la cintura, enderezar la cintura, llenar la cintura, sentarse en la cintura", etc. debe limpiarse y eliminarse. La llamada "protuberancia posterior de la puerta vital" es un término moderno irregular, inexacto y fácil de malinterpretar. El contenido que se explicará mediante "protrusión posterior de Mingmen" se puede expresar mediante un "soporte de la columna lumbar", un "soporte posterior lumbosacro" más claro y fácil de entender. Los hechos actuales son que algunas personas tienen malentendidos acerca de "Mingmen que sobresale detrás de la espalda", por lo que el término "Mingmen que sobresale detrás de la espalda" debería abandonarse en la comunicación del lenguaje Tai Chi.