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¿Existen cursos de inglés en línea para estudiantes de primaria?

En la actualidad, muchos niños han participado en el aprendizaje de inglés en línea. En primer lugar, existen muchos recursos en inglés para aprender inglés en Internet que favorecen el aprendizaje del inglés por parte de los niños. Algunos padres preguntaron a sus hijos qué tan efectivo es aprender inglés en línea. Los niños aprenden inglés en línea. Se entiende que sus puntajes en inglés han mejorado, especialmente el inglés oral, y los niños pueden hablar inglés con fluidez. Dado que es eficaz que los niños aprendan inglés en línea, ¿cómo deberían aprender inglés en línea? A continuación, el editor te brindará apoyo.

1.? Responde activamente a las preguntas del profesor

El aprendizaje de inglés online se imparte a través de vídeos. El maestro lleva a los niños a clases de video y, a menudo, les hace algunas preguntas en clase. En este momento, los niños deben concentrarse en escuchar atentamente, responder activamente las preguntas del maestro, comunicarse más con el maestro en inglés, interactuar más con el maestro, hablar inglés y entrenar constantemente sus habilidades para hablar inglés.

2.? Escuche más canciones infantiles en inglés.

Los niños pueden escuchar canciones infantiles en inglés online. Mientras escucha canciones infantiles, también toma la iniciativa de hablar inglés. En términos de escucha, los niños aún pueden mejorar. Los niños deben escuchar el ritmo del inglés y la pronunciación del inglés debe ser adecuada para que los niños aprendan, para que estén dispuestos a aprender.

3.? Escuche más radio en inglés.

De hecho, las instituciones de educación en inglés en línea tienen muchas transmisiones de audio en inglés y libros ilustrados en inglés. Los niños pueden utilizar estos audios para entrenar la comprensión auditiva en inglés y aprender a hablar en inglés.

4.? Interactuar más con los profesores.

Cuando los niños aprenden inglés online, deben interactuar activamente con los profesores y hablar en inglés. Posteriormente, también se comunicarán con sus hijos en inglés. Al interactuar con los maestros, los padres deben guiar lentamente a sus hijos para que experimenten la pronunciación y el sentido del inglés del maestro extranjero, así como el ritmo de hablar inglés, lo cual es beneficioso para el aprendizaje del inglés de sus hijos.

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dmitir que la calidad psicológica, los pensamientos y sentimientos, la ética y la moral, las palabras y los hechos de nuestra nación todavía están profundamente imprimidos por el confucianismo. Por esta herencia compleja y única, la negamos por completo sin ceremonias, tratando de "derrocarla" y "revolucionarla" por completo. Esta actitud demasiado radical puede tener un punto de partida noble, pero va en contra de las leyes de la historia. En lugar de "transformar" verdaderamente la cultura china, ha causado grandes consecuencias. También hay un gran número de intelectuales en el país y en el extranjero que, con un fuerte sentido de misión histórica y profundos sentimientos por la cultura tradicional china, han elevado el confucianismo a una posición muy alta, e incluso han propuesto que sólo el resurgimiento del confucianismo puede proporcionar una solución. base ideológica y metodológica para la modernización de China, sólo "volver a las raíces y crear nuevas ideas" para Confucio y Mencio es el camino correcto para el desarrollo de la cultura china. Su patriotismo es ciertamente digno de admiración, pero debemos darnos cuenta de que el confucianismo contiene mucha escoria. En general, no puede proporcionar una ideología rectora y una metodología científica para nuestra modernización socialista actual. En particular, la idea confuciana del "gobierno del hombre" es extremadamente perjudicial para nuestros esfuerzos por construir un país gobernado por la ley y lograr la modernización política. Debemos criticarlos de acuerdo con el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong y la teoría de Deng Xiaoping, eliminar todos los venenos residuales como "el poder es mayor que la ley", "las emociones son mayores que la ley" y "no hay ley", y resistir su interferencia con la construcción de la democracia y el sistema legal. Una característica importante del confucianismo es el concepto de “familia y país como uno solo”. Como sistema ideológico basado en relaciones consanguíneas y con conceptos familiares como núcleo, el confucianismo magnifica al país hasta convertirlo en un escritor. Por lo tanto, no hay distinción entre ética familiar y ética política, y la forma de gobernar el país es equivalente a los principios en. la familia [1]. Cuando se le preguntó sobre política, Confucio respondió: "Chen, padre e hijo"[2]. La base del pensamiento confuciano del "gobierno del hombre" reside en estas ocho palabras. En la antigua familia, el padre era el cabeza de familia y tenía la máxima autoridad. Su esposa e hijos no son económicamente independientes y, al mismo tiempo, a menudo no tienen personalidades independientes. ¡El llamado "padre quiere que su hijo muera, pero el hijo tiene que morir" ha causado muchas tragedias! ¡No es de extrañar que la gente del Movimiento 4 de Mayo llamara a la familia china "la fuente de todos los males" y "que pone en peligro a la humanidad" [3]! Cuando la "piedad filial" en la familia se lleva al nivel nacional, hay un dicho que habla de "deslealtad y piedad no filial" [4]. El rey puede tratar al país como una propiedad privada con apellido y al mundo entero como a una "persona". Él "tiene la constitución del cielo", recompensa y castiga por sí mismo, y tiene el poder de matar y apoderarse. Es la "ley del rey", excepto lo intangible, lo intangible y lo intangible. Así como no podemos dudar del patriarcado en nuestro país y resistirlo, la gente corriente sólo puede esperar que el emperador sea misericordioso. Pero a lo largo de la historia 24, hay algunos "emperadores sabios" que dicen ser "portadores del cielo" y hablan de "benevolencia, justicia y moralidad", ¡pero no son caníbales! El "gobierno del hombre" del confucianismo en realidad requiere que la gran mayoría de la gente acepte honestamente el orden autoritario tejido por los "tres principios cardinales y cinco principios constantes". Es absolutamente imposible darnos a todos relaciones interpersonales modernas iguales y garantizar los derechos básicos de los ciudadanos reconocidos por la sociedad moderna. "Trescientos gusanos desnudos, los seres humanos son los peores"... Incluso el Sr. Qian Zhongshu se lamentó: "El peligro del corazón humano no se puede comparar con el agua. Cuando sonríes, nace el hermano gato y buscas capturarlo. "[9] No es prudente generalizar la moralidad y moralizar la política y el derecho sin evidencia de que la naturaleza humana puede transformarse fundamentalmente. El confucianismo requiere que todos se esfuercen por mejorar su nivel moral, y los gobernantes deben ser virtuosos, lo cual es deseable; sin embargo, sin las limitaciones del sistema legal y mecanismos efectivos de supervisión y restricción, es absolutamente difícil que la gente confíe en todos (especialmente en los gobernantes). implementará consciente y voluntariamente el "Tao" para ilustrar la necesidad del "gobierno del hombre". La historia ha demostrado que el confucianismo carece de una filosofía política que considere la política como una categoría independiente.
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