Escribir un ensayo argumentativo sobre "caballero" basado en "Las Analectas de Confucio".

Los conceptos de caballero y villano en Las Analectas son completamente diferentes a lo que entendemos hoy. No es que a menudo pensemos simplemente que los caballeros son buenas personas y los villanos son malas personas. El caballero y villano de "Las Analectas" fue el primero en señalar la diferencia entre los dos. A la categoría de caballero pertenecen todas las personas que provienen de familias numerosas, es decir, descendientes directos de emperadores, monarcas y monarcas. Las concubinas y colaterales pertenecen a pequeños clanes, conocidos como villanos. En términos de nacimiento, sólo los nobles pueden dividirse en caballeros y villanos, mientras que los civiles y los esclavos no pueden dividirse en caballeros y villanos. Los caballeros y villanos mencionados en "Las Analectas" básicamente no se refieren a sus orígenes, al origen de los villanos, o incluso a la gente común, excepto a los orígenes de los caballeros y villanos, o incluso de los esclavos. Si se cuelan de cierta manera en la clase alta y se convierten en gestores sociales, estarán entre los caballeros.

En términos de origen e identidad, caballero y villano no tienen nada que ver con cuestiones morales. Sin embargo, como gestor social su personalidad es muy importante. Si se permite que las personas con productos defectuosos dirijan la sociedad, la sociedad tendrá problemas. Por eso, "Las Analectas" enfatiza constantemente el carácter de un caballero y le exige que mejore continuamente su autocultivo. Para los villanos, son más ejecutores que tomadores de decisiones y administradores. No pueden ni necesitan exigirlos como caballeros. Y en opinión de Confucio, los villanos a veces pueden considerarse como el resultado final de ser un ser humano. Por ejemplo, Lu Zi, Zigong preguntó cómo ser un erudito, y el último criterio que respondió Confucio fue "Sé fiel a tu palabra y sé justo en tus obras, eres un villano". villano mencionado en "Las Analectas" Las personas no son personas moralmente cuestionables como pensamos ahora, y mucho menos personas malas.