Por la noche, nuestra familia fue al río para disfrutar del paisaje. Mirarlo me recordó la escena en la que Qu Yuan saltaba al río. Le pregunté a mi abuela: "¿Por qué comemos bolas de arroz durante el Festival del Bote del Dragón?" La abuela sonrió y dijo: "Para evitar que los peces se comieran el cuerpo de Qu Yuan, la gente arrojó las bolas de arroz al río para que las comieran los peces. ." "Oh, entonces ¿por qué tenemos que competir con barcos dragón? "Mis preguntas parecían interminables. "Porque la gente va a buscar el cuerpo de Qu Yuan". Después de terminar de hablar, la abuela me acarició suavemente la cabeza. De repente siento que mi vida actual es muy feliz. Al vivir en tiempos de paz, debemos apreciarlo.
Sí, de hecho, construir un hogar armonioso no es tan difícil. Mientras nos mantengamos alejados del humo de la pólvora y de la guerra, la gente de todo el mundo se unirá, abandonará las densas y prósperas selvas, apreciará el mar azul sin límites, protegerá cada centímetro de espacio y hará que las montañas del mañana sean más verdes, el agua más clara y el cielo. más azul, entonces definitivamente podrás construir un hogar hermoso, armonioso y cálido.
2. Finaliza la tarde con una charla sobre el Festival del Barco Dragón en chino clásico
(Dinastía Tang) Wenxiu
El festival se divide en el Barco Dragón. Festival, que se dice que se atribuye a Qu Yuan.
Puedo reírme en el cielo sobre el río Chu, pero no puedo borrarlo.
Siete leyes. Festival del Bote del Dragón
Yin (Dinastía Tang)
Los jóvenes son más cariñosos durante el festival, pero cuando crezcan, se sentirán tristes;
Es Inútil, pero rezar por vino Está bien con vino.
Las patillas se vuelven más blancas día a día y las granadas florecen cada año;
Miles de años de sabios y tontos son todos instantáneos, y varias personas se pierden en unos pocos. nombres.
Canción de Du Jing (Extracto)
(Dinastía Tang) Zhang Jianfeng
El 5 de mayo, el sol brillaba intensamente y Huayang cantó Xiaoying junto al río. ;
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Antes de que el rey saliera del condado, escuchó el sonido armonioso en el río;
Cuando el rey salió, tenía razón, el caballo era conducido junto a la bandera roja;
A ambos lados de la orilla, las túnicas olían fragantes y las horquillas plateadas brillaban en la hoja helada;
La bandera roja se abrió con tres sonidos de tambor, y dos dragones saltaron del agua;
Las ondas de sombra volaron hacia Wanjian, y las ondas de los tambores sonaron como truenos;
El sonido de los tambores se acerca cada vez más, y el las miradas de dos dragones son como un abrir y cerrar de ojos;
La gente en la pendiente es atronadora y el arco iris forma un halo en el poste;
El barco de delante gana la oferta y Se lanza y el barco trasero pierde impulso y ondula.
3. El Dragon Boat Festival es un festival tradicional que se celebra el quinto día del quinto mes lunar cada año. En este día, la gente teje un muñeco con artemisa, lo afila hasta darle forma de espada con un palo de espadaña y lo cuelga en la puerta para ahuyentar a los fantasmas de la casa de la ciudad. Se creía que quemar hierbas y beber vino de rejalgar protegía a los espíritus malignos y las temidas enfermedades. Todos volvieron a comer bolas de masa de arroz y se reunieron para competir con botes dragón. Se dice que estas costumbres son en memoria de Qu Yuan.
Qu Yuan, originario del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía tanto talento que despertó los celos y el rechazo de sus compañeros, por lo que se suicidó ahogándose en un río. Más tarde, la gente corrió en botes dragón para atraer el alma de Qu Yuan. Comer bolas de masa de arroz y tirarlas al río también conmemora a Qu Yuan. El zongzi es un tipo de comida hecha de arroz glutinoso envuelto en hojas de Ruo y luego atado con hilos de colores. Las hojas de bambú y los hilos de colores son cosas que le temen al dragón. Si los arroja al agua, el dragón no se atreverá a comerse las bolas de masa de arroz.
Aunque estas costumbres no son conocimientos necesarios, también son conocimientos que los estudiosos que se preocupan por las costumbres y costumbres locales deben conocer.
4. El quinto día del quinto mes lunar es el Dragon Boat Festival, una fiesta tradicional.
En este día, la gente teje un muñeco con artemisa, lo afila hasta darle forma de espada con un palo y lo cuelga en la puerta para ahuyentar a los fantasmas de la casa de la ciudad. Se creía que quemar hierbas y beber vino de rejalgar protegía a los espíritus malignos y las temidas enfermedades.
Todos volvieron a comer bolas de masa de arroz y se reunieron para competir en botes dragón. Se dice que estas costumbres son en memoria de Qu Yuan.
Qu Yuan, originario del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía tanto talento que despertó los celos y el rechazo de sus compañeros, por lo que se suicidó ahogándose en un río. Más tarde, la gente corrió en botes dragón para atraer el alma de Qu Yuan.
Comer bolas de arroz y tirarlas al río también conmemora a Qu Yuan. El zongzi es un tipo de comida hecha de arroz glutinoso envuelto en hojas de Ruo y luego atado con hilos de colores.
Las hojas de bambú y los hilos de colores son cosas que temen a los dragones. Si los arrojan al agua, los dragones no se atreverán a comer bolas de masa de arroz. Aunque estas costumbres no son conocimientos necesarios, también son conocimientos que deben conocer los estudiosos que se preocupan por las costumbres y costumbres locales.
5. El origen del Dragon Boat Festival en la antigua China:
Dragon Boat Festival
En el quinto día del quinto mes lunar, la antigua costumbre Lo llamó Festival del Bote Dragón. Otro día, até a AI a un hombre, corté a Pu en una espada y la colgué en la puerta para evitar los fantasmas. Quema incienso y bebe vino de rejalgar para evitar enfermedades malignas y epidémicas. Comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón. Según la leyenda, este movimiento fue para colgar a Qu Yuan. Resulta que durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Chu, trabajadores y escritores, estaban celosos de las personas talentosas, por lo que se arrojaron al río y murieron. Las generaciones posteriores compiten en botes dragón para invocar el alma original. Los comedores de bolas de masa de arroz las arrojan al agua. Zongzi se envuelve con arroz y se envuelve con hilo de cinco colores. Si el dragón le tiene miedo al hilo de cinco colores, no se comerá las bolas de masa de arroz si entran al agua. Aunque estas cosas son inconscientes, deberían ser conocidas por todo aquel que siga a los romanos.
Traducción:
El quinto día del quinto mes lunar es el tradicional Festival del Bote Dragón. En este día, la gente teje un muñeco con artemisa, lo afila hasta darle forma de espada con un palo de espadaña y lo cuelga en la puerta para ahuyentar a los fantasmas de la casa de la ciudad. Se creía que quemar hierbas y beber vino de rejalgar protegía a los espíritus malignos y las temidas enfermedades. Todos volvieron a comer bolas de masa de arroz y se reunieron para competir con botes dragón. Se dice que estas costumbres son en memoria de Qu Yuan.
Qu Yuan, originario del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía tanto talento que despertó los celos y el rechazo de sus compañeros, por lo que se suicidó ahogándose en un río. Más tarde, la gente corrió en botes dragón para atraer el alma de Qu Yuan. Comer bolas de masa de arroz y tirarlas al río también conmemora a Qu Yuan. El zongzi es un tipo de comida hecha de arroz glutinoso envuelto en hojas de Ruo y luego atado con hilos de colores. Las hojas de bambú y los hilos de colores son cosas que le temen al dragón. Si los arroja al agua, el dragón no se atreverá a comerse las bolas de masa de arroz.
Aunque estas costumbres no son conocimientos necesarios, también son conocimientos que los estudiosos que se preocupan por las costumbres y costumbres locales deben conocer.
6. El origen del Dragon Boat Festival El Dragon Boat Festival se originó en China. Originalmente era un día festivo para la prevención de enfermedades y epidemias. Antes del período de primavera y otoño de Wuyue, existía la costumbre de realizar sacrificios de tótems tribales en forma de carreras de botes dragón el quinto día del quinto mes lunar. Más tarde, debido a que el poeta Qu Yuan se arrojó al río Miluo y murió, se convirtió en un festival tradicional para los chinos conmemorar a Qu Yuan. En algunas zonas también se conmemora a Wu Zixu y Cao E.
Historias y leyendas
La leyenda de Qu Yuan, el médico Sanlu:
Qu Yuan, que vivió en el Período de los Reinos Combatientes, era ambicioso y demostró ser asombroso. talento cuando era joven. Se ganó la confianza del rey Huai de Chu y se convirtió en un "izquierdista". Según los "Registros históricos" de Sima Qian, era ministro encargado de asuntos internos y exteriores.
El Período de los Reinos Combatientes fue un período caótico en el que Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin compitieron por la hegemonía. Después de la reforma de Shang Yang, Qin se volvió cada vez más poderoso y a menudo atacaba a los seis países. En ese momento, los únicos países que podían competir con él eran Chu y Qi. En vista de la situación en ese momento, Qu Yuan abogó por mejorar los asuntos internos internamente y unirse con el estado de Qin externamente, lo que violaba los intereses de la clase dominante superior y fue excluido e incriminado por las concubinas sobornadas de Qin, los funcionarios de Shangguan y Lingyin Zijiao.
El confundido Wang Huai creyó en la calumnia, alienó a Qu Yuan y lo exilió a la dinastía Han del norte. Como resultado, el rey Huai de Chu fue engañado por Qin y quedó prisionero durante tres años y murió en un país extranjero.
Qu Yuan estaba extremadamente enojado cuando vio todo esto. Se opuso firmemente a la humillación y rendición de Qin, que fue perseguido más severamente por enemigos políticos. El recién entronizado rey Chu Xiang fue incluso más estúpido que su padre y exilió a Qu Yuan a un lugar aún más remoto que Hanbei.
El largo exilio de Qu Yuan.
El Festival del Bote del Dragón se originó en China. Originalmente era un festival para eliminar enfermedades y prevenir epidemias. Antes del período de primavera y otoño de Wuyue, existía la costumbre de realizar sacrificios de tótems tribales en forma de carreras de botes dragón el quinto día del quinto mes lunar. Más tarde, debido a que el poeta Qu Yuan se arrojó al río Miluo y murió, se convirtió en un festival tradicional para los chinos conmemorar a Qu Yuan. En algunas zonas también se conmemora a Wu Zixu y Cao E.
Historias y leyendas
La leyenda de Qu Yuan, el médico Sanlu:
Qu Yuan, que vivió en el Período de los Reinos Combatientes, era ambicioso y demostró ser asombroso. talento cuando era joven. Se ganó la confianza del rey Huai de Chu y se convirtió en un "izquierdista". Según los "Registros históricos" de Sima Qian, era ministro encargado de asuntos internos y exteriores.
El Período de los Reinos Combatientes fue un período caótico en el que Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin compitieron por la hegemonía. Después de la reforma de Shang Yang, Qin se volvió cada vez más poderoso y a menudo atacaba a los seis países. En ese momento, los únicos países que podían competir con él eran Chu y Qi. En vista de la situación en ese momento, Qu Yuan abogó por mejorar los asuntos internos internamente y unirse con el estado de Qin externamente, lo que violaba los intereses de la clase dominante superior y fue excluido e incriminado por las concubinas sobornadas de Qin, los funcionarios de Shangguan y Lingyin Zijiao.
El confundido Wang Huai creyó en la calumnia, alienó a Qu Yuan y lo exilió a la dinastía Han del norte. Como resultado, el rey Huai de Chu fue engañado por Qin y quedó prisionero durante tres años y murió en un país extranjero.
Qu Yuan estaba extremadamente enojado cuando vio todo esto. Se opuso firmemente a la humillación y rendición de Qin, que fue perseguido más severamente por enemigos políticos. El recién entronizado rey Chu Xiang fue incluso más estúpido que su padre y exilió a Qu Yuan a un lugar aún más remoto que Hanbei.
Durante su largo exilio, el espíritu y la vida de Qu Yuan sufrieron graves daños. Un día, mientras cantaba junto al río, se encontró con un ermitaño que estaba pescando. Al ver que estaba demacrado y demacrado, el ermitaño le aconsejó que "no se apegara a las reglas" y "sea tolerante" y se una a las filas de los dignatarios. Qu Yuan dijo: "Es mejor ir a Hunan y ser enterrado en el vientre de un pez de río; An puede usar su blancura para cubrir el polvo del mundo" (es decir: preferiría saltar al río y ser enterrado en el vientre de un pez, ¿cómo puedo Su materia blanca sufrió el polvo del mundo "
En el año 278 d.C., la capital del estado de Chu fue capturada por el ejército de Qin y el poeta sufrió una enorme pena. Golpe mental Al ver que el país estaba arruinado y su familia destruida, no pudo ejercer ninguna fuerza. Estaba muy preocupado. En extrema decepción y dolor, el poeta llegó al río Miluo al este del río Yangtze e inclinó la cabeza. Tenía unos sesenta y dos años cuando murió, que era el quinto día del quinto mes lunar.
La leyenda de la hija filial Cao E:
Mucho tiempo. Hace años, había un pequeño pueblo de pescadores al pie de la montaña Fenghuang en la orilla occidental del antiguo río Shun en Shangyu. Había un pescador llamado Cao en el pueblo.
Una primavera. Hubo fuertes lluvias continuas en ambos lados del río y las inundaciones a lo largo del río aumentaron. El padre de Cao E tenía miedo de perderse la temporada de pesca, por lo que salió a pescar a pesar de la objeción de Cao E. E no estaba en casa cuando su padre se fue. No te preocupes. Ella corrió hacia el río una y otra vez. Más tarde, Cao E miró hacia arriba y hacia abajo y no vio a su padre. Supo por la pareja de su padre que estaban juntos tejiendo una red. De repente, una gran ola empujó el bote de su padre hacia el remolino y el agua se lo llevó, cuando escuchó esto, se asustó tanto que gritó: "Papá, papá". " y comenzó a perseguir río abajo.
Estaba llorando de un lado a otro junto al río. Al octavo día, Cao E miró el río y vio a su padre saltando al río.
Tres días después, el río estaba en calma, pero el agua estaba en calma. La gente vio un río arremolinándose en el río a más de diez millas río abajo, y parecía que alguien estaba nadando y descubrió que eran Cao E y ella. padre Aunque Cao E estaba muerta, todavía encontró a su padre. El cuerpo fue llevado al río. La gente decía que fue su piedad filial la que movió el cielo. El río Cao'e siempre está tranquilo cuando fluye a través del templo Cao'e. Esto se debe a que Jiang Shui se sentía avergonzado de su hija filial Cao E.
La piedad filial de Cao E conmovió el cielo e incluso conmovió a los aldeanos. Enterraron al padre y a la hija de Cao E y saltaron al agua. Se construyó un templo junto al río donde Cao E salvó a su padre y le hicieron una estatua. También llamaron al pueblo de pescadores Cao'e Village y le cambiaron el nombre. río Río de Cao E Ese día, se celebró una gran feria en el templo de Cao'e, y los gobiernos de todas las provincias vinieron a adorar la piedad filial de Cao E.
Mucha gente escribió inscripciones y envió placas para alabar la piedad filial de Cao E.
Se dice que el día que Cao E se suicidó lanzándose al río fue el 5 de mayo. Por lo tanto, muchas personas consideran el Festival del Barco Dragón como un día para recordar a su hija filial Cao E...
7. "Zongzi" Wu Shunrong leyó la respuesta 1. Completa los espacios en blanco con palabras que representen colores.
2. El artículo escribe sobre la suma de bolas de masa de arroz y nos lo cuenta.
Utiliza "" para dibujar una frase metafórica en el texto, como.
4. Explica brevemente por qué comemos bolas de arroz durante el Dragon Boat Festival.
5. Además de comer zongzi, también existen costumbres como, etc.
Las respuestas son las siguientes
1. Verde oscuro, blanco lechoso, rojo camel
2. Forma, color y sabor.
3. "Azufaifo" Cuando está maduro, las hojas de caña se pelan y la bola de arroz parece tener incrustadas unas cuantas ágatas de color rojo brillante."
Los dátiles se comparan con las ágatas.
4. Para conmemorar al antiguo poeta Qu Yuan, aprenda de las nobles cualidades y el espíritu patriótico de Qu Yuan.
5. Carreras de botes dragón, colgar cálamo y artemisa para ahuyentar a los malos espíritus