Según registros documentales y una gran cantidad de reliquias culturales desenterradas, el origen de la moneda china tiene una historia de al menos 4.000 años. La cultura monetaria de China tiene una larga historia de desarrollo, desde las monedas de concha originales hasta las monedas de tela, las monedas de cuchillo, el dinero, las monedas de nariz de hormiga y las monedas de agujero cuadrado que se hicieron populares después de que Qin Shihuang unificó China. Durante la dinastía Song del Norte, apareció en China el papel moneda, las "bolas de masa".
Según investigaciones históricas, "Jiaozi" se imprimió por primera vez en el templo Chengdu Wanfo.
Investigadores anteriores creían que la calle Jiaozi en la puerta este de Chengdu debería ser el lugar donde se imprimió oficialmente Jiaozi. Porque "Chengdu Fangcheng Historical Relics Research" tiene esta explicación para la calle Jiaozi en la puerta este de Chengdu: "Cuando la calle se llamaba Jiaozi, era cuestión de probar Jiaozi en la dinastía Song".
Pero coleccionistas de monedas locales Esta afirmación se cuestiona porque, según el texto de "Chengdu Finance", "Yizhou Jiaozipu en la dinastía Song del Norte fue la primera institución monetaria y financiera en la historia de Sichuan, y Yizhou Jiaozipu fue la primera institución emisora de billetes aprobada por el estado. "Obviamente, no hay base para decir que la agencia de impresión de dinero es el lugar donde se imprime el dinero. En otras palabras, no hay evidencia directa de que la "calle Jiaozi" sea el lugar de nacimiento de "Jiaozi". Dado que "Jiaozi" nació hace más de 900 años, no existe una investigación específica y solo se puede encontrar en la literatura. En 2009, Zhan Xing del Museo de la Moneda comenzó a buscar el lugar de nacimiento de "Jiaozi" en libros históricos. Encontró un pasaje en el libro "Monedas de la dinastía Yuan" de la biblioteca: "En el primer año de Yuanfeng (1078 d. C.), se agregó una persona más; había 10 personas a cargo de las escrituras, 69 personas a cargo de pegando libros e imprimiendo Hay 81 personas trabajando en él, 6 personas tallando, 2 personas trabajando en piezas fundidas y 12 personas haciendo trabajos ocasionales. El papel que usaron fue hecho originalmente por ellos mismos, pero después de considerar sus deficiencias, lo recolectaron. por otros decidieron. En el primer año de Longxing (1163 d.C.), se envió un funcionario especial al templo Jingzhong en el oeste de la ciudad. Esto muestra que el sello oficial "Jiaozi" estaba en el templo Jingzhong en el oeste. de la ciudad, pero más de 900 años después, no existía el templo Jingzhong en Chengdu. ¿Cómo encontrarlo? Más tarde, con la ayuda de Ding Zuchun, un erudito de la ciudad de Nanchong, provincia de Sichuan, Zhan Xing fue más allá en su verificación. Resulta que el templo Jingzhong fue construido en el período Yanxi de la dinastía Han del Este. Fue llamado Templo Anpu en las Seis Dinastías, Templo Jingzhong en la Dinastía Tang y pasó a llamarse Templo Jingyin en la Dinastía Song. Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, pasó a llamarse Templo Wanfo. Después de que Zhang entró en Sichuan a finales de la dinastía Ming, fue destruido por la guerra. Fue reconstruido en los primeros años del emperador Kangxi de la dinastía Qing y todavía se llama Templo de los Diez Mil Budas. Su dirección está en la puerta oeste de Jinhua.
En segundo lugar, la razón
En tercer lugar, el proceso de desarrollo
El Jiaozi inicial fue emitido libremente por los comerciantes. En los primeros años de la dinastía Song del Norte, apareció una especie de "tienda cruzada" en Chengdu, Sichuan, que se especializaba en negocios de almacenamiento de efectivo para hombres de negocios que llevaban grandes sumas de dinero. El depositante entrega el efectivo al comerciante, y el comerciante llena temporalmente la cantidad de efectivo depositado por el depositante en un rollo de papel y luego lo devuelve al depositante. Cuando el depositante retira efectivo, paga 30 peniques de interés al dueño de la tienda, lo que equivale a una tarifa de almacenamiento de 3 peniques. Este tipo de cupón en papel para completar temporalmente el monto del depósito se llama "Jiaozi". En este momento, "Jiaozi" es solo un certificado de depósito y retiro, no moneda.
Con el desarrollo de la economía mercantil, el uso de "bolas de masa" se está generalizando cada vez más.
Muchos empresarios establecieron conjuntamente tiendas de bolas de masa especializadas en la distribución e intercambio de "bolas de masa", y se instalaron tiendas de bolas de masa en varios lugares. Debido a que los dueños de las tiendas de bolas de masa son confiables y se pueden llevar en cualquier momento, y los patrones impresos de "bolas de masa" son exquisitos, ocultos como marcas, negras y rojas, y las palabras escritas a mano son difíciles de falsificar para otros, por lo que las "bolas de masa" tienen ganó una gran reputación. Para grandes transacciones entre comerciantes, para evitar la molestia de manipular monedas, es cada vez más común pagar directamente con "Jiaozi", que puede convertirse en efectivo en cualquier momento. Es en el proceso de circulación repetida que "Jiaozi" adquiere gradualmente la naturaleza de moneda de crédito. Más tarde, los dueños de la tienda de bolas de masa descubrieron que usar sólo una parte de sus ahorros no pondría en peligro la reputación de las bolas de masa. Entonces comenzaron a imprimir "Jiaozi" con una denominación y formato unificados, y lo hicieron circular en el mercado como un nuevo medio de circulación. Este "Jiaozi" se ha convertido en un símbolo de la acuñación y realmente se ha convertido en un papel moneda. Sin embargo, "Jiaozi" en ese momento no era reconocido oficialmente y seguía siendo una "cercanía" emitida por la gente.
Sin embargo, no todos los propietarios de tiendas respetan la ley y son dignos de confianza. Algunos comerciantes codiciosos y con fines de lucro cometen fraude maliciosamente, cierran y detienen sus negocios después de emitir spam; o se apropian indebidamente de los depósitos y no pueden administrar otros negocios y quiebran, lo que hace que el "Jiaozi" emitido no pueda cobrarse. De esta manera, cuando los depositantes no pueden retirar su dinero, a menudo provocan problemas y desencadenan demandas. Por lo tanto, durante el período Jingdezhen (1004-1007), Zhang Yong, el gobernador de Yizhou, rectificó la tienda Jiaozi y eliminó los elementos ilegales. Era operada exclusivamente por 16 empresarios ricos. En este punto, el gobierno ha aprobado la emisión de "Jiaozi".
En el primer año del reinado de Tiansheng del emperador Renzong de la dinastía Song (1023), el gobierno estableció la Oficina Yizhou Jiaozi, con uno o dos funcionarios de la dinastía Beijing sirviendo como supervisores para presidir la distribución. de Jiaozi y "estableció una oficina de copias en papel para corregir las desventajas" y controlar estrictamente su proceso de impresión. Este es el primer papel moneda emitido oficialmente por el gobierno de China: las "monedas oficiales". Es de seiscientos a setecientos años antes que los Estados Unidos (1692), Francia (1716) y otros países occidentales, por lo que también es el papel moneda más antiguo emitido en el mundo.
En los primeros días de la emisión de "Guan Jiao Zi", su forma imitaba las "relaciones humanas" populares y estaba estampada con el sello nacional. Sin embargo, la cantidad de dinero ingresada era diferente, en general. diez, y se estipuló el alcance de la circulación. Durante el reinado de Song Renzong, todos fueron cambiados a Wu Guan y Ten Guan. Cuando llegué a Song Shenzong, lo cambié a Unánime y Quinientos Idiomas. También existe un límite en la cuota de emisión, que estipula que cada sector se emite en tres años (exactamente dos años), y lo antiguo se reemplaza por lo nuevo. Primero Jiaozi emitió bonos por 1.256.340 yuanes, con una reserva de 360.000 (en dinero de hierro de Sichuan), y la reserva equivalía al 28% de la emisión. El ámbito de circulación de "Jiaozi" se limita básicamente a Sichuan. Más tarde, aunque se hizo popular en Shaanxi y Hedong, pronto fue abolido.
En el primer año de Daguan (1107) del emperador Huizong de la dinastía Song, el gobierno Song cambió Jiaozi por Yin Qian y Jiaozi por Yin Qian. A excepción de Sichuan, Fujian, Zhejiang, Huguang y otros lugares que todavía utilizan "Jiaozi", otras carreteras se han cambiado a "Yinqian". En el tercer año de Daguan (1109), Sichuan cambió Jiaozi por Yin Qian. La mayor diferencia entre "Yin Qian" y "Jiaozi" es que utiliza "dinero" como unidad. "Yin Qian" tiene papel, impresiones, fotografías y sellos excelentes. Sin embargo, "Yin Qian" no daba papel moneda y no permitía el cambio, por lo que el valor de los cupones de papel se desplomó. En la época de Jiading en la dinastía Song del Sur, cada paquete valía sólo 100 peniques en efectivo.
Cuarto, la influencia
La aparición del "Jiaozi" facilitó las transacciones comerciales y compensó la escasez de efectivo. Fue un logro importante en la historia de la moneda china. Además, como el billete más antiguo emitido en China e incluso en el mundo, Jiaozi también ocupa una posición importante en la historia de la impresión y el grabado. Es de gran importancia para el estudio de la tecnología de impresión de los billetes chinos antiguos y es una contribución de La industria financiera de China para el mundo. 1. El origen de "Hui" y la pronunciación de la palabra "Hui"
El nombre "Huizi" surgió en la dinastía Song del Norte y era un vale para retirar dinero. Los registros incluyen a Huizi, Qian Huizi, plomo y estaño Huizi y Huizi con dinero. En el octavo año de Xining (1075), cuando Lu Huiqing estaba hablando de bolas de masa en Shaanxi, dijo: "Podemos seguir el método Xichuan y dejar que la gente dé sus billeteras para hacer bolas de masa, que son bolas de masa. Si la familia tiene dinero, pueden encontrar trabajo. Si no hay dinero, ¿quién lo tomará por un tiempo?
1. Se puede ver que la reunión es un vale para cobrar y retirar dinero. Chieko
2. Significa lo mismo que Kazuko. Plomo y Estaño Huizi
3. Es un certificado para retirar dinero después de vender plomo y estaño al gobierno.
El envío de dinero y la entrega de mercancías pueden estar relacionados con la entrega de mercancías en las tiendas. Durante la dinastía Tang, había una tienda adjunta en Chang'an. "La biografía de Huo Xiaoyu" dice que Huo Xiaoyu a menudo ordenaba a sus sirvientas y sirvientas que confiaran las cosas que traían para jugar a la familia de Hou Jingxian en Xishi. En los primeros años de la dinastía Song del Sur, Wu dijo una vez: "Hay una tienda de correos en la ciudad donde vivo".
4. . El almacén de depósito emite un certificado para el dinero y los objetos depositados, que se denomina "depósito de dinero y objetos". En el tercer año del reinado de Huizongzhi (1113), el edicto imperial fue prohibido porque "muchas personas de todos los colores enviaban en secreto dinero y bienes de la capital fuera de la ciudad para su uso, lo que socavaba la Ley de Billetes (Ley de Billetes de Sal)"
5. Si puede ejercitarse fuera de la ciudad, tiene naturaleza de letra de cambio. En los últimos años de Shaoxing, se sabe que Huizhou Hongshi dijo en "Notas para pedir exención del envío de dinero": "El pequeño condado está en el valle y no hay familia. Los empresarios ricos no tienen huellas y allí Son muy pocas las personas que circulan en moneda. Todo el mundo ha salido a tener reuniones”
6.
En Lin'an (Hangzhou), en los primeros años de la dinastía Song del Sur, había un dicho entre la gente sobre "remesas a cambio de efectivo", que se adjuntó inmediatamente. "Remesa de dinero" significa remesa. En el quinto año del reinado del emperador Gaozong en Shaoxing (1135), emitió un edicto que prohibía el envío y recepción de dinero en efectivo fuera de la ciudad. Esto encontró la oposición de los residentes y la prohibición se levantó al día siguiente.
7. En febrero del año 30 de Shaoxing, Qian se enteró de que la prefectura de Lin'an utilizaría el dinero fronterizo originalmente administrado por hogares ricos como un campamento oficial, "prometiendo monedas de cobre dentro y fuera de la ciudad". irían de la mano."
En agosto y julio, Qian fue nombrado ministro adjunto del Departamento de Producción y la reunión también pasó a manos del Ministerio de Asuntos Domésticos. En febrero del año siguiente se constituyó una reunión de dirección del banco. El nombre de "Hangzai Hui Zi Wu" se cambió más tarde a "Hang Zai Hui Zi Ku", por lo que tanto "Xianchun Lin'an Zhi" de Qian Shuoyou como "Lu" de Wu tienen "Hui Zi Ku" pero no "Hui Zi Wu". . Las "Notas varias sobre el gobierno y el desierto de Yan Zijian" y los "Anales de Yan Zijian" de Li Xinchuan dicen que en el año 31 de Shaoxing, "se estableció Huizi y luego se transformó en un jardín de té".
①Volumen 272 de "Zizhi Tongjian", el primer mes del noveno año del reinado de Shen Jiaxi Ning.
② El volumen 57 de "Three Dynasties Bei League Kuaiji" cita "Hedong Kuaiji" de Tao Xuangan.
(3) La versión larga de "Zizhi Tongjian" (volumen 446 yuanes) tiene menos de cinco años en agosto.
(4) Wu Zeng: Literatura y arte en "Prefacio de Yi Zhuan Zhai" (citado de "Yongle Dadian" Volumen 14576).
⑤El derecho penal de la dinastía Song.
⑥Suplemento de "Obras Escogidas de Panzhou".
⑦ Anales de Jianyan, volumen 93, septiembre de 1995, Shaoxing, Yiyou. La palabra "efectivo" en el libro está escrita como "efectivo", que es una forma de escribir, no un error tipográfico. Algunos estudiosos consideran erróneamente la palabra "Chong" como un error tipográfico.
⑧Registro del período Jianyan⑧Volumen 187 ⑧3 de diciembre del año 30 de Shaoxing.
La casa de té Houlidu debería ser Huiziku. En el volumen 9 de Lu, la Oficina del Superintendente dijo: "La biblioteca está ubicada en Pindian, junto con Lidu Tea House... él trabaja a tiempo parcial como puerta de servicio (encargado de la tienda) y funcionario de la empresa (todos los funcionarios de la casa de té). ) se promueve ". Biblioteca Huizi una vez Fue fusionada por un tiempo, restaurada en el tercer año de Shaoding (1230) por Li Zong y reconstruida debido a un incendio en el quinto año de Shaoding.
Huizi se llama "Hangzi Huizi" porque se publicó en la Biblioteca Huizi; también se llama "Huizi Southeast" porque circula principalmente en el sureste. Aunque el banco es emitido por el gobierno central, no es una moneda nacional.
Es necesario mencionar la pronunciación de "Hui" en Huizi. "Hui" se puede pronunciar en Hu y Guiyin. En la reunión se pronunciaron ambas pronunciaciones, lo que parecía inconsistente. No es difícil deducir la pronunciación correcta de la palabra "Hui" del origen de Huizi. Una reunión es un comprobante de retiro, que significa "reunión", no "contabilidad". Por lo tanto, debería leer Hu en lugar de kuáI. Más tarde, los giros postales producidos a finales de la dinastía Ming se escribieron como "pagarés" durante mucho tiempo y fueron reemplazados gradualmente por "giros postales". De la evolución de la palabra "boleto de regreso", también se puede ver que "Huizi" debería pronunciarse como Hu.
En segundo lugar, las divisiones de las reuniones y las divisiones que no pueden entenderse completamente.
Al inicio de la reunión no hubo división, pero luego se decidió dividirla. Después de la división, ambos límites se implementan en paralelo. Los libros de historia difieren sobre cuándo se anunció el límite y el paralelismo entre los dos mundos. Hay tres teorías sobre cuándo declarar la frontera.
Una vez emitidos los puntos de demarcación, se recuperarán los antiguos puntos de demarcación. El periodo de canje es del 1 de diciembre de cuatro años al 10 de marzo de cinco años:
1, cada uno. momento al recolectar e intercambiar 20 yuanes, cientos de yuanes por 10 yuanes. Se fijará como límite tres años.
Porque "Historia de la dinastía Song: Tres notas sobre la comida" afirma que fue un círculo de tres años, pero en realidad fue un círculo de dos años. Algunos estudiosos sospechan que la reunión fue en realidad un círculo de dos años. De hecho, los dos son incomparables. El autor de "Historia de la dinastía Song" dijo que es un error pensar que tres años son tres años. Lo que representa dos años no son tres años.
2. Se dijo que se conocieron durante tres años, pero no pensaron erróneamente que fueron tres años, por lo que, naturalmente, no pueden ser empujados al otro lado. "Historia de los registros alimentarios de la dinastía Song III" registra que en el primer año del reinado de Guangzong Shaoxi (1190), se anunciaron las subexposiciones séptima y octava. El ministro dijo: "Las subexposiciones están limitadas a tres años. Si. Si se exhibiera hoy, serían nueve años. ¿Cómo podemos demostrar nuestra confianza? "Con un límite de tres años, dos exposiciones demoran nueve años; si es un límite de dos años, solo suma seis años".
Huizi 1 * *Solo hay 18 círculos, por lo que no parece difícil calcular los tiempos de emisión y cierre de varias industrias. No precisamente. Esto se debe a que:
Primero, no hay información suficiente. Entre la información existente sobre Huizi, el contenido sobre los límites de Huizi es muy incompleto. Basándonos en estos datos, si queremos desarrollar un calendario de demarcación completo, sólo podemos confiar en conjeturas. La especulación razonable debe basarse en datos considerables, y los datos de límites existentes no son suficientes para formar una base para la especulación.
En segundo lugar, es difícil determinar la hora de inicio de la primera conferencia vinculante. Como se mencionó anteriormente, la demarcación de la conferencia comenzó en el cuarto año de la carretera principal, entonces, ¿no comenzó también la primera conferencia en el cuarto año de la emisión de la carretera principal? Hay dos versiones diferentes en los libros de historia. El "Libro de Song·Shihuolu·Parte Tres" afirma que el poder de cinco años del Señor permitió a los bancos "aceptar un sector primero y luego todos los sectores". Esto cuenta el antiguo club emitido por Dalu hace 4 años como 1 sector, porque si el antiguo club emitido por Dalu 4 años después es 1 sector, entonces Dalu aún no ha alcanzado el período de intercambio de acciones de 5 años. Pero el volumen 186 de "Jade Sea" de Wang Yinglin decía: "La carretera principal construida en cuatro años es la mejor del mundo, con sólo 10 millones de orejas. Después de siete años, la segunda y la primera línea se cerrarán". Está claro que la carretera principal emitida en cuatro años se cuenta como 1 límite. Esto es contradictorio con lo que dijo Xichun en "Songshi Shishi Shishi Huo Zhi Xia San" de que "tres años, la expansión de los tres reinos y los cuatro reinos es limitada". a tres años": Según los registros del "Mar de Jade", Qiandao emitió el segundo reino en siete años, y Xichun tres años después. Se emitieron tres círculos en el primer año; según la "Historia de la dinastía Song", los círculos tercero y cuarto habían expirado en el tercer año de Xichun y se anunció que se pospondría la circulación.
En tercer lugar, es difícil determinar cuándo los dos mundos comenzaron a ser paralelos. Al comienzo del quinto año, DaDao decidió ejecutar los dos sectores en paralelo y cuándo comenzar a implementarlos se registró en diferentes libros de contabilidad. "Jade Sea" dice que en el sexto año de Xichun, "seis reinos y siete reinos se superpusieron". En este momento se cumplen 10 años del anuncio del doble uso en ambos mundos. Según la "Historia de la Dinastía Song", Xichun anunció que la exhibición de tres círculos y cuatro círculos se limitaría a tres años dentro de tres años, por lo que la superposición de los dos círculos comenzaría en el noveno año de Da Dao o el primer año de Xichun a más tardar. Además, es difícil tener una explicación precisa del paralelismo entre los dos mundos. También puede ser que una placa se lance durante uno, dos o tres años, y luego la otra placa; La placa original no se retrae, formando dos La situación de sectores paralelos.
En cuarto lugar, el plazo de tres años no se cumplió estrictamente. Aunque existe una regla de tres años, no se aplica estrictamente. Por ejemplo, los 14 caracteres Jiehui emitidos en el segundo o cuarto año de Jiading de Ning Zong todavía estaban en circulación en el sexto año de Shaoding de Li Zong (1233), que duró más de 20 años.
La situación anterior muestra que hay demasiados factores inciertos en la demarcación de la alianza y es imposible para las generaciones futuras comprender completamente su apariencia original. Mucha gente intenta elaborar un calendario completo para los años de inicio y finalización de la conferencia, pero es seguro decir que ningún calendario es del todo correcto. Esto no se debe necesariamente a que no puedas trabajar duro, sino a que es objetivamente imposible.
A partir del séptimo año de Li Zongchun (1247), Huizi ya no se dividió y los límites entre el 17 y el 18 fueron "permanentes". En octubre del quinto año del reinado de Ding Jing (1264), se emitió una orden para "encontrar dinero con oro y plata". La Asociación del 18.º Reino siempre pudo pasar tres veces, y la Asociación del 17.º Reino se limitó a un mes. . 18 Las fronteras continuaron circulando hasta la caída de la dinastía Song.
(1) "Monedas de prueba general de literatura 2".
②Ver mi ensayo: "Análisis del origen de Jiaozi, monedas chinas, número 1, 2002".
En tercer lugar, el éxito del Comité de Gestión de Song Xiaozong.
Después de liberar a Huizi, se encontró con la guerra Song-Jin. El gobierno utiliza los clubes para pagar los gastos militares, pero no tiene medidas efectivas para garantizar la estabilidad de la moneda, por lo que la devaluación es inevitable.
En el trigésimo segundo año de Shaoxing (1162), Song Xiaozong ascendió al trono, y el año siguiente fue el primer año de Longxing (1163). En el segundo año de Longxing, Song y Jin llegaron a un acuerdo de paz y Xiaozong se dedicó a reorganizar la reunión. En julio del segundo año de Dada (1166), se redimieron 1.000.000.000 de yuanes de plata del tesoro interior y del tesoro del sur. Al año siguiente, se quemaron 2 millones de yuanes de plata del tesoro interior. Las fuentes de estas dos colecciones son diferentes y la última puede incluir a la primera. Desde el trigésimo primer año de Shaoxing hasta el tercer año de Dada, se imprimieron más de 28 millones de yuanes. En el primer mes del tercer año de Dada, todavía había más de 8 millones de yuanes en circulación. En ese momento, se estipuló que todo transporte requería efectivo, por lo que a los hogares privados no se les permitía enviar palos a varios condados. Los empresarios extranjeros compraban los palos a precios bajos y los transportaban a Lin'an para cambiarlos por dinero o intercambiar bienes de varios países. lugares, lo que resultó en una escasez de oferta de seis bienes. En el segundo año de Xichun (1175), Xin Qiji habló una vez sobre la depreciación de los gremios y dijo: "En el pasado, cuando la gente recibía dinero, veían más dinero y menos miembros del gremio. Después de que se resolvió la demanda, vieron menos dinero y más miembros del gremio. Por lo tanto, los miembros de los gremios privados han ido cambiando a 612, lo que ha avergonzado a los militares y civiles y ha hecho que el camino sea desigual "(2) El sistema provincial de la dinastía Song es consistente con el artículo 770. "Cambios totales al artículo 612" significa que el valor de la reunión es superior a 10. Después del primer mes de la carretera principal de tres años, continuaremos utilizando 500 puestos de despacho y 500 puestos de asistente docente para reuniones de precios y entrega. En junio de este año, sólo quedaban 4,9 millones de personas en Waihui. En el mes bisiesto del sexto año de Dalu, se estipuló que "el director general de cada carretera supervisaba al ejército estatal para enviar y recibir efectivo, y se pagaba la mitad del dinero", y "la mitad del dinero se pagaba". "Se implementó el sistema.
Cinco años después de que las dos industrias se anunciaran en paralelo, el número de emisiones de Huizi aumentó gradualmente, alcanzando más de 22 millones (1174) en el primer año de Xichun. Después de que Xichun regresó a China, el número de clubes en el extranjero se redujo a 2 millones en abril del año siguiente, lo que se convirtió en algo poco común y surgió una situación de "viajes comerciales y comercio que compiten por los clubes". Las ventajas de que los comerciantes utilicen clubes son: "Primero, está libre de impuestos comerciales (los impuestos se pagan sobre el oro y la plata), segundo, ahorra dinero (costos de envío) y tercero, no se leerá (devaluará)". ⑤
La emisión de NT$2 millones es sólo un fenómeno temporal. Tres años después de Xichun, la circulación de Huizi siguió aumentando, alcanzando más de 40 millones de yuanes en el último año de Xichun, más del doble que la de los dos círculos. Aunque el número de emisiones ha aumentado significativamente, el valor de la moneda del Club se ha mantenido estable. Los siete años de Xichun siguen "viendo niños, viendo dinero". En el duodécimo año de Xichun, Lin'an Huizi pudo intercambiar 750 Wen, 20 Wen menos que en la provincia, lo cual es una pérdida de dinero. Incluso si se desperdicia dinero, la depreciación no es mucha. En el decimotercer año de Xichun, todavía "el ejército y el pueblo no quieren dinero, sólo quieren encontrarse". Durante el reinado de Xichun, los cortesanos elogiaron la circulación de Huizi como "el dinero es más importante que el oro"
① "El segundo año de Dalu", ver "Songshi" Volumen 181 "Shi Huo Zhi ·Xia San·Hui" "Zi"; en el tercer año de Daodao, véase "El origen de Rat Pu Xi" de Dai Kun, "Tres notas de Rong Zhai" de Hong Mai, Volumen 14, Lectura de Guanhui y "Varios" de Li Xinchuan. Notas de funcionarios y personas desde Yan Shi". "Notas varias sobre el gobierno y el público desde la fundación del partido por Yan" decían que había 1 millón de taels de plata en el Tesoro del Tíbet y del Sur.
(2) "Memoriales de funcionarios famosos de dinastías pasadas" (Volumen 272).
③ "Qian Banhuizhong" en el volumen 30 de "Qingyuan".
④ "Historia de la dinastía Song" (Volumen 384) "Biografía de Ye Heng". Según los nombramientos de Ye Heng y Tang Tang, debería ser este año. El volumen 52 "Jun" del segundo volumen de "Shantang Textual Research" de Zhang Ruyu afirma que la emisión de Huizi ascendió a 412.000 en el primer año (año uno), lo que es inconsistente con la "biografía de Ye Heng" y no es creíble, por lo que es no tomado.
⑤ "El segundo emperador de Song Zhongxing" Volumen 54, Renzi, 4 de abril, segundo año de Xichun.
⑥El volumen de "Jade Sea" en 186 decía que en el sexto o séptimo año de Xichun, se publicaron 4.800 grandes volúmenes. El sexto año de Xichun es el año original, y más de 48 millones de coronas deberían ser la cifra final de liberación para los círculos sexto y séptimo. Además, también se puede dudar del año del sexto año de Xichun, porque según los registros de la "Historia de la dinastía Song" (Volumen 35) y el "Libro de la piedad filial", Xichun tardó diez años en construir la séptima sociedad. Y el volumen 16 de la "Reunión de Intercambio del Sureste" de "Notas varias de funcionarios y personas desde Yanjian" decía que los círculos sexto y séptimo * * * emitieron 412.300 yuanes.
⑦ "Dos visitas de incienso del emperador Zhongxing de la dinastía Song" (Volumen 5 - Volumen 8, septiembre del séptimo año de Xichun).
Hong Mai: "Guanhui" en el Volumen 14 de "Tres cosas sobre Rong Zhai".
⑨ "El gobierno de los dos emperadores de Zhongxing en la dinastía Song" se publicó el 3 de junio de julio del decimotercer año de Xichun.
En otras palabras, las reuniones son "más importantes que el dinero".
Aunque el papel moneda era más importante que el oro o el efectivo, lo cual es un cumplido, refleja que la reunión fue bastante estable y popular entre la gente en ese momento.
Song Xiaozong fue el emperador que prestó más atención a la estabilidad de los billetes en la historia de China y tuvo muchos conocimientos sobre la gestión de los billetes. Su experiencia básica en la gestión exitosa de billetes es: primero, implementar un sistema de débito de mitad de dinero para que los billetes privados conserven la mitad de las capacidades de compensación legal del gobierno; segundo, controlar el número de clubes emitidos e implementar una política de reembolso de billetes cuando los clubes se deprecien; En el décimo año de Xichun, cuando vio el número de sellos nuevos, dijo: "El número de sellos nuevos es mayor que el de los viejos. En general, lo importante es aprovechar la reunión, cuanto menos pesa más". , cuanto más, más ligero." Esta es su experiencia, que simplemente refleja las reglas de circulación del papel moneda. Por necesidades económicas, tuvo que incrementar la emisión del club, pero siempre desconfió de la depreciación del club. Advirtió repetidamente a los cortesanos que tuvieran cuidado con la circulación de palos y que no repartieran demasiados. En el duodécimo año de Xichun, también dijo que "no pudo dormir durante casi diez años" por temor a la devaluación de la moneda. Como papel moneda nacional de la sociedad feudal, Huizi se emitía principalmente para necesidades financieras más que para el beneficio de la circulación de mercancías. Por lo tanto, este año, Xiaozong dijo: "El número de Huizi no debería ser demasiado. Si ahorra tiempo y recluta soldados, definitivamente tendrá éxito". (4) Criar soldados se convirtió en la razón principal por la que Xiaozong estableció la sociedad.
Lista de distribución de Huizi en la sección Xichun de la carretera principal
Tiempo|Límite|Monto de emisión (10.000 yuanes)|Fuente
Daodao Año 2 (1166 ), julio | Más de 2800 | Moneda de examen general literario 2, Volumen 46 de "El emperador y la peregrinación Zhongxing de la dinastía Song", Volumen 24 del texto completo de "Historia de la dinastía Song".
Noviembre del segundo año de Dadao (1166) | 980 | "Monedas de prueba general de literatura"
Primer mes del tercer año de Dadao (1167) | 800 | Literatura Monedas de prueba general 2. Volumen 46 de "La peregrinación del emperador y Song Zhongxing" y Volumen 24 de "Historia de la dinastía Song".
Junio del tercer año de la carretera principal (1167) | 490 | "Moneda de examen completo literario 2"
El primer año de Xichun (1174) |? | Más de 2200|Biografía de Ye Heng, Historia de la canción
Abril del segundo año de Xichun (1175)|? |200| "El emperador Zhongxing de la dinastía Song visitó el incienso dos veces" Volumen 54, "La historia completa de la dinastía Song" Volumen 26.
Año Chunxi|Liu Qijie|4123|Notas varias de funcionarios y personas desde Jian Yan, Reunión de Intercambio de Colecciones del Sureste.
Año Chunxi|Liu Qi Jie|4800|Pergamino del Mar de Jade 186
Debido a la escasez de monedas de cobre en la dinastía Song del Norte, el gobierno acuñó una gran cantidad de monedas de hierro en algunas áreas para compensar la escasez de monedas de cobre. Según la "Historia de la dinastía Song", el peso total de las monedas de hierro fundido de Sichuan en ese momento era de 25 kilogramos y 82 taeles. Para comprar un trozo de seda Luo en Sichuan, hay que pagar 130 kilogramos de dinero de hierro. El dinero de hierro era demasiado voluminoso e inconveniente, por lo que apareció el papel moneda en Sichuan. La aparición de las bolas de masa fue una evolución importante en la historia de la moneda china antigua, desde la moneda metálica hasta el papel moneda.
Los dumplings no son sólo los primeros billetes de China, sino también los primeros billetes del mundo.
La evolución de la acuñación manual a billetes fabricados a máquina
A finales de la dinastía Qing, con la introducción gradual de ciencia y tecnología extranjeras avanzadas, Guangxu comenzó a comprar máquinas acuñadoras en el extranjero para producir monedas de plata y cobre. Más tarde, Guangdong comenzó a utilizar máquinas para fabricar diez monedas de cobre sin agujeros. Como los fabricantes obtuvieron enormes ganancias, las provincias hicieron lo mismo.
La aparición de la moneda hecha a máquina a finales de la dinastía Qing fue una evolución importante en la historia de la moneda china antigua, desde monedas acuñadas a mano hasta moneda hecha a máquina.
Desde entonces, no sólo ha cambiado drásticamente el proceso de fundición del dinero, sino que también han llegado a su fin las monedas redondas con agujeros cuadrados que han circulado durante más de dos mil años. 1948 12 1 Se estableció el Banco Popular de China en Shijiazhuang, Área Liberada del Norte de China, y comenzó a emitir billetes, el primer conjunto de RMB. Este conjunto de RMB * * * tiene 12 denominaciones, la denominación máxima es 50.000 yuanes y la denominación mínima es 1 yuan. Las palabras "Banco Popular de China" en el billete fueron escritas personalmente por el camarada Dong, entonces presidente del Gobierno Popular del Norte de China y a cargo del trabajo financiero y económico central. Dado que China estaba en el período de la Guerra de Liberación, el RMB se emitía en todos los lugares donde luchaba el Ejército Popular de Liberación. Por lo tanto, el primer conjunto de RMB se imprimió en más de una docena de lugares, incluidos Shijiazhuang, Peiping, Shanghai, Tianjin, Xi'an y. Shenyang, con un total de 62 páginas.
La emisión de RMB sentó las bases para unificar la moneda del mercado interno y establecer el sistema monetario de China después de la fundación de la República Popular China.
Sin embargo, debido a los defectos del primer conjunto de RMB, como grandes denominaciones, varios tipos de denominaciones, impresión tosca y principalmente caracteres chinos, también trajo muchas dificultades de gestión y uso. El 1 de marzo de 1955, se ordenó al Banco Popular de China que emitiera el segundo conjunto de RMB. El RMB recién emitido tiene una denominación más pequeña, precios y liquidación más simples, y el texto explicativo se ha agregado en cuatro idiomas: han, mongol, tibetano y uigur, lo que facilita su circulación en áreas minoritarias. El 1 de abril del mismo año, el primer juego de RMB dejó de circular.
En 1962 y 1987, el Banco Popular de China emitió el tercer y cuarto lote de RMB. Además de una impresión más exquisita, para ampliar el alcance de la circulación, se agregaron el idioma zhuang, el pinyin chino y el braille al texto explicativo en la superficie del billete. 1999 10 1-* *Con motivo del 50º aniversario del Banco Popular de China, se diseñó e imprimió por primera vez de forma completamente independiente el quinto juego de RMB. El RMB, que está cada vez más integrado con los estándares internacionales, asumirá las importantes responsabilidades de la nueva era con una nueva apariencia.