El pueblo Qiang es famoso por su arte arquitectónico único y exquisito, entre los cuales las torres de vigilancia, las villas de piedra, los puentes de cable y los caminos de tablones son los más famosos. Diaolou: Hecho de piedras y astillas de piedra pegadas con pasta espesa de arroz. Generalmente hay cuatro esquinas, seis esquinas y ocho esquinas. Puede alcanzar 13 o 14 pisos, más de 10 pies de altura y no sufrirá daños durante mucho tiempo. Funcionalmente, existen "puestos" de advertencia y "posiciones de combate" para la defensa real. Hasta el día de hoy, todavía hay tres pagodas de piedra en la aldea Taoping Qiang, condado de Li, prefectura de Aba. Zhuang Fang: Así llaman los Qiang a sus casas. Tiene forma cuadrada y la mayoría tiene cinco pisos de altura. El primer piso se utiliza para la cría de ganado; el segundo piso es la "Casa Lan Yu Qing" y la sala de estar. "Blue Rain Green House" es la chimenea del pueblo Qiang, equivalente al salón del pueblo Han. Encima la chimenea se utiliza para el culto. El tercer piso es donde se almacena el tocino "Pig Dart"; el cuarto piso es un almacén para apilar granos y comestibles; el quinto piso es una pequeña plataforma y altar llamado "Pabellón Ruoji", que está dedicado a "Abba Mubita"; (Dios Shiraishi), un lugar donde se consagran a los dioses. El techo es un dique de secado de granos, que se utiliza para secar el grano y para que jueguen los niños. Entre ellos, el Qiang más antiguo, misterioso y distintivo es la aldea Taoping Qiang en el condado de Li, conocida como el "Misterioso Castillo Oriental".
Aldea Qiang única y arquitectura Diaolou
Las aldeas Qiang están construidas en su mayoría en la ladera de la montaña, con entre unas cien y doscientas familias viviendo en la aldea. Suele haber una torre de vigilancia en el pueblo. Las torres de vigilancia de Qiangzhai tienen una larga historia. El "Libro de los Han posteriores" fue escrito hace 2.000 años. El llamado "Qionglong" descrito en "La leyenda del suroeste" es el significado del idioma Qiang actual.
Las cabañas del pueblo Qiang están cuidadosamente seleccionadas. Casi todas están ubicadas en zonas de alto riesgo en medio de la montaña, orientadas al sol y a sotavento, con cimientos sólidos y no se ven afectadas por inundaciones repentinas. Son fáciles de cortar leña y recoger agua, y se concentran cerca de terrenos cultivados. Bajo la premisa de aprovechar al máximo el limitado terreno plano, cada casa está dispuesta a lo largo de curvas de nivel, con habitaciones construidas sobre diferentes plataformas y creciendo en franjas. Las casas están estrechamente conectadas con las casas y los residentes, y los callejones entrecruzados sirven como transporte para todo el pueblo y están estrechamente conectados con las puertas de cada hogar. Los carriles son generalmente muy estrechos, algunos tienen entre 1 y 2 metros de ancho y en otros solo se pueden acomodar dos personas. Toda la aldea Qiang está interconectada e integrada. La aldea más grande de Qiang, incluido el edificio de la torre de vigilancia, es como un castillo antiguo, con una estructura rigurosa y compleja.
Los materiales de construcción son en su mayoría de origen local y están estrechamente relacionados con las condiciones ambientales. Feng Qiang y Yang Long Village están hechos de piedra, escamas y barro amarillo. Luobo Village y Buwa Village están hechos de barro amarillo o de ambos.
Las casas son generalmente casas de dos o tres pisos con techo plano y forma trapezoidal en su conjunto, siendo la pared trasera y la parte superior de la casa más altas que la mitad delantera. La planta baja es la sala del ganado, que conduce a la puerta del patio, la planta intermedia es la sala humana y la planta superior es la sala de cereales. , mientras que la casa alta tiene un pequeño techo de dioses de piedra blanca. El modo de vida es la creencia habitual de que los humanos son superiores a los animales y los dioses son superiores a los humanos.
El suministro de agua en la aldea de Qiang puede fluir por toda la aldea y hay canales para suministrar agua a todos los hogares. La entrada de agua está construida en el punto más alto de la aldea para extraer agua de canales o manantiales. Al igual que el Proyecto de Conservación de Agua de Dujiangyan, la entrada de agua utiliza el impulso natural del agua para desviar el agua de forma natural. Generalmente, los canales se construyen al lado de la carretera, están pavimentados con losas de piedra y atraviesan todo el pueblo. Hay tragaluces en muchos lugares del canal, que son lugares para recoger agua y lavarse. Entre ellos, Feng Qiang y Taoping Qiang Village son los más típicos. Este método de recolección de agua es ingenioso y científico. Los expertos que estudian la conservación del agua lamentan que ésta sea la cultura del agua del pueblo Qiang.
Vestimenta
Antes de la fundación de la Nueva China, la ropa del pueblo Qiang eran "camisas de lino" y "camisas de madera". El cáñamo que producimos (comúnmente conocido como cáñamo) se pela y se hila, luego se teje en tela, se hierve en agua con ceniza de madera y se blanquea. Las "camisetas" son camisetas tejidas con finos hilos de lana de ganado vacuno y ovino. Además, hay una chaqueta de cuero confeccionada con piel de vaca, oveja o oveja azul de caza, argali, asno montañés, etc. Es corto, sin mangas y se lleva sobre una camisa de lino. Durable, hermoso y elegante, adecuado para hombres, mujeres, mayores y jóvenes.
A los hombres Qiang les gusta usar tocados azules o blancos, túnicas blancas de lino o plata hasta las rodillas, chaquetas de piel de oveja y cinturones bordados alrededor de la cintura. A los hombres de las zonas de Songpan y Heishui también les gusta llevar el pelo largo, atado con hilos de seda y trenzado en moños. A las mujeres Qiang les gusta usar pañuelos azules o blancos. Su ropa suele estar hecha de encaje, con una hilera de adornos plateados en el cuello, cintas bordadas en la cintura y zapatos bordados con ganchos puntiagudos.
Les gusta usar aretes, aros, alfombras, medallas de plata y otros accesorios de gran tamaño. El más famoso es el exquisito "bordado", que se ha convertido en una maravillosa flor en los nueve anillos.
Con el desarrollo de los tiempos y la mejora del nivel de vida de las personas, los trajes Qiang han sufrido muchos cambios. Sin embargo, los zapatos Yunyun, los zapatos bordados, los zapatos puntiagudos, las cinturas bordadas y las tradicionales chaquetas de cuero con características étnicas únicas todavía son comunes en la actualidad.
Costumbres alimentarias:
A la gente Qiang también le gusta beber su propio vino. El más distintivo es la "grasa de cerdo curada" ahumada, que también es...> gt<. /p >
Costumbre popular de Qiang: Danza del dragón y el león durante el Festival de Primavera.
Las danzas del dragón y del león del Festival de Primavera tienen una larga historia en Huizhou. Desde la antigüedad, desde la primera hasta la primera mitad del primer mes lunar (es decir, el decimoquinto día del primer mes lunar), dragones y leones han estado por todas las calles y callejones, que están muy animados todos los días y tienen las características locales de Huizhou.
Las danzas tradicionales del dragón y el león son realizadas espontáneamente por la gente, en su mayoría Yilong, Wuban y leones de la aldea.
La danza popular del dragón tiene un estilo típico de Guangdong. Yo mismo hice la danza del dragón. El marco principal de la cabeza del dragón está hecho de bambú, el exterior está pintado sobre papel y la tela de color es el cuerpo del dragón. Todo el dragón mide 13 pies de largo, unos 42 metros. Durante la danza del dragón, el frente está encabezado por placas de sol y luna, placas, linternas de palacio, equipos de disfraces (disfrazados de personajes de cuentos populares de dinastías pasadas), tortugas, fénix, leones y agua variada (personas disfrazadas de peces, camarones). , cangrejos, almejas, etc.). ), y el dragón final cobra vida. Los tambores sonaban por todo el camino, los tambores sonaban por todo el camino, había tanta gente, tan poderosa, al otro lado de la calle, que toda la ciudad estaba en una sensación. En el lugar donde se coloca el Sutra del dragón, de vez en cuando hay ancianos y nietos perforando alrededor del vientre del dragón, lo que significa "diamante del dragón". Implica costumbres populares como "diamante del dragón", "caza del dragón" y. "pegatinas de dragón" durante la danza del dragón, que son características bastante locales.
La danza popular del león y la danza del dragón tienen las mismas características. Después de atar a los leones, fueron al templo de Yuanming para "abrir los ojos" y participar en actividades de "agarrar a los jóvenes". En la mañana del primer día del Festival de Primavera, cada equipo de leones estaba dirigido por un maestro que llevaba una caja. Leones, gongs, tambores, platillos y equipos de artes marciales armados con varias armas frías actuaron en secuencia. Dondequiera que fueran, tiendas y residentes se saludaban con petardos y sobres rojos cerrados, lo que duró hasta el decimoquinto día del primer mes lunar.
Carreras de botes dragón en Dragon Boat Festival
El Dragon Boat Festival es conocido como el "Festival de Mayo". Las carreras de botes dragón se llaman el "Festival del Barco Dragón" entre la gente de Huizhou. La tradicional carrera de botes dragón se lleva a cabo todos los años del primero al sexto día del quinto mes lunar. Después de miles de años, floreció por un tiempo.
Cada año, durante el "Festival de Mayo" del calendario lunar, los ríos son los más populares, y el "agua del barco dragón" duplica el interés de las flotas de barcos dragón en varias calles (pueblos). Durante el Festival de Mayo que acaba de celebrarse, a orillas del río Dongjiang, la flota de botes dragón completó la ceremonia previa a la carrera y celebró carreras de botes dragón en lotes a lo largo del río. La carrera de botes dragón comienza río abajo, luego río arriba y finalmente corre para determinar el ganador. Los premios son principalmente para jardineros (cuelga toda la tela con una cuerda de bambú y cúbrela con toallas de papel), y los ganadores son en su mayoría empresarios locales. El ganador coloca el "Río de las Flores" en la proa del barco y navega río arriba como un honor.
Apreciación de la Luna en el Festival del Medio Otoño
El decimoquinto día del octavo mes lunar es el tradicional Festival Chino del Medio Otoño.
El Festival del Medio Otoño es una celebración a gran escala posterior al Festival de Primavera.
Para tener un buen Festival del Medio Otoño, la gente comienza a prepararse para el festival un mes después del Festival de las Ovejas y compra pasteles de luna (un pastelillo blanco hecho de harina de arroz glutinoso blanco y azúcar blanco), viento mijo y castañas de agua, aceitunas comestibles, caquis rojos, taro, pomelo, maní y otros alimentos. Por supuesto, los pasteles de luna y los faroles son imprescindibles para toda familia.
Durante el Festival del Medio Otoño, las personas que están lejos de casa regresan a sus lugares de origen para una cena de reunión y cuentan a sus familias lo que han hecho este año y sus próximos objetivos. cargo desde hace muchos años digo más cosas buenas (palabras de aliento). Cuando sale la luz de la luna, las familias abrirán pasteles de luna y encenderán linternas juntas para comenzar la actividad anual de observación de la luna.
Con el desarrollo de los tiempos, las actividades folclóricas de apreciación de la luna se están trasladando del palacio a los lugares públicos. Actualmente, existen dos lugares para disfrutar de la luna: Pinghu y Tangquan.
Escalar montañas y volar cometas durante el Festival Doble Noveno
El noveno día del noveno mes lunar es el Festival Doble Noveno de cada año. Existe la costumbre popular de escalar montañas y volar cometas durante el Doble Noveno Festival.
Según la leyenda, escalar en el Festival Doble Noveno puede traer buena suerte a los escaladores, y escalar durante tres años consecutivos puede traer buena suerte. Desde la perspectiva del ejercicio físico, escalar montañas durante el Doble Noveno Festival tiene sus propios beneficios únicos. El Festival del Doble Noveno se celebra a principios de otoño y el aire es fresco y claro. En este momento, los beneficios físicos y mentales son incomparables.
No solo puede hacer ejercicio y mejorar la condición física, sino también mirar hacia la cima de la montaña y ver el hermoso paisaje, que es refrescante y refrescante.
En la actualidad, los lugares más espectaculares durante el Doble Noveno Festival cada año son la montaña Luofu, el pico Jiulong y la montaña Xiangtou, Gaobang y Fengshan en el área urbana, especialmente la montaña Luofu en Boluo. Cada año, en vísperas del Doble Noveno Festival (el octavo día del noveno mes lunar), más de 100.000 escaladores de todos los condados de la ciudad y de Dongguan, Zengcheng, Guangzhou, Shenzhen y otros lugares suben a la cima de la montaña Luofu y vuela hasta la cima. Las personas que esperan el amanecer toda la noche se sientan en la cima de la montaña y se bendicen unos a otros. Al amanecer, los fuegos artificiales y petardos resuenan en el cielo, mezclándose con el sol naciente, lo cual es bastante espectacular. Según las estadísticas de los departamentos pertinentes, el número de personas que escalan el Monte Luofu ha superado las 100.000 cada año en los últimos años, y el pico ha superado los 300.000, lo que hace que escalar el Monte Luofu sea un evento importante durante el Doble Noveno Festival en Lingnan.
Poner búhos de papel en la Fiesta de la Doble Novena es una costumbre única. Canciones populares: el 9 de septiembre es el Festival Doble Noveno; vuela el aguilucho papel, la fila es larga. Según nuestras costumbres tradicionales, el vuelo de cometas se practicaba habitualmente en la dinastía Qing. Debido al clima...> gt
Introducción a la cultura Qiang El pueblo Qiang en Beichuan adora a dioses. Hay más de 30 tipos de dioses en los que creen, que se pueden dividir aproximadamente en cuatro categorías: uno es el dios de la naturaleza, es decir, el dios del sol, el dios de la montaña, el dios de los árboles, el dios de la tierra, el dios del fuego, el dios de las ovejas y el dios de las ovejas. otros dioses del ganado; el otro es el dios doméstico, es decir, el dios cornudo (antepasados de dinastías pasadas), y en algunos lugares también está el dios nuera (que se encarga de las tareas del hogar y cuida de los padres) ; el tercero es el dios del trabajo y los oficios, como el dios del pilar (dios de la construcción), el albañil, la esposa del albañil (que ayuda al albañil a construir una casa), el herrero, el carpintero, etc. 4. El Dios de la Tierra (el Dios de Sheji). Algunas aldeas tienen sus propios dioses, algunos de los cuales son perros y otros ovejas. Entre los dioses, los dioses del cielo y del sol son los más nobles. Son dioses que lo dominan todo, protegen a las personas y a los animales, y dan luz y calor a los humanos. En los viejos tiempos, temprano en la mañana y cerca del anochecer, el pueblo Qiang quemaba incienso y ramas de ciprés para ofrecer sacrificios. También se adora a los dioses de las montañas, los dioses de los árboles y los dioses de las cabras. El dios de la montaña garantiza la seguridad, y cada año se lleva a cabo una gran ceremonia de sacrificio del dios de la montaña. El dios del árbol (también conocido como el dios de la vida) puede proteger a los dioses y proteger la seguridad de las personas que ingresan al bosque. El pueblo Qiang protege estrictamente sus bosques y árboles sagrados y debe ofrecer sacrificios con regularidad. La arboleda sagrada de la aldea de Wushang, municipio de Qingpian, nuestro condado, así como los árboles sagrados de Taihong, Baini, Duba, Guanling y otros municipios, son tan altos y exuberantes que son la envidia del pueblo Qiang.
El pueblo Qiang valora la blancura, la considera buena y adora las piedras blancas (piedra de cuarzo blanco lechoso, llamada AWOL en idioma Qiang). Por lo tanto, los dioses en los que creen, a excepción del dios del fuego cuyo símbolo es Hucun (estanque de fuego), el dios árbol, el bosque sagrado y el árbol sagrado, y el dios cabra cuyo símbolo son dos cuernos, están todos simbolizados por piedras blancas. . Los dioses representados por las piedras blancas son diferentes de los lugares de culto. Por ejemplo, las piedras blancas en la pequeña torre y el techo son los dioses del cielo, las piedras blancas en las montañas son los dioses de las montañas y las blancas. Las piedras en la esquina de la casa principal son los dioses de la casa. En el pasado, cuando los Qiang visitaban a familiares y amigos, a menudo consideraban las piedras blancas como sus regalos más preciados.
El pueblo Qiang se comunica con personas y dioses. En el idioma Qiang, se les llama Shibi, Shibi o Abaxi. El pueblo Qiang en la cuenca del río Duba también se llama Wei. Sólo a los hombres se les permitía servir y no estaban separados de la producción agrícola. Se divide en altar superior, altar medio y altar inferior. Ir al altar para tratar con dioses (asuntos divinos), no matar animales y presidir rituales para adorar a los dioses; tratar con personas en Zhongtan (asuntos humanos) bajar al altar para tratar con fantasmas y dioses (cosas fantasmas); ), mata insectos, invoca almas, envía fantasmas y mata animales tú mismo. Los utensilios utilizados incluyen sombreros de piel de mono, cabezas de mono, tambores de piel de oveja, varitas mágicas, espadas, fichas, gongs, espejos de bronce, sellos de bronce, urnas con garras, urnas con dientes de animales, etc. , se consideran artículos extremadamente sagrados, especialmente los sombreros de piel de mono y las cabezas de mono, y nadie puede tocarlos ni tocarlos.
Además de las escrituras y hechizos budistas, también hay adivinación (barba de cabra, huevos de perro blancos), envío de fantasmas (remitente de cabello), pisar olla roja (pisar una olla de hierro al rojo vivo), lamer la cabeza ( lamer y quemar) pala roja), escupir aceite y fuego (beber aceite vegetal caliente y escupir fuego), etc. La mayoría de la gente Qiang tiene cierto conocimiento histórico y experiencia social. Son los herederos de la cultura Qiang y tienen un gran prestigio entre las masas. En general, es operado por él, utilizado para ofrecer sacrificios a las montañas, convocar espíritus y exorcizar fantasmas, curar enfermedades y eliminar desastres, y enterrar a familiares.
El pueblo Qiang tiene una larga historia cultural.
En la antigüedad, el pueblo Geji del pueblo Beichuan Qiang y el pueblo Dangxiang Qiang que migraron al sur desde las praderas del noroeste lograron una gran integración y se convirtieron en los antepasados del pueblo Qiang actual. El antiguo pueblo Qiang era trabajador, inteligente, valiente, bueno cantando y bailando, y se ha convertido en una página gloriosa en la historia del pueblo Qiang.
La mayoría de las antiguas casas Qiang de Beichuan se construyeron cerca de montañas y rocas. Sus casas están hechas con materiales locales y losas de piedra, y se llaman bunkers.
Tiene funciones tanto residenciales como defensivas. Recientemente, se ha cambiado gradualmente a una estructura de madera, y el edificio sobre pilotes es el más distintivo.
Los colores básicos de la vestimenta tradicional Qiang son principalmente el azul, el verde y el blanco. Tanto hombres como mujeres han usado túnicas hasta las rodillas, cinturones, cuellos, mangas y pantalones con patrones bordados. Su dieta se basa principalmente en maíz local, trigo sarraceno, cebada de las tierras altas, trigo, patatas y otros cereales diversos. Le gustan las bebidas, las comidas tradicionales y los snacks aromatizados, que pueden describirse como únicos.
El pueblo Qiang es bueno cantando y bailando. Las canciones populares que cantan incluyen canciones de amor, canciones amargas, canciones festivas, canciones funerarias, canciones para beber, canciones populares, etc. Sharon es la danza más popular del pueblo Qiang, y el primer día del décimo mes del calendario lunar, que es el año calendario del pueblo Qiang, es el festival más solemne del pueblo Qiang. El Festival del Dios de la Montaña se lleva a cabo principalmente durante. la temporada de cosecha para sacrificar ovejas y orar por bendiciones. La flauta Qiang, el kouxian, el tambor de piel de oveja y la suona son instrumentos musicales de uso común en los festivales Qiang. El pueblo Qiang cree en más de 30 tipos de dioses, muchos de los cuales están simbolizados por piedras blancas, y también respetan a Dayu como su dios. ... gt gt
Arquitectura con características nacionales en la ciudad natal Los edificios residenciales chinos se distribuyen entre las hermosas montañas y ríos de la patria. Están profundamente arraigados en el suelo fértil de la cultura nacional. Son coloridos y tienen. diferentes formas, formando una forma arquitectónica única. Por ejemplo: yurtas en los pastizales, Malan en el municipio de Zhuang en Guangxi, viviendas-cueva en la meseta de Shaanxi, patios en Beijing, etc. Estos ricos tipos arquitectónicos no son sólo la cristalización de la sabiduría de los trabajadores, sino también la expresión de la cultura nacional y el testimonio de la historia social. En las zonas montañosas de Guizhou, visitamos muchas aldeas de los pueblos Miao, Dong y Buyi, como las torres de vigilancia y las casas de piedra del pueblo Qiang, las casas de piedra del pueblo Buyi en Guizhou, los troncos de los árboles del pueblo Zhuang, los troncos de los árboles del pueblo Dai, los troncos de los árboles del pueblo Miao en el norte de Guangxi, los troncos de los árboles del pueblo Dong, etc. ... Los edificios residenciales de Dai son ligeros, vivos y transparentes porque tienen los techos de paja de los edificios de bambú. o la corteza de los abetos. Los edificios residenciales de los Dong y Zhuang lucen dignos y elegantes debido a su estructura de madera y techos de tejas.
Características y costumbres del pueblo Qiang El pueblo Qiang es uno de los grupos étnicos más antiguos de China. Originalmente eran un pueblo pastor en el área de Hehuang y luego emigraron al este y al sur. Es una de las principales fuentes étnicas de la nación china, y también la principal fuente étnica del antiguo Reino Shu, del pueblo tibetano y del Yi de hoy. La mayoría de ellos se han integrado en los Han y otras minorías étnicas. Sólo la zona de Minshan en la provincia de Sichuan sigue siendo la única zona habitada por Qiang en el país, incluidas Maoxian, Wenchuan, Lixian, Heishui, Songpan en la prefectura de Aba y el condado de Beichuan en Mianyang. Ciudad. Entre ellos, el pueblo Qiang en el condado de Mao es el más concentrado y representa el 60% de la población total de Qiang.
El pueblo Qiang tiene logros materiales y culturales únicos y costumbres étnicas que han perdurado durante miles de años sin interrupción. Se le conoce como el "fósil viviente" en la historia evolutiva de varios grupos étnicos de China. Entre ellos, los más distintivos son las torres, los caminos de tablones y las tirolesas que aún hoy existen. La torre de vigilancia se llama "Qionglong" en idioma Qiang y "todos viven en la montaña, con casas de piedra de más de tres metros de altura". Los más famosos incluyen el grupo de esculturas en el municipio de Heihu, el condado de Mao y la Atalaya de Taoping construida durante el período Jiajing de la dinastía Ming. El color único de los caminos de tablones en el área de Qiang es pronunciado. Se dice que los restos del camino de tablones cerca del campo de enseñanza en el condado de Maoxian son el legado de Cancong, el antepasado del pueblo Shu. Liusuo, conocido como "estrecho" en la antigüedad, es una cuerda de bambú utilizada para cruzar ríos. El condado de Maoxian, el área central del pueblo Qiang, era conocido como "Shengzhou" en la antigüedad. Su nombre proviene del puente de cuerda del antiguo pueblo Qiang. Entre las reliquias históricas existentes, el tambor de piedra más famoso "Yuanyang Liu" en el condado de Maoxian se extiende a más de 65.438.000 metros sobre el rugiente río.
El área de Qiang tiene ricos recursos históricos y culturales, incluidas reliquias culturales del Neolítico, Cancong y Dayu. "Yuxing nació en Xiqiang". Xierping en Wenchuan, el municipio de Shigu en el condado de Maoxian (anteriormente conocido como municipio de Shiniu) y el municipio de Shiniu en Beichuan tienen lugares conmemorativos donde nació Dayu. El nombre "Ciudad Fengyi" en el condado de Maoxian también es un dicho antiguo que alaba el "Fengyi Lai" de Dayu. En la ciudad de Weicheng, condado de Maoxian, se encuentran los restos de la "Acrópolis" construida por el general Shu Han Jiang Xiu. Diexi fue originalmente una importante ciudad de gusanos de seda en la antigüedad. Debido al terremoto, se convirtió en el hermoso lago sísmico de hoy.
Las costumbres populares del pueblo Qiang también son muy distintivas. La costumbre de adorar las piedras blancas se ha conservado hasta el día de hoy. La flauta Qiang se ha tocado desde la antigüedad, varias canciones y bailes son alegres y afectuosos, y los trajes Qiang son singularmente encantadores. Sus famosos festivales étnicos incluyen el año calendario Qiang, el Festival del Dios de la Montaña, el Festival del Rey Buey, etc., y las actividades de entretenimiento incluyen el baile Sharon, la escalada en postes, la caza de bollos de animales y la liberación de cuerdas. Otros, como el bordado, las nubes, los bebés, la bebida, etc., pueden hacer que la gente aprecie el estilo único de la cultura Qiang. El área de Qiang es rica en polvo de Zanthoxylum bungeanum, y el "pimiento peludo" sigue siendo un condimento importante en la cocina de Sichuan.
Arquitecturas con características nacionales Los edificios residenciales chinos se distribuyen entre las hermosas montañas y ríos de la patria, están profundamente arraigados en el suelo fértil de la cultura nacional, son coloridos y tienen diferentes formas, formando formas arquitectónicas únicas. .
Por ejemplo: yurtas en la pradera, Malan en el municipio de Zhuang en Guangxi, viviendas-cueva en la meseta de Shaanxi, patios en Beijing, etc. Estos ricos tipos arquitectónicos no son sólo la cristalización de la sabiduría de los trabajadores, sino también la expresión de la cultura nacional y el testimonio de la historia social.
En las zonas montañosas de Guizhou, inspeccionamos muchas aldeas de minorías étnicas, como los grupos étnicos Miao, Dong y Buyi.
Pagoda Qiang, * * * casa de piedra, casa de piedra Buyi en Guizhou, troncos de árboles Zhuang en el norte de Guangxi, troncos de árboles Dai, troncos de árboles Miao, troncos de árboles Dong...
Los edificios residenciales del pueblo Dai están hechos de bambú. Los techos de pasto de los edificios o los techos de corteza de los abetos los hacen parecer livianos, vivos y transparentes;
Los edificios residenciales de los Dong y Zhuang lucen dignos y generosos porque de sus techos de tejas de madera.
¿Cuántas ciudades arquitectónicas con características étnicas hay en Sichuan? El condado de Li, Sichuan, fue nombrado la ciudad natal de una destacada arquitectura étnica en China: arquitectura con características étnicas. El Departamento de Propaganda del condado de Li, prefectura de Aba, provincia de Sichuan, se enteró de que el condado de Li, prefectura de Aba, provincia de Sichuan, fue nombrado "La ciudad natal de la excelente arquitectura étnica de China: arquitectura con características étnicas" por la Sociedad Nacional de Arquitectura de China.
Se entiende que Wei, vicepresidente de la Sociedad de Arquitectura de China y consultor de la Sociedad de Arquitectura de China, y otros expertos de la Sociedad de Arquitectura de China fueron al condado de Li para inspección y evaluación. La delegación visitó las aldeas Qiang, las aldeas tibetanas y Jiasi Kou en el municipio de Putou, y experimentó el encanto de la arquitectura étnica del condado de Li al observar casas populares, escuchar historias históricas y entrevistar los sentimientos de la gente. Después de la inspección, la Sociedad de Arquitectura de China celebró una reunión de revisión de nombres para la Serie de Arquitectura Excelente de China en Lixian.
En la reunión de revisión, las unidades relevantes del condado de Li presentaron brevemente la descripción general de los edificios residenciales en el condado de Li y el equipo de revisión presentó sus opiniones de revisión. Estuvieron de acuerdo en que la arquitectura étnica original del condado de Li y el estilo étnico heredado de los nuevos edificios residenciales son muy fuertes, tienen una larga historia y tienen sus propias características, que reflejan el contexto histórico y las costumbres de los Qiang y del pueblo tibetano. El estilo arquitectónico de Qianbaobao Village es simple, natural y pesado, lo cual es típico del área local. Las características de optimización del entorno ecológico de Taoping New Village son obvias.
Después de una estricta revisión, la Sociedad de Arquitectura de China acordó nombrar a Zagunaogou, una línea de estilo tibetano y Qiang en el condado de Li, como "Arquitectura nacional excepcional de China: ciudad natal de la arquitectura característica nacional". La aldea de Qianbaobao y Taoping Xinzhai son "el excelente proyecto de demostración típico de arquitectura nacional de China para la herencia cultural arquitectónica". (Fin)
Enumere algunos edificios chinos con ricas características étnicas y regionales. 3. Existen diferencias obvias entre grupos étnicos y regiones
China es un país multiétnico unificado, y todos los grupos étnicos que viven en esta tierra están unificados en toda la nación china. Las ricas y coloridas costumbres populares de varios grupos étnicos constituyen las costumbres populares de China en su conjunto. Históricamente, todos los grupos étnicos han experimentado intercambios e integración culturales a largo plazo. Durante las dinastías Xia y Shang, el pueblo Xia vivía en la cuenca del río Amarillo en las llanuras centrales, el pueblo Dongyi vivía en la cuenca del río Huaihe en el este, el pueblo Sanmiao vivía en la cuenca del río Yangtze en el sur, el pueblo Qiang Vivía en el área de Huanghuang en el noroeste, y la gente de las gachas de carne vivía en el norte y sur del desierto. En el período de primavera y otoño, los grupos étnicos Shang y Zhou de la cuenca del río Amarillo influyeron y se asimilaron a otros grupos étnicos, formando la nación china. Durante la dinastía Qin, Dongyi, Nanman, Baiyue, Zhurong, Yan, @ ⑤, Yelang y otros grupos étnicos se unificaron bajo Qin. Más tarde, los Xiongnu, Wusun, Donghu, Sushen, Fuyu y otros grupos étnicos se unificaron gradualmente bajo la dinastía Han. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, muchas minorías étnicas ingresaron a las Llanuras Centrales y se mezclaron con el pueblo Han, lo que resultó en una integración y asimilación a gran escala. Durante la dinastía Tang, la relación entre los Han y las minorías étnicas se había fortalecido y consolidado, y los intercambios culturales también se habían desarrollado enormemente. Durante las Cinco Dinastías, los Diez Reinos y las Dos Dinastías Song, aunque hubo múltiples regímenes separados, la unificación de la Dinastía Yuan no sólo puso fin al enfrentamiento entre la Dinastía Song y las Dinastías Liao y Jin, sino que también unificó los regímenes de Daxia, Uigur. y Dali, y además integraron e intercambiaron las culturas de varios grupos étnicos. Después de las dinastías Ming y Qing, se desarrolló aún más. Hoy, China es un país unificado con 56 grupos étnicos. Por supuesto, afirmar los intercambios, la integración y la unidad de todos los grupos étnicos no significa que las costumbres populares de todos los grupos étnicos sean las mismas. De hecho, la diversidad, la riqueza y las diferencias entre grupos étnicos son características importantes del folclore chino.
Las diferencias en las costumbres populares entre los diversos grupos étnicos son causadas por diferentes entornos naturales, modelos económicos, condiciones sociales y características culturales.
A juzgar por el entorno geográfico de cada grupo étnico, hay llanuras, montañas profundas, bosques densos, pueblos acuáticos, desiertos e islas. Las condiciones climáticas también varían mucho de este a oeste y de norte a sur. Seguramente habrá grandes diferencias entre los grupos étnicos de las montañas del noreste y los grupos étnicos de las islas del Mar Meridional de China, y entre los grupos étnicos del noroeste del desierto de Gobi y los grupos étnicos de las ciudades acuáticas del sur de China. el río Yangtsé. Desde la perspectiva del desarrollo histórico, varios grupos étnicos también están desequilibrados. Los antepasados de la nacionalidad Han inventaron la agricultura hace ya 8.000 años. Desde las dinastías Xia, Shang y Zhou, la agricultura y las moreras han sido el principal modelo económico. Al mismo tiempo, muchas minorías étnicas implementan diferentes modelos económicos, como los Xiongnu, Xianbei, Khitan, Rouran, Dangxiang, Mongolia, etc. en el norte. Han estado involucrados en una economía nómada durante mucho tiempo, mientras que algunas minorías étnicas. en el noreste y suroeste se han basado durante mucho tiempo en un modelo económico primitivo de pesca, caza y recolección. Los diferentes modelos económicos inevitablemente darán lugar a diferentes costumbres de producción material y de vida material. El desarrollo social de los distintos grupos étnicos también es diferente. El pueblo Han ingresó a la sociedad feudal muy temprano, pero muchas minorías étnicas han estado en la sociedad de clanes primitiva durante mucho tiempo. En los tiempos modernos, muchos grupos étnicos todavía se encuentran en esclavitud, semiesclavitud, servidumbre feudal e incluso en sociedades de clanes. Diferentes condiciones sociales han formado diferentes costumbres sociales. De lo anterior se desprende que los diferentes procesos históricos de los distintos grupos étnicos se reflejan en las costumbres populares, lo que constituye las características de la coexistencia de costumbres populares en diferentes períodos históricos.
Culturalmente, también existen grandes diferencias entre los diversos grupos étnicos. La mayoría de los grupos étnicos de China utilizan sus propios idiomas, que pertenecen a diferentes familias lingüísticas, como el sino-tibetano, el altaico, el austroasiático, el indoeuropeo y el austronesio. En la familia de lenguas sino-tibetanas, están la familia de lenguas tibeto-birmanas, la familia de lenguas Zhuang-Dong y la familia de lenguas Miao-Yao. En la familia de lenguas altaicas, están la familia de lenguas mongolas, la familia de lenguas tungus y la familia de lenguas tungus. Familia de lenguas turcas, y hay diferentes lenguas bajo la familia de lenguas. Las creencias religiosas también son diversas, por ejemplo, los mongoles y tibetanos creen en el lamaísmo; los dai, bulang y deang creen en el budismo theravada, los hui, * * * * *, kirguises, tártaros, uzbekos, tayikos, dongxiangs. Los salar y baoan creen en la religión * *, y algunos grupos étnicos conservan el culto a la naturaleza primitivo y el politeísmo, incluido el culto a los antepasados y el culto a los tótems. Además, los distintos grupos étnicos también tienen diferencias en el carácter nacional, la psicología social, el gusto estético, los hábitos tradicionales y otros aspectos. Las diferencias culturales permiten que varios grupos étnicos formen costumbres populares únicas en términos de alimentación, vestimenta, vivienda, transporte, interacciones sociales, etiqueta de vida, juegos y entretenimiento.
Además de las diferencias entre grupos étnicos, el mismo grupo étnico a menudo tiene diferencias obvias en las costumbres populares debido a diferencias en el entorno geográfico, las condiciones climáticas y la transmisión cultural. Tomando como ejemplo la nacionalidad Han, debido a su gran población y vasto territorio, diferentes regiones han formado costumbres populares locales con características propias. De hecho, en la creciente investigación cultural regional, este punto se ha reconocido cada vez más claramente. Por ejemplo, las antiguas Llanuras Centrales, Jingchu, Wuyue y otros lugares tenían costumbres populares diferentes. ¿Ban Gu en "Hanshu"? Los registros geográficos no solo registran las montañas y los ríos en varios lugares...> gt
El origen y el significado de las torres Qiang: la arquitectura Qiang es muy distintiva. Debido a que el pueblo Qiang vive en el tramo superior del río Minjiang en el borde oriental de la meseta Qinghai-Tíbet, hay muchas montañas y terrenos empinados. Las aldeas Qiang generalmente se construyen en la ladera de la montaña, por lo que al pueblo Qiang se le llama "grupo étnico Yunzhong".
Paseando por Minshan, a menudo se pueden ver pagodas Qiang y casas de piedra únicas. La arquitectura Qiang es famosa por sus torres de vigilancia, casas de piedra y casas cableadas.
El pueblo Qiang llama a la torre de vigilancia "Qionglong". Diaolou tiene una larga historia. Hace más de 2.000 años, el libro de la dinastía Han posterior "Yi Zhuan del suroeste" registró que el pueblo Qiang "vivía cerca de las montañas, construyendo casas de piedra de más de tres metros de altura".
Los Diaolou son edificios utilizados por el pueblo Qiang para defenderse de los enemigos y almacenar grano, hierba y leña. Suelen construirse junto a las casas del pueblo. La altura de las torres de vigilancia varía de 10 a 30 metros, y sus formas incluyen cuatro esquinas, hexágonos y octágonos, y algunas llegan a trece o cuatro pisos. Los materiales de construcción de la torre de vigilancia son astillas de piedra y barro amarillo. La base del muro tiene 1,35 metros de profundidad y está hecha de astillas de piedra. El lado interior del muro de piedra es perpendicular al suelo, mientras que el lado exterior está ligeramente inclinado de abajo hacia arriba.
La construcción de la torre de vigilancia es asombrosa. El artesano no dibuja, cuelga cables ni sostiene pilares, sino que confía enteramente en sus excelentes habilidades y experiencia. Una vez construida la torre, es estable y duradera.
Aunque todavía se pueden ver torres de vigilancia en las áreas de Qiang, hay muchas menos que antes. Se han construido algunas torres de vigilancia nuevas en muchos lugares, principalmente para ver. En algunas cabañas originales bien conservadas, las torres de vigilancia todavía se utilizan hoy en día, generalmente como parte de las casas Qiang para almacenar alimentos.
Hace 2000 años, en la "Biografía del suroeste de Yangren" de la dinastía Han posterior se registró que el pueblo Qiang "vivía cerca de las montañas y construía casas de más de tres metros de altura con piedras. " A partir de la dinastía Tang, el pueblo Qiang emigró hacia el noroeste por diversas razones y llegó a China y Qinghai. Por lo tanto, las torres de vigilancia del pueblo Qiang ahora también se llaman torres de vigilancia tibetanas. Las torres de vigilancia se construyeron en su mayoría junto a las casas de las aldeas y tenían entre 10 y 30 metros de altura. Se utilizaban para defenderse de los enemigos y almacenar cereales, hierba y leña. Las torres de vigilancia tienen cuatro esquinas, seis esquinas y ocho esquinas. Algunas tienen hasta trece o cuatro pisos. Los materiales de construcción son astillas de piedra y barro amarillo. La profundidad de cimentación del muro es de 135 metros y está hecha de fragmentos de piedra. El lado interior del muro de piedra es perpendicular al suelo, mientras que el lado exterior está ligeramente inclinado de abajo hacia arriba. Durante la construcción, no hay necesidad de dibujar dibujos, ni cables colgantes, ni columnas de soporte, todo depende de una excelente tecnología y experiencia. El edificio es fuerte y duradero. En 1988, las ruinas del antiguo castillo de la dinastía Aming, el "Castillo Yongping", fueron descubiertas en la aldea de Yong'an, municipio de Qiang, condado de Beichuan, provincia de Sichuan. Después de cientos de años de vicisitudes, todavía se conserva bien.
El pueblo Qiang de hoy es una rama del antiguo pueblo Qiang y se llaman a sí mismos Ermayina. "Qiang" es su nombre porque utiliza ovejas como pintura, Teng "Xirong Shepherding Sheep" (Registros históricos. Biografía de Xiqiang).
El pueblo Qiang se divide en el "Qiang Pre-antiguo", también conocido como el "Qiang Oriental" (el pueblo Yanhuang antes del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes) y el "antiguo posterior". Qiang", también conocido como Qiang occidental (el Qiang occidental después del período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes). Nación Hu Yi).
* * *La misma característica es: usar ovejas como sacrificio, la escena del sacrificio es alta.
Después de que los antiguos Qiang fueran unificados por Qin, se fusionaron con las tribus orientales y formaron el prototipo de la nacionalidad Han y otros grupos étnicos ("Historia de Pre-Qin" de Jian Bozan).
Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el antiguo pueblo Qiang ha llegado en grandes cantidades desde el noroeste y se ha convertido en los actuales Han, Yi, Bai, Yi, Na, Yi, Pu, Mi, Yi, Yi y otros grupos étnicos. (Una breve historia del pueblo Qiang) El llamado "pueblo Qiang" era sólo una de las antiguas tribus Qiang occidentales. El pueblo Qiang de hoy, así como los descendientes del antiguo pueblo Qiang occidental, han experimentado muchas guerras, luchas, migraciones y vicisitudes de la vida, y finalmente se asentaron donde están hoy. Hoy en día, la antigua tribu occidental Qiang, "Qiang", se llamaba a sí misma "Zi, La y Zu" antes de entrar en las cuencas de los ríos Minjiang y Fujiang, donde viven hoy (en el décimo año del "Viaje al Oeste" de Zhuang Xue). Después de la "Guerra Qiang", pudieron establecerse en la prefectura de Aba, Sichuan, y más tarde se llamaron a sí mismos "pueblo Ermaina".
Casas y torres tradicionales de piedra natural (Construir torres es una habilidad tradicional única del pueblo Qiang. Generalmente están hechas de piedra natural, pero son muy fuertes.
Espadas, vasijas de barro Cultura del vino: Hacer vasijas de cerámica especiales, especialmente orejeras corrugadas, es una especialidad del pueblo Qiang, especialmente del pueblo Qiang. Casi todos los hombres de los grupos étnicos Jie, Fang, Guizhou y Qiang tienen un cuchillo. Las guerras también están relacionadas con su uso conveniente en la vida, como cortar carne y recolectar leña. "Zajiu" es un vino de grano elaborado con cebada o trigo de las tierras altas, que se bebe colectivamente en "estado de embriaguez". La gente, independientemente de su estatus, tanto hombres como mujeres se enorgullecen de estar "borrachos" y suelen emborracharse en las fiestas.
Danzas étnicas y folclóricas: la danza Salang, una danza folclórica, tiene la misma pronunciación que Zangguo. Pueblo. A los qiang de todos los grupos étnicos les gusta bailar juntos en círculos.