Un resumen de los primeros veinte capítulos de "Un sueño de mansiones rojas"

Capítulo 1, 1: Zhen Shimeng es un psíquico, ¿Feng Chen está embarazada?

Un monje bajó a la tierra con una piedra que no podía reparar el cielo (un jade psíquico) y se encontró con la piedra del sello en Gusu. Zhen se hizo amigo y ayudó a Jia Hua (Yu Cun), un nativo de Huzhou que vivía en el templo de Hulu, al lado. Un día, Jia Yucun fue a la ciudad a jugar y conoció a Yajia Xing por casualidad, pensando que Yajia Xing estaba interesado en él.

Durante el Festival del Medio Otoño, Zhen organizó un banquete en su casa. Después de enterarse de la ambición de Jia Yucun, le dio dinero y ropa a Jia Yucun como gastos de viaje a Beijing para realizar el examen. Al día siguiente, Jia Yucun se fue sin despedirse y continuó haciendo el examen.

En la noche del Festival de los Faroles del año siguiente, Huo Qi, un sirviente de la familia Zhen, perdió accidentalmente a la única hija de Zhen mientras veía el Festival de los Faroles Shehuo. El 15 de marzo, se produjo un incendio en el templo de Calabash, que provocó un desastre para la familia Zhen. La empobrecida Zhen llevó a su familia a vivir a una casa de Ruzhou y recibió una fría recepción. Más tarde, un monje lo guió para convertirse en monje.

2. La segunda vez: ¿La Sra. Jia murió en Yangzhou y Leng Zixing pronunció un discurso en la mansión?

Jiao Xing, la chica que selló la piedra, fue llevada por Yucun. Después de que Yucun tuvo éxito, se casó con Jiao Xing como su segunda esposa y fue rápidamente rehabilitado. Yucun fue despedido de su puesto por ser codicioso y enseñó a Lin Daiyu, la única hija del oficial de sal Lin Ruhai.

Leng Zixing habla con Jia Yucun sobre la crisis en la familia Jia: Hablando de la astucia y la picardía de Baoyu, solía decir que las hijas están hechas de agua y los hombres están hechos de barro, lo cual es una afirmación malvada.

3. La tercera vez: ¿el hermano Tony recomendó a Xi Bin que recogiera a su nieto Jia Mu y cuidara a la niña huérfana?

La madre de Daiyu murió y Jia Mu envió a alguien a recogerla. Lin Ruhai le pidió a Yucun que lo dejara ir y le escribió a Jia Zheng pidiéndole que lo reintegrara. Daiyu entró en la casa de Jia y se negó a decir una palabra. Tenía miedo de que se rieran de ella, así que dio un paso adelante. Cuando la madre de Jia vio a su nieta, no pudo evitar sentirse triste.

Daiyu conoció a su tía mayor, la Sra. Xing (esposa de Jia She), su segunda tía, la Sra. Wang (esposa), Li Wan, Yingchun, Tanchun, Xichun y Wang Xifeng. Después de la cena, Bao Dai se conoció por primera vez y sintieron que se conocían de antes.

Baoyu le preguntó a Daiyu si tenía jade. Cuando Daiyu dijo que no, Baoyu regañó al jade como una "cosa" y lo tiró en público mientras lloraba. Fue después de que todos le aconsejaran que se rindiera.

4. La cuarta vez: ¿La desafortunada mujer favorece al desafortunado monje Lang Hulu para juzgar el caso Hulu?

Lin Daiyu acaba de llegar a la casa de Jia. Zhen y Feng Yuan eran muy buenos amigos, pero al hermano menor de Xue Baochai, Xue Pan, le gustó, así que mató a Feng Yuan y lo robó. Jia Yucun decidió el caso porque Xue Pan era de una gran familia y era muy estúpido.

5. Capítulo 5: "Wandering in the Void" de Jia Baoyu, ¿una canción de hadas de fantasía que interpreta el Sueño de las Mansiones Rojas?

La madre de Jia ama a Daiyu tanto como a Baoyu. Después de la llegada de Baochai, muchas personas tendían a ir, pero Daiyu no estaba enojado con ellos y estaba ligeramente predispuesto hacia Daiyu. , Hubo una pelea. Jia Mu y otros fueron a la Mansión Ning para apreciar las flores de ciruelo. Qin llevó a Baoyu a dormir a su habitación. En mi sueño, leí el volumen original, el volumen complementario y el volumen complementario de "Las Doce Bellezas de Jinling".

Cuando Xiren entró en la casa, Baoyu le contó sobre el sexo del sueño y lo probó en secreto con Xiren. A partir de entonces, Xiren y Baoyu se hicieron más cercanos. Un día, la abuela Liu, pariente lejana de Wang Xifeng, llevó a su nieto a la casa de Jia para entablar relaciones. Wang Xifeng, una hermosa mujer, ayudó generosamente a la abuela Liu, lo cual fue un acto amable.

6. Capítulo 6: Jia Baoyu prueba a Yun Yu por primera vez, y el Sr. Liu ingresa a la mansión de Guo Rong.

Xi Ren, quien vino a consolar a Bao Yu, descubrió que Bao Yu tenía un sueño húmedo, por lo que Bao Yu le contó sobre el sexo en el sueño y lo intentó en secreto con Xi Ren. A partir de entonces, Xiren y Baoyu se acercaron más.

Wang Gou, descendiente de funcionarios de Beijing, se ha visto obligado a dedicarse a la agricultura en el campo. Debido a que sus antepasados ​​alguna vez vivieron con la familia de la Sra. Wang y la hermana Feng, envió a su suegra, la abuela Liu, a su casa para pedirle ayuda a la Sra. Wang. Por recomendación de la esposa de Zhou Rui, la abuela Liu finalmente conoció al ama de llaves Wang Xifeng.

En este momento, Jia Rong siguió la orden de su padre y tomó prestada la pantalla kang de vidrio de la hermana Feng, para que la abuela Liu pudiera disfrutar de la majestuosidad y el estilo de la hermana Feng hasta el punto de que la abuela Liu se quejaba un poco incoherente. .

Cuando la hermana Feng hablaba con la abuela Liu, también habló sobre las dificultades de las tareas domésticas. Sin embargo, Wang Xifeng, que estaba en su mejor momento, ayudó generosamente a la abuela Liu, lo cual fue un acto amable.

La abuela Liu finalmente cumplió su deseo y se fue con veinte taels de plata.

7. Capítulo 7: Envío de la concubina de palacio Jia Lian para realizar el banquete de la hermana Feng con Baoyu en la Mansión Ning para encontrarse con Qin Zhong

Después de que la abuela Liu se fue, la familia de Zhou Rui fue a Lixiangyuan. para hablar con la Sra. Wang Asuntos y favores familiares. La tía Xue le pidió que fuera a la casa de la señora Wang para entregar flores de palacio a la hermana Feng y a otras hermanas. Cuando la esposa de Zhou Rui le dio las dos últimas flores del palacio a Daiyu, despertó la sospecha de Daiyu de que alguien más había recogido las flores restantes y se las había dado.

Entonces Daiyu usó palabras para ridiculizar a la familia de Zhou Rui. Al día siguiente, Baoyu llevó a la hermana Feng a pasear por la Mansión Ning. Qin le presentó a su hermano Qin Zhong a Baoyu. Se admiran y son muy especulativos. Baoyu invitó a Qin Zhong a estudiar en la escuela privada de Jia, y Qin Zhong aceptó felizmente.

Cuando Baoyu regresó a la mansión, Jiao Da regañó a toda la familia Jia frente a la hermana Feng y Ningfu. Finalmente, ataron a Jiao Da y lo metieron en un bocado de estiércol de caballo. La hermana Feng le pidió a Ning Mansion que enviara a Jiao Da a un lugar distante.

8. Capítulo 8: ¿Jia Baoyu conoció el candado dorado por casualidad, y Xue Baochai conoció el médium psíquico por casualidad?

Daiyu usó menos pistas que el psíquico Jin Ying para preguntar sobre Baochai y se sintió un poco triste. Baoyu recordó la enfermedad de Baochai y fue a visitarlo. Baochai quería ver "Cuando Baoyu rompe la hierba" de Baoyu, así que sonrió y dijo: "Los japoneses dijeron que su jade no ha sido apreciado cuidadosamente, pero hoy quiero echarle un vistazo. Baoyu desató el jade y se lo entregó". Baochai. Vi la inscripción en el jade psíquico: No lo olvides, inmortalidad.

Baoyu también quiso ver el candado dorado que llevaba Baochai y descubrió que decía: Nunca te vayas, nunca te rindas, nunca mueras. Estas dos inscripciones son pareados claramente contrastantes y también son la base del llamado "matrimonio de oro y jade".

Daiyu vino y se sintió muy triste cuando vio a Baoyu y Baochai juntos. Daiyu aprovechó la oportunidad para buscar un ganso para entregar papel higiénico y ridiculizó a Bao y Chai. Baoyu estaba muy borracho en ese momento. Cuando regresó a la habitación, bebió y regañó a la niñera Li. Qin Jia llevó respetuosamente a Qin Zhong a la casa de Jia y esperaron juntos para ir al estudio.

9. Capítulo 9: Li Guicheng, el hijo de clase baja en entrenamiento, Shen Wei, el niño travieso, ¿el cigarrillo en el estudio?

Baoyu conoció a Qin Zhong, odió la reunión tardía y quería ir a la escuela con Qin Zhong. Xiren le aconsejó que estudiara mucho, de lo contrario estaría en problemas toda su vida. A Baoyu le preocupaba que las sirvientas estuvieran demasiado aburridas y también estaba preocupado por Daiyu.

Jia Zheng se burló de Baoyu por querer estudiar, regañó a su hermano menor Li Gui y le aconsejó a Baoyu que no leyera poemas antiguos del Libro de las Canciones, sino que memorizara los Cuatro Libros.

Baoyu es un desviado y no le importan las reglas de la ética feudal. Propuso no hablar con Qin Zhong sobre su tío, sino llamarlo hermano y hermano. Cuando Baoyu Qinzhong estaba en la escuela, se hizo amigo de dos románticos estudiantes de primaria. Hizo algunas cosas indecentes y los hijos de parientes del clan se burlaron de él.

Cuando el profesor no está, Gary es muy egoísta y prefiere a Jin Rong. En los primeros años, Jia Qiang instigó a Yan Ming a causar problemas. Un grupo de pilluelos hizo una escena en la escuela y hirió la frente de Qin Zhong. Finalmente, Li Gui hizo las paces. Aunque Jin Rong no estaba convencido, aún así tuvo que disculparse. Después de regresar a casa, se quejó con su tía, lo que provocó la enfermedad de Qin Keqing.

Volver a 10 y 10: La viuda Jin estaba ávida de poder y fue humillada. ¿Zhang Taiyi analiza las causas de las enfermedades y la pobreza?

Jin Rong estaba insatisfecho con la pelea de Qin Zhong con Baoyu y su arrogancia. La viuda Jin dijo que Jin Rong abandonó la escuela y no podía aprovecharse de su hermano Xue. Pero le dije a mi cuñada, la abuela Huang, que la abuela Huang quería demandarte, pero la viuda Jin se negó a dejarte ir porque tenía miedo de no poder ir a la escuela y no tenía dinero. contratar a un caballero, lo que le sumó muchos problemas.

上篇: ¿Cuáles son las clases alta y baja en el antiguo Beijing? Shanghai 96: Buda de primera (Sadhi Muni), inmortales de segunda (Yuanshi Tianzun, Taishang Laojun, Ocho Inmortales, etc.), emperadores de tercera (Emperador Dragón Verdadero, emperador feudal), funcionarios de cuarta categoría (funcionarios grandes y pequeños), Wuliu Boiler (bodega, que alguna vez fue el mayor fabricante en la era feudal), Liuliu Pawn (casa de empeño), Qishang (comerciante), Bake (propietario de la mansión) y Jiuzhuangtian. Esta afirmación parece estar influenciada por el gusto pastoral taoísta. ) Noveno nivel: practicante de primer nivel (jurado), médico de segundo nivel (médico, practicante, médico, farmacéutico), Feng Shui de tercer nivel (maestro de Feng Shui, onmyoji), lote de cuarto nivel (aprobación de horóscopos, fortuna -contar), de quinta clase El pintor de primera clase (caligrafía y pintura), el adivino de sexta clase (adivinación), el monje de séptima clase (monje) y el taoísta de octava clase. Simboliza a los literatos) brujas de primera categoría (chamanes del sur que dibujan hechizos para atraer dioses y exorcizar fantasmas), prostitutas de segunda categoría (prostitutas de la dinastía Ming y Song), dioses de tercera categoría (brujas poseídas por dioses y curar enfermedades mediante el baile), prostitutas de cuarta El badajo (un vigilante), el barbero de cinco afeitadoras (un barbero que viaja sobre sus hombros), el seis soplador (un trompetista) y los siete actores (varios actores) son en realidad no, ni siquiera se incluyen las setenta y dos líneas, porque cada nombre importante de la industria incluye muchos pares o profesiones similares. Por ejemplo, los "barberos" de segunda y quinta categoría incluyen pedicuristas, camareros, conductores de rickshaw, masajistas, dependientes, bailarines, ayudantes y otras industrias de servicios. En la antigua China, la gente se dividía en nueve corrientes según su estatus. ¿Qué es más complicado? Por ejemplo, Ban Gu dividió los cientos de escuelas de pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en nueve corrientes: confucianismo, taoísmo, mohismo, legalismo, políticos, sabios, yin y yang, campesinos, etc. Más tarde, el confucianismo y el taoísmo se convirtieron en "religiones" y budismo, y existía el dicho de "tres religiones y nueve corrientes". La gente antigua dividía a la gente en clases altas y bajas: clase alta: monjes, sacerdotes taoístas, pintores, practicantes, maestros de Feng Shui, adivinos, chefs, profesores de escuelas privadas, gente sucia: actrices, sirvientas, prostitutas, mendigos, villanos, Barberos, casas de empeño, casas de baños y carpinteros. La razón por la que los primeros nueve tipos de personas ingresan a la clase alta no parece deberse a lo noble que sea su estatus, sino a que tienen contacto frecuente con la clase alta y tienen un poco de gloria. Otra forma es clasificar a todas las personas de la sociedad, es decir, clases alta, media y baja: Clase alta: emperadores, sabios, ermitaños, inmortales, literatos, guerreros, agricultores, industrias y comercio. Zhong Jiuliu: Ju Zi, Doctor, Xiang Ming, Danqing (pintor), erudito, monje, Tao, Ni. Gente sucia: amo, sirviente, balanza (zigzi), casamentero, peón, demonio del tiempo (secuestrador, bruja), ladrón, ratera, prostituta. Los "eruditos" que ahora se llaman la élite son bastante buenos, pero no por encima del promedio. Pero la distribución de las cinco mejores personas en las escuelas pobres tiene un poco de sesgo de clase. También hay una forma divertida de dividir a personas de todos los ámbitos de la vida, es decir, la gente de primera clase vive en clubes internacionales, las ciudades de entretenimiento de segunda clase, la gente de tercera clase vive en hoteles, los hoteles de cuarta clase protegen sus estómagos y gente de quinta clase Cuando la gente camina en el bar de karaoke, la gente de sexta clase actúa con calma, la gente de séptima clase se queda en la calle por la noche, la gente de octava clase abre una tienda al borde de la carretera y la gente de novena clase caer en la esquina. Esto no se basa en el estatus, sino en la clase de consumo. Las diferencias anteriores muestran que el mundo es muy complejo y se puede dividir de una manera o de otra. Así que no es fácil para nadie sentarse en la posición correcta. Es realmente difícil decir quién pertenece a qué escuela o facción. Incluso dentro de una corriente homogénea, algunas personas tienen dificultades para determinar su lugar. Por ejemplo, en lo que respecta a los autores, aparte del primer, segundo, tercer y noveno rango, es realmente difícil encontrar un puesto adecuado. Con mi personalidad, he estado en restaurantes, salones de baile y pediluvios; me he parado varias veces al borde de la carretera por la noche, buscando a alguien que pase por la puerta trasera; todavía no tengo aire acondicionado en casa, y Duermo en las ramas de los árboles al borde de la carretera en verano. ¿Cuántos arroyos hay? En cuanto a los internautas, muchos de ellos son de la clase alta. Por ejemplo, el territorio de Banxian hoy es Yunnan y mañana el noreste, el territorio de los monjes locos es a veces británico y francés, a veces Asahi. Los gastos y el uso privado. Los gastos públicos indican un estatus más alto, y el uso privado indica un estatus más alto de todos modos. Pero es difícil decir algo más. Puede que sean lujosos y estén bien vestidos, pero están llenos de servilismo y rostros repugnantes, y la próxima generación puede ser arrogante. 下篇: Una carta al abuelo, 600 palabras, 10 artículos.
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