Arhat se refiere a un practicante que está libre de la vida y la muerte y trasciende la reencarnación. Junto con Buda, Bodhisattva y Pratyekabuddha, se les llama colectivamente "santos".
Arhat es la abreviatura de Arhat, transliterada del sánscrito (Arhat). Contiene los significados de matar ladrones, no dar a luz a nada y sustentar a los demás. Matar al ladrón es matar al ladrón que tiene todos los problemas; estar sin vida es estar libre de la vida y de la muerte y no tener una vida futura es ser digno de las ofrendas del cielo y de la tierra; En el budismo Theravada, es el logro más elevado alcanzado por los discípulos del gran Buda.
Todos los Arhats tienen seis sentidos puros de cuerpo y mente, y su ignorancia y preocupaciones han sido eliminadas (matar a los ladrones). Habiendo escapado del nacimiento y la muerte, ha alcanzado el nirvana (sin nacimiento). Es digno del respeto y apoyo de todos los humanos y dioses. Antes del final de su vida, todavía vivirá en el mundo y vivirá una vida santa con pocos deseos, carácter moral puro y enseñará y salvará a las personas según las circunstancias. Arhat es la persona consciente de sí misma. En el budismo Mahayana, Arhat es inferior a Buda y al Bodhisattva y es el tercer nivel. En el budismo Theravada, Arhat es el estado más alto que se puede alcanzar mediante la práctica.
Antecedentes históricos
En los templos budistas mahayana chinos, suele haber dieciséis Arhats, dieciocho Arhats y quinientos Arhats. Está registrado en los "Registros del Dharma" de la dinastía Tang que cuando el gran Buda se acercó al Nirvana, instruyó a los dieciséis Arhats a extender su vida, vivir en el mundo, viajar y predicar, y convertirse en un campo de bendiciones para todos los seres vivos. , las estatuas de Arhats suelen ser talladas en las selvas de los templos budistas.
Los Dieciocho Arhats son los dos Arhats que someten al dragón y someten al tigre además de los Dieciséis Arhats. Los Quinientos Arhats generalmente se refieren a los quinientos Arhats de los grandes monjes que siguieron al Buda cuando estaba vivo, o a los quinientos Arhats que recopilaron escrituras budistas después del nirvana del Buda.
El maestro Guanxiu, un monje de alto rango en las Cinco Dinastías, pintó a los dieciséis Arhats con posturas informales, formas y huesos extraños y una apariencia similar a la de Hu. Reflejan plenamente sus aspiraciones y son obras maestras entre los Arhat. retratos.