Capítulo 1: Tao puede ser Tao, pero es extraordinario. Puedes nombrarlos, son muy famosos. El comienzo del mundo sin nombre; la famosa madre de todas las cosas. Por eso, muchas veces no hay ganas de ver sus maravillas; siempre hay ganas de seguir observando. Ambos tienen nombres diferentes, ambos se llaman Xuan. Misteriosa y misteriosa, la puerta a todas las maravillas. ?
Traducción: El Tao no se puede describir ni nombrar con palabras y conceptos. Es el origen de todas las cosas en el mundo y el fundamento de la naturaleza. Observar el misterio del Tao a través de los deseos trascendentales, u observar la superficie del Tao a través de los deseos, aunque tienen nombres diferentes, todos pertenecen al mismo Tao misterioso. Este camino misterioso es la fuente de muchas cosas maravillosas.
Capítulo 2: Todo el mundo sabe que la belleza es belleza y el mal es autoinfligido. Como todos sabemos, lo bueno es bueno, pero no es bueno. Por lo tanto, no hay fase, es difícil complementarse entre sí, largos y cortos son consistentes, altos y bajos son oblicuos y los sonidos son armoniosos. Este es el dicho del sabio que enseña sin hacer nada; no hagas nada sin dudar y haz todo sin dudar. Si no persistes, lo lograrás. Al marido le resulta imposible vivir en la casa. ?
Traducción: La gente generalmente cree que si algo es bello, su opuesto debe ser feo; si piensas que algo es bueno, debes pensar que su opuesto es malo. Por lo tanto, opuestos como existencia y no existencia, dificultad y facilidad, largo y corto, alto y bajo, sonido y sonido son interdependientes y mutuamente exitosos, y el significado de su existencia es complementario. Un sabio no hace nada, no dice nada y no enseña nada; todo es innato y no necesita ser forzado. Hace las cosas sin apegarse a los resultados ni al éxito, para poder existir para siempre.
Capítulo 3: Ningún pueblo virtuoso impedirá que la gente pelee; los bienes caros y raros impedirán que la gente robe; lo que no puedes ver pero que deseas evitará que tu corazón se confunda. Por tanto, la regla del santo es vaciar su corazón y fortalecer su vientre para debilitar su voluntad y fortalecer sus huesos; A menudo vuelve a la gente ignorante y sin deseos, de modo que los sabios no se atreven a hacer nada. Si no haces nada, morirás. ?
Traducción: No elogies demasiado a las personas talentosas, para que la gente no vaya a la guerra; no aprecies demasiado las propiedades escasas, para que la gente no te las robe; deseas y mantén tu paz interior. Por lo tanto, cuando un sabio gobierna un país, debe tranquilizar su mente y contentarse con una vida sencilla, debilitando sus deseos y realzando su fuerza física; Que la gente siga siendo ignorante y sin deseos, para que las personas inteligentes y sabias no se atrevan a actuar precipitadamente. Si practicas wuwei, no hay nada que no puedas manejar.
Capítulo 4: El Tao es inútil, o inútil. Es tan profundo como el antepasado de todas las cosas. Resolviendo sus disputas, su luz y su polvo, James parece todavía existir. No sé de quién es hijo, como el emperador anterior.
El Tao es tan vasto como el agua, que puede abastecerlo todo y nunca se seca. Es tan profundo como la raíz de todas las cosas. La luz que resuelve las disputas entre todas las cosas, armoniza todas las cosas y se funde con el polvo del mundo, como si existiera y no existiera. No estoy seguro de quién es este descendiente. Parece ser mayor que el emperador.
Revelación de los cuatro capítulos de Laozi
1. El concepto de Tao: Laozi enfatizó que el Tao existe más allá de las palabras y los conceptos y no se puede entender ni describir completamente. Es la raíz de todas las cosas y el fundamento de la naturaleza. Esta filosofía nos inspira a trascender nuestras limitaciones y buscar una verdad y una sabiduría más profundas.
2. Gobernar sin hacer nada: Lao Tse defiende la idea de gobernar sin hacer nada, es decir, no intervenir y manipular excesivamente la naturaleza y los asuntos humanos para conseguir los mejores resultados. Este concepto nos dice que, en algunos casos, podemos lograr mejor nuestros objetivos renunciando a demasiada intervención y control y siguiendo la naturaleza y el desarrollo de las cosas.
3. Unidad de conocimiento y acción: La forma del sabio de gobernar el país es predicar con el ejemplo e influir en los demás a través de su propio cultivo y ejemplo. Lao Tsé enfatizó que los sabios no sólo enseñan, sino que también modelan su propio comportamiento. Esto nos inspira a ser coherentes en nuestras palabras y hechos, y a utilizar nuestras acciones para dar ejemplo a los demás.
4. El concepto de no oposición: Laozi señaló que las cosas en el mundo suelen ser opuestas y complementarias. En caso afirmativo y no, dificultad, duración, etc. Este concepto nos recuerda que no debemos enfatizar demasiado la oposición de los opuestos, sino comprender y aceptar la diversidad y la interconexión de las cosas.