Laozi es una celebridad cultural mundial y una de las 100 celebridades históricas del mundo. Junto con Zhuangzi, también es conocido como Laozi y Zhuangzi. En el taoísmo, Lao Tzu es venerado como el antepasado del taoísmo y se le llama el "viejo caballero en el trono". En la dinastía Tang, Laozi era considerado el antepasado de Li.
Las obras existentes de Laozi incluyen "Tao Te Ching" (también conocido como "Laozi"), que es una de las obras de mayor circulación en el mundo. En la década de 1980, según las estadísticas de la UNESCO, entre las obras maestras culturales del mundo, la Biblia fue traducida a idiomas extranjeros y publicada con mayor circulación, seguida por el Tao Te Ching.
El pensamiento de Lao Tsé tiene una profunda influencia en el desarrollo de la filosofía china, y el núcleo de su pensamiento es la simple dialéctica. Políticamente, Lao Tzu defiende el gobierno mediante la inacción y la enseñanza a través de las palabras. En política, Lao Tzu enfatiza el principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan a sus extremos. En términos de autocultivo, Lao Tse es el antepasado del cultivo dual taoísta. Hace hincapié en la modestia y la práctica recta y no compite con los demás.
La razón por la que lo llaman "Laozi":
Lao Dan ha vivido los domingos durante mucho tiempo. Su conocimiento es cada vez más profundo y su reputación es cada vez mejor. mejor. Durante el período de primavera y otoño, a las personas educadas se les llamaba "zi" para mostrar respeto. Por eso la gente llama a Lao Dan "Laozi".
Datos ampliados:
1. La obra principal "Tao Te Ching":
Ahora el taoísmo dice que "la gente sigue el lugar, la tierra sigue al cielo". , y el cielo sigue el Tao. "El Tao sigue a la naturaleza" es un clásico de la filosofía taoísta que utiliza el "Tao" para explicar las leyes de la evolución de todas las cosas.
"Tao Te Ching", más de 5.000 palabras, también se llama Laozi o verdad moral.
El "Tao Te Ching" consta de dos volúmenes. El primer volumen contiene 37 escrituras taoístas y el segundo volumen contiene 44 escrituras taoístas. La esencia del pensamiento de "Tao Te Ching" es que "El Tao es la base de la virtud y la virtud es el arte del Tao". El Tao Te Ching se considera una de las tres principales obras ideológicas que han influido en el pensamiento social chino.
"Tao Te Ching" propone que "el Tao da origen a una, dos, tres y todas las cosas" y utiliza "Tao" para describir los cambios en el universo. "Tao" significa "el destino del hombre siempre está en buen orden", por lo que Tao es la ley objetiva de la naturaleza, como las cuatro estaciones del cielo.
2. Pensamiento taoísta:
El taoísmo es una de las escuelas de pensamiento más importantes entre los cientos de estudiosos del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en China. El origen del taoísmo es muy temprano. Según la leyenda, Huangdi Xuanyuan tuvo la idea de la unidad del cielo y el hombre.
En términos generales, se reconoce que Laozi fue la primera persona en establecer el taoísmo en el período de primavera y otoño, como lo explica Laozi en su libro "Laozi" (Tao Te Ching).
Otros representantes del taoísmo incluyen a Zhuang Zhou, Lieyu Kou, Hui Shi y otros durante el Período de los Reinos Combatientes. El taoísmo defiende la visión y la metodología del mundo natural, respeta a Huangdi y Laozi como sus fundadores y los llama Huang Lao.
El núcleo del pensamiento taoísta es el "Tao", que se cree que es el origen del universo y la ley que gobierna todos los movimientos del universo.
En los primeros años de la dinastía Han Occidental, el emperador Wen y el emperador Jing de la dinastía Han gobernaron el país con ideas taoístas, permitiendo al pueblo recuperarse de la tiranía de la dinastía Qin. La historia lo llama las reglas de la escena cultural.
Más tarde, el erudito confuciano Dong Zhongshu abogó ante el emperador Wu de la dinastía Han la política de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", que fue adoptada por los emperadores posteriores. Desde entonces, el taoísmo se ha convertido en un pensamiento no dominante. Aunque el taoísmo no fue adoptado oficialmente, siguió desempeñando un papel importante en el desarrollo del pensamiento chino antiguo. El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming se desarrolló sobre la base de la integración del pensamiento taoísta.
El pensamiento taoísta fue posteriormente absorbido por el "Wumi Dou Dao" de Zhang Lu y otras religiones, y evolucionó hasta convertirse en el taoísmo, una de las religiones importantes en China. Fengliu en las dinastías Wei y Jin prestó más atención a la alquimia cuando hablaba de metafísica. Por eso a menudo se confunden taoísmo y taoísmo.
Enciclopedia Baidu-Laozi