Textos de clásicos confucianos o clásicos religiosos
Presta atención a las raíces pero ignora las raíces, sé tranquilo e impetuoso. Por eso, el santo camina todo el día y nunca sale de la acequia. Aunque tiene una visión de gloria, su apariencia es trascendente. ¿Cómo puedes ser dueño de todas las cosas y despreciar el mundo? Los alegres perderán riquezas y los impetuosos perderán su integridad.
Una copia del libro de seda: □ es la raíz del mal y Qing es el rey. Por lo tanto, un caballero no puede vivir sin peso con esteroides todos los días. Solo Huan Guan, Yan Chu □ ¿Qué pasaría si fueras el rey de miles de caballos y fueras un ejemplo para el mundo? Si pierde su dinero, pierde a su caballero.
Libro de Seda B: Libro de Seda A: Presta atención a las raíces, y la tranquilidad es la reina. Por lo tanto, el viaje invernal de un caballero no está lejos. Aunque hay ministros a su alrededor, Yanchu es Zhao. ¿Y si fueras el rey mil veces más ligero que el mundo? Puede ser una pérdida de riqueza en un caso menor, pero un caballero en un caso grave.
Traducción
La persona más importante es el fundamento de la ligereza, y el silencio es el maestro de la inquietud. Por lo tanto, el santo caminaría todo el día sin dejar su equipaje (autocaravana). Incluso si hubiera un pabellón precioso, todavía estaría seguro e impasible. Como monarca de un gran país con 10.000 vehículos de transporte de tropas, ¿cómo puedo gobernar el mundo sin descuidar mi propio cuerpo? Si un caballero es frívolo, perderá a sus cortesanos; si está intranquilo, perderá su trono.
Traducción libre
Céntrate en las raíces pero ignora las raíces, tranquilo e impetuoso.
La persona más importante es el fundamento de la ligereza, y el silencio es el maestro de la inquietud.
El capítulo 16 dice: "Estad tranquilos y sed fieles". Las personas fieles son generosas y serias. Lao Tzu aboga por la honestidad y la sencillez. Las personas honestas son firmes y tranquilas. Éste es el fundamento del Tao. Por el contrario, las personas frívolas son inquietas e inestables.
Capítulo 16: Estar vacío y en silencio. Todo funciona en conjunto y lo volveré a ver. Todo debe remontarse a su origen. Después de todo, está tranquilo y me llama.
Capítulo 45: La calma vence a la impaciencia, y el frío vence al calor. La tranquilidad es para este mundo.
Nota sobre el río: ◎No prestar atención al monarca es una falta de respeto, no prestar atención al cuerpo está ausente. Las flores de las plantas y los árboles son ligeras y dispersas, pero sus raíces son pesadas y duraderas. ◎Si un hombre no está tranquilo, perderá sus fuerzas; si no está tranquilo, estará en peligro; si está tranquilo, cambiará; si está impaciente, perderá la vida;
Nota de Wang Bi: Ni siquiera puede contener cosas livianas, ni tampoco cosas grandes. Si no puedes hacerlo, hazlo; si no se mueve, simplemente frena. Lo importante es ser amable, la calma conducirá a la impetuosidad.
Por eso, el santo camina todo el día y no sale nunca de la trinchera.
Así que el santo no salía de la trinchera (coche cubierto) durante todo un día.
Coche cubierto: Coche cubierto por un techo. Cuando los antiguos viajaban largas distancias, dejaban sus pertenencias detrás de ellos. También era un lugar para descansar durante el viaje. Utilizando la trinchera como metáfora, tomamos el significado de silencio y pesadez. Shuowen: "Delante del auto, la ropa está detrás del auto. Por el sonido del auto. Nota de párrafo: "El auto de ropa se refiere a un auto con ropa. No es lo que dijo "Shi Ming", por lo que también es el caso del camión que transporta ropa. "Cangjie" dijo: "También hay ropa y carros". "Huo Guangzhuan" dijo: El rey de Changyi tenía un carruaje de mujeres. "Erdu Fu" de Zhang cita a Zhang diciendo: La carga es pesada y hay ropa y carruajes. ”
Heshang Gongzhi: Yan, Jingye. El santo camina durante todo el día por calles y callejones, sin dejar nunca atrás su tranquilidad y gravedad.
Nota de Wang Bi: El énfasis es la base, así que no nos iremos.
Aunque tiene una visión de gloria, su apariencia es trascendente.
Aunque hay pabellones preciosos, siguen siendo tranquilos.
El santo no puede abandonar el tren de equipajes. Aunque haya una posada preciosa, no se moverá y descansará tranquilamente en el tren de equipajes.
Rong: Originalmente se refiere a la decoración elevada en ambos extremos del alero, aquí se usa para describir la magnificencia de la posada. "Shuowen": "Mu Tongye. De la madera, se conserva el sonido. Las personas que comienzan desde ambos extremos de la casa están orgullosas. Nota de párrafo: "La ceremonia del ama de llaves y la ceremonia de beber del pueblo se basan en el honor. Zheng Yue: Rong, las alas del palacio. Lo mismo ocurre con la anotación de Wei sobre "Oda a Sweet Springs". oye oye. El dintel es el alero y el Chu es el alero. Está orgulloso de levantar la lluvia sobre los aleros, por eso está orgulloso de levantarla, y es vergonzoso estar sucio. ”
Opinión: Pabellón también significa casa de huéspedes, que es un pabellón, casa de huéspedes o casa de huéspedes. El significado original de guan es mirar la verdad y mirar con atención. Más tarde, se amplió a palacios, plataformas de observación, plataformas de observación, puntos de referencia para que la gente los observara o edificios para escalar y contemplar. En la antigüedad, los templos taoístas se utilizaban como museos. Desde las Seis Dinastías hasta la Dinastía Tang, fueron llamados museos. Después de la Dinastía Tang, fueron designados como templos taoístas. "Shuowen": "El pabellón, casa de huéspedes, también siguió el nombre oficial. Nota de párrafo: "Biografía de Zheng Fengya: El pabellón también fue abandonado. Según: Las vistas antiguas y pseudo del museo, como "La leyenda del tigre blanco" están citadas de Taishi Guan, y "Primavera y otoño" están citadas de Jianguan.
El "Libro de la Canción" de Shen Yue dice: El Pabellón Yin fue construido por la antigua dinastía Han y más tarde por la dinastía Jin. "En Dongguan" dice: "Han Shu". El suburbio conmemorativo es el pabellón de la longevidad, "Amenorrea" es la vista de la longevidad y "Hanshu" es la palabra longevidad. Desde las Seis Dinastías anteriores a la Dinastía Tang, todos los templos taoístas de hoy se han llamado un templo determinado, y el "nombre" del templo se ha establecido desde la Dinastía Tang. "Patrimonio": Todos los invitados servirán al departamento y serán responsables de su camino. Hay una ciudad a cincuenta millas de distancia, un museo en la ciudad, y el museo tiene un producto: los pabellones y edificios también pueden esperar para ver el. pabellón La explicación de "Mingshi" dice: "Espectadores, mírenlo desde arriba". "Shuowen": "Wumenguan". Anotación de párrafo: "Shi Gong" dice: Si buscas lo que falta, debes agregar una puerta y esperar que lo que tienes no sea la persona en la puerta. Cuando el campo de visión y la plataforma están en el suelo, las que tienen cuatro lados y alturas superiores se denominan plataformas. , mirando las cuatro direcciones. La persona en la puerta no está en el centro, la persona de la derecha está mirando ambas vistas. La imagen de Wei, las dos vistas del clásico de primavera y otoño y los cinco años de observación de Zuo Zhuan. Si no falta el centro, es la plataforma al otro lado de la puerta, y el recipiente ritual se llama puerta de la plataforma. "Zuo Zhuan" dice que la puerta de la plataforma también es real. Las personas que miran la puerta en las nubes dicen que la puerta tiene dos espectadores. ”
Yan Chu: Tómalo con seguridad y vívelo con seguridad. Yan, originalmente destinado a ser un pájaro misterioso, se usaba en la antigüedad para significar hacer un festín, tener un festín seguro y disfrutar de un festín. Colocar, colocar, descansar, descansar. "Shuowen": "Para, para, sigue". La estructura en zigzag se detiene en el borde de una mesa pequeña (o de varias mesas), expresando el significado de descanso y descanso. Yanchu es un descanso tranquilo. Esto se refiere a descansar en la "trinchera" y no dejarse tentar por hoteles magníficos.
Trascendencia: una mirada libre y sencilla, que describe el corazón impasible. Trascendencia, trascendencia, trascendencia significa trascendencia, y el desapego describe un corazón impasible.
Nota sobre Jiangshang: Rongguan significa el lugar del palacio donde se pueden observar las golondrinas y el lugar donde viven las concubinas. Trascendente, distante y en ninguna parte.
Nota de Wang Bi: No te preocupes.
¿Cómo puedes ser dueño de todas las cosas y despreciar el mundo?
¿Cómo puede un monarca con diez mil carros gobernar el mundo pero descuidar su propio cuerpo?
El Señor de los Caballos: hace referencia al emperador o al monarca. "Mencius": "En un país con mil jinetes, quien mate a su gobernante será el hogar de mil jinetes; en un país con mil jinetes, quien mate a su monarca será el hogar de cien jinetes". a carros, y Wancheng y Qiancheng se refieren a él es el número de tropas, y el Señor de la ciudad de Wan se refiere al rey de Zhou o al gran estado vasallo.
Iluminar el mundo con el suyo. Cuerpo: Bo Ben escribió "Iluminar el mundo con el propio cuerpo". Las personas que gobiernan el mundo deben ser tranquilas y firmes. He Shanggong señaló: "Wang She es frívola. ”
Notas sobre el río: ◎El que está indefenso tiene una enfermedad terminal. El dueño de todas las atracciones se llama rey. ◎El rey es supremo y ligero. Cuando el rey está enfermo, gasta extravagantemente.
Si eres frívolo, perderás a tus ministros; si estás intranquilo, perderás tu trono.
Hay dos explicaciones El monarca, pierde a tu propio amo. el segundo se refiere al trono, la posición del monarca Maestro. Dijo: "Si un rey actúa imprudentemente, perderá su trono". Wang Bi dijo: "Si pierde su puesto, perderá su puesto". ”
Notas sobre el río: ◎El rey puede perder a sus ministros al más mínimo, o perder su esencia al más mínimo. ◎Si el rey actúa imprudentemente, perderá su trono. Si tratas tu cuerpo descuidadamente, perderás el espíritu.
Nota de Wang Bi: Si no tomas las medidas importantes a la ligera, perderás la vida; si pierdes tu puesto, perderás tu puesto.