La prosa filosófica clásica de Kahlil GibranKahlil Gibran - La voz que viene del barco del profeta no puede quitarle las palabras que le dieron alas. Sólo puede buscar en el cielo solo. Los azores pueden volar a través del sol sin llevar comida para el nido. ¿Cuántas veces has flotado en mis sueños? Ahora estás navegando hacia mi estado de vigilia, que es mi sueño más profundo. Si llega el momento de levantar la luz, no serán los fuegos artificiales que encendí. No dejes que nuestros ojos se entristezcan, porque anhelan ver tu rostro. El amor no conoce su profundidad hasta el momento de la separación. El amor no posee ni es poseído. Porque sólo el amor es suficiente. Hijos, son los hijos que la vida desea para sí. Vienen a través de ti, pero no gracias a ti. Puedes intentar imitarlos, pero no intentes agradarles. Porque la vida no retrocederá ni se quedará en el pasado. ¿No es la propiedad que se te ha dado algo que tal vez necesites poseer y proteger mañana? Además de la necesidad en sí, ¿qué más necesitas? ¿No es tu miedo a la sed cuando el pozo se desborda la sed inevitable? Una persona que es digna de su día y de su noche, sin duda es digna de todo lo demás sobre ti. ¿Quién eres tú, digno de que las personas se abran el pecho, se quiten el velo de la autoestima, para que puedas ver su * * * valor, ver su dignidad sin vergüenza? Todo es un regalo de vida a vida, y tú, que te consideras un benefactor, eres sólo un testigo. El trabajo es que seas una flauta y los susurros del tiempo se conviertan en música a través de tu corazón. En verdad, la vida es oscura a menos que haya deseo; todo deseo es ciego a menos que tengas conocimiento; todo conocimiento es en vano a menos que haya trabajo; todo trabajo es en vano a menos que haya amor. Cuando trabajas con amor, eres uno con; usted mismo, los demás y Dios. El viento no habla más dulcemente a un alto roble que a una delgada brizna de hierba. La alegría y la tristeza quedan desenmascaradas, y tu alegría es tu tristeza. ¿Cómo sabes que estás feliz cuando no estás triste? La felicidad siempre depende del dolor. Ojalá los valles fueran tus calles y los verdes senderos tus callejones. Si es así, podéis visitaros al otro lado del viñedo y vuestra ropa conservará la fragancia de la tierra. La memoria es el puente que conecta las montañas del alma, y ​​la belleza es la guía que conduce al alma desde la tierra de madera y piedra hasta la montaña sagrada. Tu habitación no debería ser un ancla, debería ser un mástil. Utiliza la niebla de la mañana como puerta y los cantos y el silencio de la noche como ventanas. Crimen y castigo Sólo tú, y sin querer, hiciste daño a otros y, por tanto, te hiciste daño a ti mismo. Como una hoja solitaria, no se volverá amarilla sin la aquiescencia de todo el árbol. Cuando uno de ustedes cae, se desliza hacia la persona que está detrás para que pueda evitar con cuidado la piedra del tropiezo. Oh, también resbaló por culpa de los que estaban delante de él, porque aunque caminaban con ligereza y firmeza, no quitaban el tropiezo. Libertad Cuando la sombra desaparece, la luz restante se convierte en la sombra de otra luz. Sepan que he encontrado un alma que está en mi camino. Amistad Si él debe conocer tu reflujo, entonces hazle saber tu reflujo. El habla y el pensamiento pertenecen a los pájaros del cielo. En la jaula del lenguaje, puede extender sus alas pero no puede volar. Deja que tu voz le hable al oído. Al igual que el vino, cuando se olvida el color y la copa ya no existe, aún se recordará su sabor. El tiempo construye una corriente de tiempo, observando el agua fluir por la orilla. ¿No son el bien y el mal simplemente torturados por el propio hambre y sed? La belleza no son labios sedientos ni manos vacías extendidas. Ella no es la imagen que quieres ver, ni la canción que quieres escuchar. Es la imagen que ves cuando cierras los ojos, es la canción que escuchas cuando te tapas los oídos. La belleza es la eternidad de mirar tu propia imagen en el espejo. Pero eres eterno, eres un espejo. Religión Pasas todo tu tiempo batiendo tus alas en el cielo, volando de un yo a otro. En piedad no puedes elevarte más allá de tus logros ni hundirte más bajo que tus fracasos. Muerte Sólo cuando bebes el agua del silencio puedes cantar de verdad. Sólo cuando llegues a la cima de la montaña podrás empezar a escalar realmente. Sólo cuando tus extremidades estén poseídas por la tierra podrás bailar de verdad. Gibran - Una vez que el amor en "El jardín del profeta" se vuelve nostálgico, la escala del espacio y el sonido del tiempo serán impotentes. Kahlil Gibran: El primer Dios en el que pensaron Shah y Mo fue un ángel. Cuando se habla de Dios, la primera palabra es humano. La Esfinge dijo: "Un grano de arena es un desierto, y un desierto es un grano de arena; ahora guardemos silencio". Escuché a la Esfinge, pero no la entendí. Dame silencio y desafiaré la noche. Nací cuando mi alma y mi cuerpo se unieron en el amor. La memoria es una forma de encuentro. Olvidar es una forma de libertad. Mi casa me dijo: "No me dejes porque aquí vive tu pasado.

Lu me dijo: "Sígueme, porque soy tu futuro". "Le dije a mi casa y a mi camino: "No tengo pasado ni futuro. "Si me quedo, iré a mi morada; si me voy, me quedaré en mi viaje. Sólo el amor y la muerte pueden cambiarlo todo." El cielo está allí, detrás de esa puerta, en la habitación de al lado; llave. Quizás simplemente lo extravié. Me siento solo cuando la gente elogia mi falta de hablar y me culpan por mi virtud del silencio. La voz de mi vida no puede llegar a los oídos de tu vida, pero hablemos para evitar la soledad. Si estás escondido en mi corazón, no será difícil encontrarte. Pero si te escondes en tu caparazón, nadie te encontrará. El amor y los celos nunca hablan. Eres esclavo de quien amas porque lo amas; eres esclavo de quien te ama porque te ama. Hace mucho tiempo, una "persona" fue crucificada en la cruz porque amaba demasiado a los demás y era demasiado linda. Aunque parezca extraño, ayer lo vi tres veces. La primera vez rogó a la policía que no metiera a un * * * en la cárcel; la segunda vez bebió con gánsteres; la tercera vez se peleó con el juez en la iglesia. El odio es algo muerto, ¿quién de vosotros quiere ser una tumba? Hace miles de años, mi vecino me dijo: "Odio la vida porque es algo doloroso". Ayer pasé junto a una tumba y vi la vida bailando sobre su tumba. La exageración es la verdad de perder los estribos. Le dije a la vida: "Quiero escuchar a la muerte". La vida levantó levemente la voz y dijo: "Ahora lo escuchas". (Espero adoptar, gracias) Siempre me ha gustado la creación de poesía, así que elegí hacerlo. lea "Poemas en prosa seleccionados de Gibran" 》Este libro. Pasé aproximadamente un mes leyendo este libro intensamente. Después de leer "La Esencia de China" del gran poeta Gibran, gané mucho en vida y creación poética. Especialmente en términos de creación de poesía, tengo una comprensión más profunda de cómo usar la poesía para reflejar la vida y cómo usar la poesía para alabar la vida. Esto me ha dado nuevas ideas creativas en el contenido, la forma y el lenguaje de la poesía. Influenciado por las técnicas poéticas de Gibran, compuse tres poemas: "Soledad", "Mirando" y "Mar y Olas". Estos tres poemas no fueron compuestos por el simple hecho de componer. Son mi verdadera interpretación personal de la vida y de la vida. Si estos tres poemas tienen el color de la poesía de Gibran, es porque mi inspiración creativa ocurrió en el proceso de lectura de la poesía de Gibran. Son las técnicas poéticas de Gibran las que expresan mi vida. Creo que capté la esencia de la poesía de Gibran. Creo que la esencia de la creación poética de Gibran se puede resumir en: 1. Todo lo que Gibran hizo en cada aspecto de su vida fue cuestionar su alma, sin traicionar nunca el significado de su alma, sin renunciar nunca a su interpretación de la vida, siempre observando y observando con un par de ojos filosóficos y racionales. 2. El lenguaje poético de Gibran es muy similar a la música. Con la expresión natural y la liberación de las emociones, ya sean bajas o altas, los lectores se sumergen naturalmente en el proceso de obtener una visión del alma y experimentar la vida. Gibran me dio mucha inspiración en el contenido, la forma, el lenguaje y el pensamiento de la creación poética. 1. El contenido del poema: principalmente la percepción de la vida y la vida, las características de la naturaleza humana en el contexto de la civilización humana y la pasión por revelar la esencia de la vida, el vivir y la naturaleza humana. 2. La forma de la poesía: ya sea en forma de diálogo entre personas, o en primera persona, o en la personificación y personificación de muchos deseos humanos, o en forma de narración de historias, o en calidad de profeta para todos. Los seres vivos difundieron la filosofía de la naturaleza humana. 3. El lenguaje de la poesía: concéntrese en utilizar el lenguaje situacional para describir sus pensamientos, permitiendo que la filosofía y la racionalidad se integren en las situaciones y la vida, brindando a los lectores un amplio espacio para la imaginación. El ritmo de su lenguaje poético no es externo, sino interno, lleno de belleza rítmica. 4. Pensamiento poético: centrarse en interpretar las cosas a expresar desde dos o más aspectos, brindando a los lectores un espacio de pensamiento tridimensional. Después de leer los poemas de Gibran, siento que mi vida floreciente ha visto el brillo del sol y he encontrado un amigo cercano que, como yo, observa y experimenta la vida desde una perspectiva filosófica y racional. ¡Siento que el sol brilla más, mi fe en la vida es más firme y mi poder ascendente es más fuerte y duradero! No quiero ser Gibran, sólo quiero ser una persona que entienda la vida como Gibran. Hay un poeta que decora el mundo colorido con perlas de pensamiento y gemas del alma; hay un escritor que da forma a las almas de las masas con escritura lírica y rica imaginación; navega sinceramente en el largo río de la vida, iluminando a muchos; faro de la emoción humana; sus fuertes gritos en el mundo han despertado la conciencia dormida de muchas personas. Él es "el abanderado y el alma de la literatura estadounidense": Gibran.