Ensayo sobre el espíritu y la materiaEste artículo es un poco esotérico. Tienes que trabajar duro para darte cuenta de tu propio valor y perseguir tu propia felicidad. Sin embargo, en las condiciones de desarrollo de una economía de mercado socialista, algunas personas a menudo consideran la riqueza material como el único criterio para medir el valor de la vida, disfrutar de la riqueza, centrarse en la riqueza e incluso hacer lo que sea necesario para enriquecerse. Entonces, ya sea que una persona sea materialmente rica, ¿puede realmente darse cuenta del valor de su vida? La respuesta es no. El valor de la vida tiene diferentes connotaciones según diferentes condiciones históricas y sociales. Diferentes personas tienen diferentes interpretaciones del valor de la vida. El marxismo cree que el valor es algo que tiene un significado positivo y puede satisfacer ciertas necesidades de los individuos o de la sociedad. Proviene de las actividades prácticas de las personas, incluyendo tanto el valor material como el valor espiritual; tiene características tanto personales como sociales; El valor de una persona no sólo se refleja en el grado en que se satisfacen sus propias necesidades o la cantidad de riqueza que posee, sino también en su contribución a la sociedad. La naturaleza humana es la suma total de todas las relaciones sociales. Si una persona quiere realizar verdaderamente su propio valor, debe esforzarse por contribuir al desarrollo y progreso de la sociedad. Por tanto, la felicidad de la vida no reside sólo en la riqueza material, sino también en la riqueza espiritual. La gente necesita tener algo de espíritu. Ser materialmente rico no significa ser espiritualmente rico. Que una persona sea espiritualmente rica o no depende de su carácter moral y su ámbito espiritual. Aquellos que tienen un alto carácter moral, tienen visión de futuro y están comprometidos a promover el desarrollo y el progreso social son espiritualmente ricos porque pueden ser reconocidos y respetados por los demás y por la sociedad, aunque no sean muy ricos materialmente. Por el contrario, aquellos que son de mente estrecha, egoístas, buscadores de ganancias y no hacen nada pueden obtener riqueza material, pero como rara vez piensan en recompensar a los demás y a la sociedad, fácilmente pueden generar conflictos con el mundo que los rodea. enfermo. La pobreza material se puede cambiar mediante el trabajo duro, pero la pobreza espiritual suele ser fatal. Hay muchos ejemplos en el país y en el extranjero: algunas personas ricas, sin importar cuánta riqueza material alguna vez tuvieron, una vez que pierden su apoyo espiritual y caen en un vacío espiritual extremo, pueden extraviarse fácilmente e incluso conducir a tragedias en la vida. Se debe unificar la búsqueda del valor personal y el valor social, la riqueza material y la riqueza espiritual. Marx dijo una vez: Una vez que las "ideas" dejen los "intereses", quedarán en ridículo. La pobreza no es socialismo. El propósito fundamental del socialismo es permitir que las amplias masas populares vivan una vida próspera y feliz. Con este fin, debemos dejar que la vitalidad de todo el trabajo, el conocimiento, la tecnología, la gestión y el capital compitan para generar, y dejar que todas las fuentes de creación de riqueza social fluyan plenamente en beneficio de la gente. Al mismo tiempo, el socialismo es una sociedad de desarrollo y progreso integral que está comprometida a promover el desarrollo integral de las personas. Una nación no puede ser pobre material o espiritualmente. Sólo una nación rica en recursos materiales y espirituales puede tener una fuerte vitalidad y cohesión. Sólo persistiendo en la búsqueda de la unidad de la riqueza material y la riqueza espiritual puede la vida de una persona tener valor y significado, y puede obtener la verdadera felicidad y lograr el desarrollo integral. Los siguientes son los materiales para la composición del examen de ingreso a la universidad: Visiones materiales y espirituales de la felicidad (2010-05-26 23:35:35) Reimpreso con etiquetas: Revisión del jefe sobre la felicidad y la educación intencional Materiales de composición para la composición del examen de ingreso a la universidad Clasificación : Composición del examen de ingreso a la universidad Lea los siguientes materiales, según sea necesario. (60 puntos) En 1960, había una enorme brecha entre los ricos y los pobres en los Estados Unidos, y los conflictos sociales eran prominentes. Un día, un reportero de televisión llamado Robert capturó dos escenas: el protagonista de un grupo era el director general de una empresa. Estaba sobrecargado de trabajo. Aunque su traje estaba limpio, su rostro estaba demacrado y exhausto; un conserje que trabaja en un edificio de oficinas. Llevaba ropa de lona azul, raída pero no desordenada. Lo vi tarareando una canción country mientras limpiaba la basura, luciendo muy cómodo. El gerente general es un representante típico de los ricos de Estados Unidos y el conserje es un representante típico de los pobres de Estados Unidos. Después de que estos dos conjuntos de escenas fueron transmitidos por televisión, ocurrió un milagro: muchos pobres ya no odiaban a los ricos, y comenzaron a sentirse felices y felices todavía había muchos ricos que comenzaron a envidiar la vida de los pobres; Escriba un artículo de no menos de 800 palabras basado en su comprensión de los materiales anteriores y de la vida real. Haz tus propias preguntas, sin restricciones de estilo. 2. Puntos clave en la sala de examen 1. Combine los antecedentes de la época y descubra el propósito principal del material: lea atentamente el texto original, refine las palabras clave, lea las materias primas y lea los consejos) 2. Complemente los espacios en blanco dejado por el material (organice y combine palabras clave, optimice el mejor ángulo de escritura) 3, refina las preguntas con cuidado 4. Sea bueno en el estilo 5. Enumere los materiales opcionales 6. Escriba las oraciones clave en el borrador. Recordatorio amistoso: Esto es lo más importante acerca de la composición del examen. Es el punto de partida del éxito o el fracaso y también el control. Por favor, crea: afilar el cuchillo no perderá tiempo cortando leña.

Esta es también la parte que puede dejar una impresión cuando el profesor que la califica le echa un vistazo rápido. 3. Explore el mejor ángulo de escritura (1), el lenguaje de la persona involucrada: Deje que Robert cuente el secreto: "En el pasado, se usaban muchas lentes para centrarse en los bienes de los ricos y el sufrimiento de los pobres, y las contradicciones Surgió. Enfoqué la lente en Los corazones de los ricos y los pobres. Los ricos parecen cansados ​​porque tienen demasiados deseos. Los pobres son complacientes debido a su vida sencilla "Extraído del número 1 de "People's Digest", 2065438. 2), el autor Shen Yueming, el análisis clave en la sala de examen, la comprensión no solo se puede comparar con los materiales. En el pasado, muchas cámaras solían enfocar los bienes de los ricos y el sufrimiento de los pobres, y surgieron contradicciones. El reportero enfocó su cámara en los corazones de ricos y pobres. Los ricos parecen cansados ​​porque tienen demasiados deseos. Los pobres son complacientes porque viven una vida sencilla. Las mejores ideas no son sólo las cosas materiales, sino la felicidad. Aplicar temas materiales y espirituales, la felicidad. Materiales desde otro ángulo: 1. Comer y beber, vivir en un callejón malo y nunca cambiar su cara feliz 2. Terremoto de Yushu en Qinghai (los materiales calientes son difíciles de usar, se recomienda evitar casos nuevos y agudos), tráfico intenso; Y el viento aullando, los peatones miran desde la distancia. Las montañas y los ríos van de la mano, el puente Xining es invisible en el polvo y ayudarse mutuamente a través de miles de millas es como un cuchillo. Hay vida esperándote frente a ti y el impulso del país detrás de ti. Estos voluntarios eligen el viaje sin dudarlo. 3. Cao He y su hijo, Chen Guangbiao, y Cai Zhou. El famoso escritor Alai se negó a acudir a la quinta sala de conferencias. ¿Por qué los pobres Nepal, Bután, Laos y Chile tienen un índice de felicidad per cápita tan alto? ¿Por qué están aumentando las tasas de suicidio en países económicamente desarrollados como Japón y Corea del Sur? 6. Vea la rica lista espiritual del conocido consejero psicológico Alin; consulte la publicación del blog (cuando seguía a los hermanos Xinyi, vi una entrevista con Alin en el Círculo de la ciudad de Wuhan, que se utilizaba especialmente para recopilar material negativo). . ¿Cuáles son los materiales negativos: el encarcelamiento de Huang Guangyu, la evasión fiscal de Liu Xiaoqing, el “crédito falso” de Shi Yuzhu y la repentina retirada de Rong Zhijian? Ejemplo 1: Los hermanos Sun Shuilin y Sun Donglin son, por supuesto, símbolos de honestidad y moralidad, pero son simplemente "fe". Debido a algunos elementos de escoria en la cultura tradicional china, la "pseudointegridad" y la "pseudomoralidad" existen en gran número en nuestro país. Recuerdo que cuando el famoso Shi Yuzhu "regresó" como melatonina, lo primero que hizo fue saldar sus deudas y presentarse como un "modelo de integridad". De hecho, su objetivo era ganarse la confianza del banco. Por eso no sorprende que el escándalo de la “evasión fiscal” saliera a la luz más tarde. Sin embargo, Sun Shuilin y Sun Donglin son diferentes. Su lealtad se destacó por el desastre de la familia de cinco miembros de su hermano, y aún más por el relevo positivo de su hermano menor. Los chinos prestan atención a "eliminar los registros de hogares inactivos". Sin embargo, aunque los cinco miembros de la familia de Sun Shuilin murieron, su registro de hogares no fue eliminado. A falta de un registro de hogares, a los trabajadores inmigrantes se les pagó según su conciencia. Esto muestra que las acciones de Sun Shuilin y Sun Donglin están motivadas desde el corazón, en lugar de creer por creer. Esta creencia interna, responsabilidad y bondad son los activos más valiosos de nuestra sociedad. Ejemplo 2: Huang Guangyu ha sido nombrado varias veces "el hombre más rico de China". Pero después de tener éxito en los negocios, no tuvo ni el tiempo ni la inclinación para regresar y construir su propia mansión espiritual y su cielo moral. En cambio, una vez estuvo obsesionado con la connivencia entre el gobierno y los empresarios, y era bueno bailando de manera inmoral. ambiente. Debido a sus antecedentes pobres y su mentalidad de "pecado original", aunque Huang Guangyu vale decenas de miles de millones, tiene mala mente. Hay muchas personas en China como Huang Guangyu que tienen enormes cifras de riqueza, pero son muy pobres de corazón. Esa gente rica no es realmente rica. Pero nuestra sociedad está ahora obsesionada con gente tan rica, lo que no quiere decir que ésta sea la "tragedia" de estos tiempos. En una sociedad donde la riqueza económica continúa acumulándose y la riqueza espiritual no se publicita, ocurrirán muchos problemas sociales anormales. 7. "Jing Yu Si" del maestro Yan Zheng Hay riqueza entre los ricos, pobreza entre los pobres, riqueza entre los pobres y pobreza entre los pobres. Estos son los cuatro tipos de vida de los ricos y los pobres que el maestro suele. menciona. Durante la reunión de la mañana, el Maestro declaró que los pobres están inmersos en todo tipo de inmundicias y miserias, pero si sus corazones están satisfechos, pueden convertir la miseria en felicidad. Si tienen muchas propiedades pero no saben cómo hacer buen uso de ellas, serán tentadas por ellas y sus corazones nunca estarán satisfechos. (1) Los ricos entre los ricos son ricos en bienes materiales y más amorosos. Por ejemplo, los empresarios han solucionado la vida familiar de muchas personas iniciando sus propios negocios y también han contribuido con el resto de su riqueza a la sociedad y a la gente. Al saber utilizar materiales tangibles para ayudar a los demás, una mente rica es verdaderamente rica. Si un hombre rico con fuertes recursos económicos puede ser compasivo y hacer todo lo posible para ayudar a algunas personas desafortunadas de la sociedad, definitivamente se sentirá lleno de corazón y espíritu, y entonces también se convertirá en "el más rico entre los ricos".
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