El modo básico de este tipo de artículo consta de cinco partes: argumentación-evidencia-conclusión-evidencia superpuesta-inducción.
El primer paso es presentar argumentos: este es un proceso de presentar directamente conocimiento abstracto, es decir, al comienzo del artículo, primero puede presentar juicios racionales y establecer argumentos; También explique un poco sobre los antecedentes y las razones. Se pueden utilizar otras premisas relevantes para formular argumentos simplemente citándolas.
El segundo paso es ingresar la evidencia; este es un proceso de lo abstracto a lo concreto, es decir, una vez que el argumento es claro, se elabora el argumento por primera vez. Los argumentos en este posicionamiento generalmente deberían ser argumentos históricos más antiguos y, en ocasiones, pueden seleccionarse a partir del lenguaje, leyendas y anécdotas.
El tercer paso, la conclusión: este es un proceso de lo concreto a lo abstracto, es decir, con base en el argumento del segundo paso, se realiza un breve análisis, se señala su significado general y se hace un resumen. está hecho. Al mismo tiempo, también es necesario presentar situaciones relevantes de la era actual o algunos antecedentes realistas relacionados con el tema para su transferencia e introducción a continuación.
El cuarto paso, superposición de evidencia: este es un proceso de abstracto a concreto, es decir, después de resumir y transferir, los argumentos se elaboran nuevamente. Los argumentos en este paso deben ser más directos y específicos; Los argumentos en realidad forman la promoción y superposición de los argumentos históricos en el segundo paso del posicionamiento, proporcionando así pruebas más efectivas y sólidas de los argumentos.
El quinto paso es la inducción: este es un proceso de lo concreto a lo abstracto, es decir, basado en el argumento fáctico dual anterior, se lleva a cabo un análisis integral para revelar aún más el significado rector en la situación realista actual. o Proporcionar algunas ideas sobre cuestiones prácticas y resumir todo el documento.
Por ejemplo, en el ensayo argumentativo "Los jóvenes deberían ser los que marquen las tendencias de los tiempos", el primer paso es posicionarse:
Los jóvenes deberían ser los líderes de los tiempos. El término "marea" era originalmente otro nombre para aquellos que "se dejaban llevar por la marea" cuando el río Qiantang crecía en la dinastía Song. En palabras de Su Dongpo, "La pequeña bandera roja bajo la sombra de las verdes montañas es como un vagabundo en el sur del río Yangtze", que se describe como un creador de tendencias. Si el significado de una fiesta se extiende a la vida social, entonces debería ser un general valiente que pueda luchar a la vanguardia de los tiempos, un hombre fuerte con un espíritu de lucha constante y un hombre valiente que se atreva a levantarse y sacrificarse. sí mismo. En resumen, debe ser un hombre que encarne el espíritu de la época y la fuerza de su personalidad personal.
El segundo paso del posicionamiento es:
En la larga historia de nuestra humanidad, hay muchos talentos jóvenes a los que se les puede llamar creadores de tendencias. Ban Chao de las regiones occidentales, Yue Fei, que resistió a los soldados Jin de las regiones occidentales, y Li Zicheng, que izó la bandera de la rectitud, fueron todos pioneros de la época. Tan Sitong, que murió generosamente, Chen Tianhua, que saltó al mar para despertar a la gente, y la Sra. Qiu Jin, que empuñó una espada para servir al país, fueron todos pioneros de la época, de hecho, los emperadores fundadores como Li; Shimin, Zhu Yuanzhang y Nurhachi no eran los líderes de la época.
El tercer paso del posicionamiento es:
La razón por la que estas personas con ideales elevados y personas benévolas son dignas de la reputación de marcar tendencias de la época es porque pueden Cabalgó el viento y las olas de los tiempos y luchó valientemente y usó su vida juvenil para componer una magnífica canción de victoria, abriendo un nuevo camino para las generaciones futuras, que al menos jugó un papel en inspirar a las personas.
Hoy vivimos en una era completamente diferente a la del pasado. La situación internacional está cambiando y la ola de reformas internas es cada vez mayor. Necesitamos más coraje y valentía para hacer mayores contribuciones al rejuvenecimiento de la patria y al desarrollo de China.
El cuarto paso del posicionamiento es:
En los últimos años, ha habido innumerables oleadas de niños de este tipo en China. Mou, presidente del Grupo Nande, la mayor empresa privada de China, es conocido como el "Hombre extraño de Sichuan". Comenzó con 300 yuanes a principios de los años 1980. Después de diez años de arduo trabajo y desarrollo, ahora ha crecido hasta alcanzar un capital de más de 100 millones de yuanes, dedicándose al negocio de importación de aviones y al negocio de lanzamiento de satélites artificiales. También está Yang He, conocido como el "Rey de los pensamientos". Renunció resueltamente a su cargo público en 1988 y utilizó 280 yuanes del dinero de su renuncia para establecer un instituto de investigación de tecnología puramente privado para brindar asesoramiento y vender ideas. Gracias a sus novedosas y maravillosas ideas, muchas unidades de producción y negocios obtuvieron enormes ganancias. Él mismo también aceptó encargos de acuerdo con las regulaciones y se convirtió en millonario, famoso en todo el país. Son líderes de su época.
El quinto paso es el posicionamiento:
Mirando el presente, podemos ver que el creador de tendencias de la época es definitivamente un general valiente, un héroe de la época y un hombre que regaña los tiempos. Marx dijo una vez: “El carácter de una era es el carácter de los representantes de la juventud, y el espíritu de una era es el espíritu de los representantes de la juventud.
"Los jóvenes que crecen hoy deben utilizar el vigor y la pasión de nuestros jóvenes para moldear el carácter de nuestros tiempos y llevar adelante el espíritu de nuestros tiempos. ¡Convirtámonos todos en los líderes de los tiempos!
En esta discusión en el artículo, el primer paso es aclarar el argumento a través de citas simples después de explicar brevemente los antecedentes y las razones del argumento. Obviamente, este es un proceso de proponer directamente conocimiento abstracto. Los hechos en el segundo paso son históricos más antiguos. argumentos. Ese es el primer argumento. Obviamente, este es un proceso de lo abstracto a lo concreto. El tercer paso es resumir el anterior y luego introducir la realidad de la era actual, que sirve como vínculo entre el pasado y la próxima. El proceso de lo concreto a lo abstracto. Los hechos en el cuarto paso del posicionamiento son explicaciones secundarias de los argumentos, que son argumentos realistas directos y específicos. Son la mejora y superposición de los argumentos históricos en el segundo paso del posicionamiento. Es un proceso. El proceso de lo abstracto a lo concreto. El quinto paso es realizar un análisis exhaustivo de los argumentos duales anteriores y utilizar las advertencias de Marx para resumir todo el texto para indicar aún más el significado rector en situaciones reales. de lo concreto a lo abstracto.
Este modelo de posicionamiento de cinco pasos puede parecer complicado, pero en realidad no es difícil de dominar, los artículos suelen ser más fáciles de escribir. entender la manera, y también ayuda a escribir rápidamente y lograr buenos resultados en los exámenes.
"Éxodo": la gente anhela la paz durante la guerra, anhela el reencuentro después de la separación, los padres ancianos añoran a sus hijos. que a menudo salen de casa, y los candidatos al examen de ingreso a la universidad anhelan conocer su universidad ideal... Humano Hay muchas cosas que esperar en la vida
Por favor, escriba un artículo de no menos de 800 palabras. con el título "Esperanza".
Esperando el regreso del alma dijo: “Si lloras porque te has perdido la puesta de sol, también te habrás perdido las estrellas. ". Entonces la gente movió sus manos frente a ellos y eligió la esperanza. Espero comenzar desde aquí.
La esperanza es el lienzo del bote salvavidas. Con ella, esos corazones rotos pueden navegar en el barco de la esperanza. a la otra orilla a lo lejos.
La esperanza es un espejismo en el desierto que aunque no puede saciar los pies sedientos y cansados, le dice al alma ansiosa: “El oasis está justo delante. ”
Pero la historia está llena de lienzos torcidos y pasos equivocados. Hace miles de años, los reyes y faraones de Babilonia esperaban prosperidad y paz, pero en lugar de eso, zarparon hacia la guerra. esta tierra. Quemó la ciudad y se llevó a todos los hombres y mujeres. Ordené a mi ejército sembrar sal y semillas de espinas en esta tierra para que mis enemigos nunca sobrevivan en esta tierra"... Entonces el Código de Hammurabi y el cetro del Faraón se mancharon con sangre negra, los hebreos tuvieron que vagar por miles de años. años bajo la guía de Moisés.
Una hermosa esperanza fue cambiada por una nación errante y sin territorio, Dios quedó cegado, porque no quería ver un barco salir de la costa y navegar hacia el mar agitado.
Miles de años después, los judíos regresaron con pesadas bolsas de dinero y lloraron en voz alta bajo el Muro de las Lamentaciones. Las lágrimas borraron el trauma de perder su hogar. aunque sea un poquito, les dará consuelo espiritual. Luego visitan el hermoso espejismo, sin saber que el verdadero destino está cada vez más lejos en el vasto desierto árabe. Después de Salomón, los descendientes de Ramsés y Ciro construyeron otro muro. , este no era el Muro de las Lamentaciones, pero fue construido con sangre y pólvora donde el corazón de la esperanza desapareció.
Un corazón ansioso por regresar fue reemplazado por los ojos llenos de odio de las manos jóvenes y pálidas; bajo las ruinas de Jenin; Rabin cayó en las calles de Tel Aviv; Arafat a punta de pistola. El mundo entero espera la paz en el banco de piedra, espera la primavera clara, espera la luna de reencuentro. y paz.
El águila espera sus fuertes alas, pero perfora el cielo azul. No hay necesidad de atacar de la misma manera.
Las orquídeas esperan sus elegantes estambres. que se utilizan para deleitar el alma de todas las cosas, no para llevar a la gente al valle perdido.
Esperamos las velas y las flores perdidas El regreso de la mente del viajero.