Tabla de contenidos [Ocultar]
1 Vida útil
2 Principales logros
3 Puntos clave de reflexión
3.1 Aprendizaje del Universo
3.2 Valores
3.2.1 La nada, la moral y la moral
Sé suave
3.2.3 No lo hagas discutir y quedarse atrás.
3.2.4 Falta de ganas
3.3 Visiones políticas
3.3.1 Inacción
3.3.2 Hacer cosas buenas para el próximo paso.
3.4 Epistemología
4 Versión de "Laozi"
5 Laozi en el taoísmo
6 La búsqueda de la escritura de sellos a través de los tiempos.
7 fuentes de información
8 enlaces externos
[editar] Vida
Registros en libros antiguos:
"Registros históricos·Laozi" "Biografía": Laozi nació en Qurenli, Li Xiang, condado de Chuku. Su apellido es Li, su nombre de pila es Er y su nombre de cortesía es Zhenye. Él es la historia de Zhou Shoucang. "
"Registros históricos·Zhengyi": "Nací en Qurenli, condado de Chuku. Su apellido es Li, su nombre de pila es Er y su nombre de cortesía es Boyang. Tiene un oído pesado y un. sabor exótico. Mide ocho pies y ocho pulgadas de alto. Tiene cejas amarillas, orejas largas y ojos grandes, frente ancha y dientes escasos, boca cuadrada y labios gruesos, y una nariz de doble columna."
"Shang": "La madre de Li vio cinco colores día y noche. Perlas, tan grandes como balas. Desde la perspectiva del mundo, quedó embarazada porque se las tragó. El apellido proviene de Lao Boy y luego cambió a Xu. Y Li es una persona, "Li" y "Li" son ambos de la vieja escuela y el apellido es Guan. Un magistrado es el juez de hoy y administra los juicios. Las generaciones posteriores pueden llamarlo de apellido Li, o decir que el anciano se gana la vida y tiene canas. En realidad, esto se debe al apellido indiscriminado.
Cumpleaños: febrero de 580 a.C., el rey Zhou Jian tenía seis años y Xinsi 15. La disputa entre la fecha y el año de nacimiento es la diferencia entre el carácter "一" en los libros antiguos.
Nacido en Qurenli, municipio de Lixiang, condado de Gu, estado de Chu (ahora condado de Luyi, ciudad de Zhoukou, provincia de Henan) (Guo Li, más tarde estado de Chen, Chu destruyó a Chen). Todavía quedan ruinas de Laojuntai en el condado de Luyi. (Otra teoría es Yang Guo, Anhui. El Palacio Taiqing Oriental de Laozi es un importante paisaje cultural de Yang Guo).
Los funcionarios tibetanos de la dinastía Zhou administraron libros y archivos estatales en Luoyang, la capital de la dinastía Zhou. .
Confucio una vez aprendió la etiqueta de él, y ahora todavía hay una "Tabla conmemorativa de Confucio preguntando a Zhou" en Luoyang. Biografía de Lao Fei en Registros históricos: Cuando Confucio sea apto para la dinastía Zhou, debe preguntarle a Lao Tse. Lao Tzu dijo: "Los huesos del hombre están podridos y habla solo. Un caballero debe conducir en el momento adecuado, no cuando está cansado. Escuché que la familia Liang se esconde en Xu Ruo. Un caballero es muy virtuoso y parece un tonto. Deshazte de él." La arrogancia y la lujuria, la actitud y la lujuria de un niño son malas para el cuerpo del niño. Si es así, es por eso que demando a mi hijo."
Confucio nació en el 551 a.C. . En el noveno año de Lu, 501 a. C., que fue el año decimonoveno de Zhou y el año quincuagésimo primero de Confucio, es apropiado que rinda homenaje a Lao Tse. Luego dijo: "Cincuenta personas conocen el destino del cielo". Todavía está relacionado con Lao Tzu.
Salí al oeste a entregar una carta y me ordenaron quedarme en el inframundo, dejando atrás cinco mil palabras del Tao Te Ching y montando un buey verde de espaldas.
No sé qué ha pasado en los últimos años. Se dice que el Asia Menor actual tiene alguna conexión con el cristianismo actual. Sin embargo, esto es una leyenda y carece de investigación histórica.
En el libro de Zhuangzi, aparece "Cuando Lao Tzu murió, Qin Yi lloró y salieron tres soles" [2]. Algunas personas piensan que esto es evidencia de que Lao Tzu murió de vejez en el Reino de Qin.
"Registros históricos" (volumen 63) y "La biografía de Laozi" no están seguros de los hechos de Laozi. Li Er, Lao Laizi y Tai Shijun se yuxtapusieron y dijeron que yo tenía más de 160 años o más de 200 años.
No morí, sino que me fui a las regiones occidentales. Y educar a la gente de las regiones occidentales es el llamado "Lao Tse transformado en bárbaro". En el noveno año del reinado de Yan Xi (166), el emperador Gaozu de la dinastía Han, el monumento a Xiang Kai decía: "Cuando entres al Emperador Yi, seré una pagoda". "Three Kingdoms Shu Wei": "Lo que contiene Fatu es diferente de los clásicos chinos de Laozi.
Fue construido por Lao Tse cuando dejó el Cielo Occidental, pasó por las Regiones Occidentales y enseñó a Hu en Tianzhu y a nueve de los veinte discípulos de la pagoda. "Wang Fu, un sacerdote taoísta de la dinastía Jin Occidental, falsificó el" Hu Jing "de Laozi y dijo que Laozi llevó a Yin Xixi a Tianzhu, lo convirtió en un Buda y estableció la Secta Buda. Después de escribir el libro, despertó fuertes repercusiones entre los taoístas y fue acusado por los budistas de La disputa entre las dos partes duró casi mil años hasta la dinastía Yuan, cuando la religión Quanzhen fue completamente destruida y difundida
[editar]Principales logros
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La esencia de las obras de Laozi. Es un método dialéctico simple. Por ejemplo, el famoso dicho: "Lamentablemente, la felicidad depende de la desgracia. Las cosas pueden beneficiarse de perder, o pueden beneficiarse de perder. "El Tao Te Ching, que ha circulado durante más de dos mil años, es una obra de varias épocas que tiene diferentes interpretaciones en diferentes épocas. Según las estadísticas, el Tao Te Ching es el libro más traducido después de la Biblia cristiana. La Biblia fue traducida activamente por misioneros, y este trabajo fue apreciado por muchos grupos étnicos y traducido por ellos mismos.
En términos de autocultivo, Lao Tse es el antepasado del taoísmo y enfatiza la humildad y la integridad. En términos de práctica, Laozi defiende la regla de la inacción y la enseñanza de las palabras. Su obra principal, el Tao Te Ching, también se llama directamente "Laozi". 6?4 "Historia del arte y la literatura" decía: "Los taoístas surgen de los historiadores, registran las fortunas del éxito y el fracaso, y las formas antiguas y modernas, y luego saben cómo consolidar las raíces y limpiarlas. Autosuficiente, humilde y autosuficiente. Este señor también es muy hábil en el Sur. Sima Tan, un historiador de la dinastía Han Occidental, dijo en "Comentarios esenciales sobre los seis clásicos": "El taoísmo hace que las personas se concentren, se muevan pero sean invisibles y soporten todas las cosas. También es una técnica. Debido a la armonía del yin y yang, adopta las bondades del confucianismo y el mohismo y resume la esencia de la ley. Seguir el ritmo de los tiempos, adaptarse a los cambios en las cosas y actuar de acuerdo con las convenciones es fácil de operar y obtener el doble de resultado. la mitad del esfuerzo. "Su método se basa en la nada y sigue al rebaño, por lo que podemos hacerlo". Estudia los sentimientos de todas las cosas. Sólo si no eres una cosa primero y luego no eres una cosa, puedes convertirte en el maestro. de todas las cosas. "Tres cosas nacen." "Las cosas se mezclan y nacen. ¡Silencio! Si no cambias tu independencia, puedes convertirte en la madre del mundo. No sé su nombre. Es una palabra fuerte. para Tao. Es una palabra fuerte para Da. La muerte es grandiosa, la muerte está muy lejos y la distancia es grande, el cielo es grande, la tierra es grande, hay cuatro reyes en el reino y el. La ley de las personas se basa en la tierra, y la tierra se basa en ella. El cielo es el fundamento y el Dao es el fundamento. "Nada es el principio del cielo y de la tierra; sí, es la madre de todas las cosas. , A menudo quiero ver sus maravillas cuando no hay nada". Son iguales, pero los nombres son diferentes y la metafísica es la misma. "Todo en el mundo nace de la existencia y la no existencia". Los sonidos armonizan y seguirnos unos a otros."
[Editor] Valores
[Editor] Wuwei, Dao y Virtud
Los valores de Laozi se componen de Wuwei, Dao y Virtud.
Lao Tse dijo "nada" y dijo: "Todo en el mundo nace y existe, y todo nace y existe sin él. Antes de que se formara el universo, nada existiría, por eso se llama "nada". "." El universo se formó al principio del cielo y la tierra, por eso se llama 'tú'. Todo proviene del ser y el ser proviene del ser. Todo en el mundo comienza con la existencia y la existencia proviene de la existencia.
Laozi habló sobre el "Tao" y dijo: "Las cosas se mezclan, nacen de forma natural, solitarias y solitarias, independientes e inmutables, y pueden ser la madre del mundo. No sé su nombre, pero La palabra "Tao" es más fuerte que Name. a todas las cosas." "Tao" nació antes de todas las cosas del mundo y existe de forma independiente fuera de todas las cosas. Se repite una y otra vez, impregna todas las cosas del mundo y nunca se detiene. Lao Tse también cree que el Tao es intangible e indescriptible. es "sin forma y un manantial de nada". "" Sólo puede representarse mediante "Tao", y también se le puede llamar "grande" de mala gana. Por eso se dice: “El Tao puede ser Tao, el Tao extraordinario, el nombre puede ser nombrado, el nombre extraordinario Wu, el principio del mundo, sí, la madre de todas las cosas”. Significa que el Tao es misterioso y profundo, y difícil de entender y describir para la gente común. Si el Tao puede describirse con palabras, no es el Tao real. Cuando todo en el universo se formó, los humanos le daban nombres a todo, pero no era el nombre original de la cosa, porque todo en el cielo y la tierra se originó a partir del Tao. Los seres humanos son criaturas naturales y deben respetar las leyes de la naturaleza. Por eso se dice: "El hombre entrena la tierra, la tierra entrena el cielo, el cielo entrena el Tao y el Tao entrena la naturaleza". El "Tao" da vida a todas las cosas y hace que todas las cosas tengan su propia vida, así que yo. Creo que "Tao" es el antepasado de todas las cosas.
Laozi habla de "De" y cree que "De" es la encarnación de "Tao", y "De" debe estar subordinado a "Tao", por lo que dijo: "Confucio es tolerante y Tao es obediente Taoísmo Enfatizar que las personas deben hacer buenas obras es ayudarse a sí mismas a cultivarse y evitar cometer errores