Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo. Mirando retrospectivamente más de dos mil años de historia, ¿hace más daño que bien, o el bien supera al daño?

Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo fue la idea de Dong Zhongshu de consolidar el gobierno del emperador Wu de la dinastía Han.

En los primeros años de la dinastía Han, la guerra de larga duración en las Llanuras Centrales finalmente se detuvo y la dinastía Qin se unificó nuevamente. Sin embargo, las graves consecuencias de los sucesivos años de guerra para el país y la sociedad no pueden solucionarse en poco tiempo. Además, Liu Bang acababa de ascender al trono y se proclamó emperador, y su gobierno era inestable. Había muchas personas que buscaban el trono. Por lo tanto, a principios de la dinastía Han, la inacción de Lao y Zhuang se utilizó para aliviar los conflictos sociales, políticos y económicos.

Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, el poder nacional de la dinastía Han fue sin precedentes. Para consolidar aún más la unidad del país y fortalecer el poder imperial, debe haber una idea unificada que se incline hacia el poder imperial. Entonces, el emperador Wu de la dinastía Han eligió el confucianismo, que fue mitificado por Dong Zhongshu. "El cambio ideológico es la antesala del cambio social", por lo que es necesario unificar pensamientos, para así "abandonar todas las escuelas de pensamiento y respetar sólo el confucianismo". Esto estableció el estatus ortodoxo del confucianismo.

Esta idea fue naturalmente beneficiosa para la dinastía Han. Bajo la defensa del confucianismo, el país es estable, la sociedad es armoniosa y la gente vive y trabaja en paz y satisfacción.

Pero aún quedan algunas conclusiones sobre la historia futura, pros y contras.

Como se mencionó anteriormente: La estabilidad del país requiere la estabilidad de la mente.

Pero, ¿tiene el pensamiento estable un papel positivo en la promoción del desarrollo de la historia y la sociedad?

La respuesta, naturalmente, no es sí.

Mirando la historia desde una perspectiva económica

Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, con la invención de la cría de bueyes, la productividad de China se desarrolló enormemente y la producción de cereales ha dado un salto cualitativo. En última instancia, esto se debe a la influencia del entorno ideológico en el que compiten cien escuelas de pensamiento. Pregunta: ¿Buscará la gente el progreso bajo un pensamiento rígido?

Desde la época de la pesca y la caza, el desarrollo social más rápido se produjo en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Desde la dinastía Han, el confucianismo ha sido dominante y el progreso de las ideas ha sido particularmente lento en ausencia de presión externa. Este fenómeno se hizo más evidente después de los exámenes imperiales de las dinastías Sui y Tang. A excepción del emperador, este mundo ya está dominado por literatos. Sin embargo, este erudito no quería progresar y solo estudiaba por leer. No tan bueno como cualquier otro, pero bueno leyendo.

En Occidente, la Revolución Industrial, guiada por vigorosos cambios ideológicos, fue una época en la que la productividad alcanzó un desarrollo sin precedentes. La tierra de las Llanuras Centrales todavía está satisfecha con la estabilidad y la paz que aporta la economía autosuficiente de los pequeños agricultores. Finalmente, la puerta se abre a balazos como un final trágico.

No pienses que esta es una diferencia causada por la ubicación geográfica, y no pienses que esto es una diferencia causada por la raza.

¡Todo esto se enciende con la chispa del pensamiento!

Porque el desarrollo de las ideas promueve el progreso social.

Resumen:

Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar solo el confucianismo

Naturaleza: al igual que la quema de libros y la trampa de los confucianos por parte de Qin Shihuang, es un Método coercitivo violento para consolidar el gobierno unificando ideas.

Influencia:

Positiva: Consolidar el gobierno; establecer el estatus ortodoxo del confucianismo; sentar las bases ideológicas para la autocracia feudal relativamente estable durante los próximos dos mil años.

Negativos: Confinar ideas; restringir el desarrollo de la política democrática; obstaculizar el desarrollo económico y el progreso social. China ha estado en un estado de estancamiento durante más de dos mil años.

Desde la perspectiva de los gobernantes, el confucianismo protege sus propios intereses, y los beneficios superan las desventajas; desde la perspectiva del desarrollo de toda la sociedad, las desventajas superan los beneficios.

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