Este pareado es un pareado escrito por Baoyu para Daoxiang Village. El significado es: debido a la virtud de la concubina en Yuanchun, el agua del manantial que recién brota ha traído cada vez más lugares para visitar; la bondad de la concubina es como nubes auspiciosas, que protegen a los eruditos de la familia Jia y los hacen prósperos.
Entre ellos, "Huan Ge" es una cita de "El Libro de las Canciones · Ge Tan" "Háblame de la familia de mi maestro, dime que regrese a casa, ensucie mi vida privada y lave mi ropa. finamente, ¿Huan me hará daño? Regresaré con mis padres". Está escrito que la novia regresó a la casa de sus padres después de lavar su ropa. Esta metáfora se refiere al regreso a la provincia en la dinastía Yuan. La palabra "Caiqin" en el segundo pareado también proviene del Libro de los Cantares.
En el primer pareado, "Se agrega nuevo verde al lugar de Huan Ge": "Nuevo verde" se refiere al agua de manantial "Huan Ge" se deriva de "El Libro de las Canciones · Zhou Nan · Ge Tan"; "Díganle a la maestra, díganle a la familia, regresen a casa. La ropa fina ensucia mis partes íntimas, ¿les hace daño a mis padres? "Está escrito que la novia sólo regresó a la casa de sus padres después de haber limpiado su ropa. Significado de la frase "Llevo ropa fina" para alabar la "virtud de la concubina" en la dinastía Yuan.
Piénsalo, si una niña quiere volver a la casa de sus padres, se lo dirá a su familia, lavará su ropa y luego regresará. Cada movimiento será natural y desenfrenado. Después de leerlo, un soplo de aire fresco me llegó a la cara. Pero aquí se refiere a regresar a la provincia de Yuanchun. Entonces, ¿cómo es regresar a la provincia de Yuanchun? "Un sueño de mansiones rojas" contiene: El evento de Guining es grandioso y grandioso, Yuan Chun llega lentamente en el tablero bordado del fénix, en el Grand View Garden, los dragones bailan en las tiendas, los coloridos fénix vuelan sobre las cortinas, la fragancia de los lirios es quemado en el caldero, y los pistilos de Changchun están plantados en las botellas. Una escena de riqueza y honor.
Segunda línea, "La fragancia de las buenas nubes protege a los que recogen apio": Las buenas nubes son una especie de planta rastrera cuya fibra se puede utilizar para tejer telas, "recoger apio" también proviene de "Pensar"; en "El Libro de los Cantares·Lu Song·Panshui" Disfruta del agua y recoge el apio." Panshui se refiere al agua de Pangong y Pangong se refiere a la Academia. Las generaciones posteriores llamaron a los eruditos que aprobaron el examen y fueron admitidos como estudiantes "Rupan" o "Caiqin". Los "recolectores de Qin" aquí se refieren a los eruditos de la familia Jia. La frase significa: Yuanchun, que es la concubina imperial, protege a la familia Jia como nubes auspiciosas.
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Jia Baoyu elogió la reseña de poesía de Li Wan y dijo: "Aunque el viejo granjero Daoxiang no es bueno escribiendo, es bueno leyendo y es el más justo. Juzgará los pros y los contras, y todos lo obedeceremos". "Cao Xueqin escribió sobre los talentos y emociones de Li Wan a través de la Sociedad de Poesía, permitiéndonos ver que su inacción diaria era un acto forzado y un sacrificio bajo la presión de la ética. Li Wan no era indiferente al mundo y su corazón estaba lleno de desesperación.
Cuanto más escribe Cao Xueqin sobre la brillantez del personaje de Li Wan, más revela la profundidad del dolor en su corazón. En la pared del patio de barro amarillo de la aldea de Daoxiang, "hay cientos de flores de albaricoque, como escupiendo fuego y nubes humeantes", que en realidad se llama "el jardín está lleno de paisajes primaverales y no se puede contener". Li Wan es el Hongxing que no se puede contener. Ella no solo hizo florecer el club de poesía, sino que también logró que Grand View Garden fuera una tierra pura y un paraíso para las hijas pequeñas.
En cuanto al talento de Li Wan, aunque no hay mucho en el libro, todavía podemos sentirlo en algunos detalles. Por ejemplo, cuando Li Wan comentó sobre los poemas de Daiyu y Baoquan, dijo: “. Cuando se trata de romance y elegancia, "Zi Shi (Dai Yu)", en términos de sutileza y riqueza, finalmente se compara con Heng (Bao Pan). "La evaluación es objetiva y justa, lo que convence a la gente. El nombre de Li Gongcai". no es en vano.
Pero en la superficie era indiferente, pero en su corazón sabía muy bien que su identidad de viuda y los grilletes de su moralidad habían ocultado su perspicacia y talento bajo la apariencia de "un árbol muerto". , lo cual es realmente deplorable, lástima.
La única gloria de Li Wan fue cuando fue incluido en la Lista de Oro de Jialan. La letra de la canción dice que ella "es orgullosa y lleva una horquilla en la cabeza; brilla con un sello de oro colgando de su cintura; es poderosa y noble, pero es miserable y el camino al infierno está cerca". Finalmente puede mirarse al espejo y usar flores para trazar sus cejas, pero ¿qué sigue? Lo que apareció con este brillo deslumbrante fue la lámpara de la juventud y la vida que hacía tiempo que había secado. El único brillo en su vida no duró mucho. Poco después, su único hijo murió en la batalla y, más tarde, ella también se embarcó en el camino al infierno.
El juicio de Cao Gong dice: "La brisa primaveral de melocotones y ciruelas ha terminado de dar frutos, y al final son como una maceta de orquídeas. Están celosos unos de otros como agua helada, y es Es inútil bromear con los demás". Li Wan ya había aceptado su destino y lo había perdido todo. Una mujer debe tener el brillo y el maquillaje, la juventud y la pasión. Lo que tiene que hacer en esta vida es vivir su vida como un arco viviente de castidad. Ella es un antiguo pozo sin olas en el profundo callejón, y es una melodiosa campana vespertina en el crepúsculo. El antiguo pozo y la campana vespertina son silenciosos y tranquilos, pero también vicisitudes de la vida, que son tristes y lamentables. ?