La prosa de Yu siempre ha sido favorecida por los lectores y elogiada por muchos críticos. La prosa cultural de Yu está dedicada a la configuración de la cultura. Su prosa tiene una visión cultural única y utiliza su perspectiva única para expresar el contexto y el encanto de la cultura. Yu también creó audazmente nueva prosa cultural que combinaba "significado" y "pensamiento" para buscar la importancia cultural de China y el verdadero significado de la vida a través de los paisajes. Explore la gran connotación de la cultura china y la estructura de personalidad de los literatos chinos. Por lo tanto, el tema es muy destacado en su prosa, siempre brillando con los pensamientos únicos del autor, y el autor también utiliza un lenguaje preciso y popular para expresar las características sensacionales de su prosa. Este artículo intenta hacer un análisis personal de su prosa desde una perspectiva cultural.
Yu, originario de Yuyao, Zhejiang, es un erudito y ensayista contemporáneo. Recibió el título de "Experto Nacional con Contribuciones Destacadas" y conmocionó al mundo literario con su primera colección de ensayos "Viaje Cultural". A partir de entonces se adoptó la bandera de la "prosa académica" (o "prosa cultural"). Sus obras son tranquilas y tienen connotaciones culturales, por lo que son amadas por los lectores. "Rainy Day and Pavilion" es una prosa escrita por el Sr. Yu.
1. La perspectiva cultural de Stormy Day
"Wind and Rain Pavilion" es el único ensayo sobre la cultura del coleccionismo de libros chino en el viaje cultural del Sr. Yu. No es simplemente una prosa sobre montañas y ríos, ni una prosa lírica, sino una prosa sobre el reconocimiento del contexto y la importancia de un determinado fenómeno cultural. El libro "Viaje cultural" se centra en el tema de la cultura china. Observó las montañas y los ríos desde una perspectiva cultural y escribió el siguiente artículo. El Sr. Yu se encuentra en una perspectiva única y utiliza el foco cultural para expresar el contexto y el encanto de la cultura.
Yu dijo en el prefacio de "Cultural Journey": "Creo que los lugares que quiero visitar especialmente son siempre lugares donde la cultura y los literatos antiguos han dejado profundas huellas. Esto demuestra que los lugares en mi corazón son El paisaje no es del todo natural, sino cultural. Yu presta más atención a la cultura china adjunta al paisaje. Esta es también la característica de la prosa de "Cultural Journey". ¿Es cultura? ¿Es cultura? La cultura es un gran concepto que se refiere a toda la riqueza material y espiritual creada durante el desarrollo histórico de la sociedad humana, especialmente la ideología social. En otras palabras, todo es cultura humana, hay cultura de restauración, cultura arquitectónica. y el turismo, etc. Además, diferentes naciones también tienen su propia cultura precipitada. La misma cultura será diferente entre diferentes naciones y países. Nuestra nación china tiene una historia de cinco mil años de civilización, que ha sido registrada y transmitida. y formado.Hay dos tipos de cultura, uno es el contenido de las palabras, que es la historia; el otro es el camino, el proceso y los cambios de la historia, y la difusión de la historia china se basa en los libros. Por lo tanto, coleccionar libros no es diferente. Pero es posible que muchos de nosotros nunca lo hayamos pensado u observado desde la perspectiva de la cultura de la colección de libros. Después de leer "Viento y lluvia" del Sr. Yu, podemos notar que existe ese campo en la cultura china. , etc.
Se puede decir que "Tianyige" es una biblioteca muy importante en la historia de la colección de libros chinos. Es una biblioteca única que encarna las características básicas de la colección y circulación de libros en la China feudal. La historia, sus altibajos, es casi una historia condensada de la colección de libros chinos. Por lo tanto, el autor también llamó al artículo "Pabellón Tianyi". Luego, la atmósfera cultural en Jiangsu y Zhejiang ha sido muy fuerte, lo que puede tener mucho que ver con la migración hacia el sur de la economía, la cultura y el arte en las Llanuras Centrales después de que la capital se trasladara a Hangzhou durante la Dinastía Song del Sur. Bajo la guía de la ley de la sociedad feudal de que "la excelencia en el aprendizaje conduce a la burocracia", las ciudades y los niños de las zonas rurales ya están acostumbrados a leer. En una tierra así, con una biblioteca como Tianyige, todo parece tan natural.
2. El significado cultural de "Viento y lluvia"
El Stormy Sky Pavilion recorre la triste historia de la colección del Sky Pavilion y elogia la valiosa conciencia cultural de Fan Qin y sus descendientes. El título utiliza ". "tormenta" para decorar Sky Pavilion, que marca el tono de todo el texto y estructura el material de todo el texto, insinuando el tema principal del texto completo.
El comienzo de Fengyu Tiange fue un frío tormenta natural. "El agua en el jardín es demasiado profunda para desperdiciarla y el sistema de calzado se ha inundado". La única manera es simplemente quitarse los zapatos, remangarse los pantalones y sumergirse. Todo mi cuerpo ya estaba helado por el viento y la lluvia, e inmediatamente sentí frío cuando puse mis pies descalzos en el agua. Así, Pei Minghai y yo nos abrazamos, con un pie de alto y un pie de bajo. Este es un símbolo y un símbolo.
"Wind and Rain Ru Tianyi Pavilion" transmite un fuerte mensaje de tormenta histórica y cultural: sobre su nombre, sobre su majestuosidad, sobre su esmerada colección, sobre su trágica herencia...
Parte 2 La frase " Sí, es solo una biblioteca, pero en realidad se ha convertido en un milagro cultural extremadamente difícil y extremadamente triste "puede interpretarse como la impresión general del autor sobre el Pabellón Tianyi y es la descripción del autor de los cambios históricos del Pabellón Tianyi. Frase resumida. Esta frase revela el verdadero significado de la palabra “viento y lluvia”, que hace referencia a los avatares de la historia y la cultura en el paso del tiempo. Así que escribí con este estado de ánimo todo el tiempo. El autor concluyó: "La Colección Tianyige... existe como causa y símbolo de la cultura clásica. Recuerda a la gente el arduo proceso de preservar y difundir la cultura china, y lo triste y sagrada que es la sed de cultura de una nación antigua". El texto convierte la reproducción de Tianyige en una imagen de la "antigua cultura nacional" con una cobertura más amplia, desde la cual los lectores pueden sentir.
La expresión temática de la prosa es diferente a la del ensayo argumentativo. Requiere imágenes para abarcarlo y hacerlo artístico. Necesita contenido rico para enriquecerlo y darle espesor y profundidad de campo; también necesita una expresión flexible de un lenguaje hermoso para hacerlo elástico y texturizado; Como estudioso cultural a cargo del teatro, las expresiones en prosa de Yu son muy individuales. Frente a las huellas históricas, la declaración del autor no es una historia seca, sino una vívida tragedia y comedia de personajes. No es el juicio intelectual del libro de texto, sino el sentimiento moderno de observar los sentimientos humanos y la naturaleza humana. Por lo tanto, como dijo el autor en el prefacio: "La tierra está en silencio. Mientras uno o dos literatos astutos se pongan de pie, sus connotaciones culturales selladas en la distancia brotarán con un rugido".
" La cultura sellada ¿Cómo se “derrama” la “connotación”? Leamos lo que dijo el maestro Yu sobre la tormenta histórica y cultural de Tianyige.
En esta parte, el autor utiliza el mejor lenguaje del dramaturgo para convertir la historia en un drama continuo, utiliza la rica reserva de conocimiento cultural del erudito, toma prestados eventos relevantes y utiliza los conocimientos más valiosos del pensador para comentar. sobre acontecimientos históricos aparentemente en curso.
Después de profundizar en los rasgos de personalidad necesarios para la herencia cultural, apareció Fan Qin, la "figura fuente" de Tianyige.
Fan Qin, un académico de 27 años, comenzó a desempeñarse como funcionario en todo el país. "Cada vez que se convirtió en funcionario, siempre prestó gran atención a recopilar locales... varias crónicas locales, libros políticos, memorias y registros de eruditos del Ministerio de Historia. Las colecciones de poesía grabadas por funcionarios de varios lugares del período Ming Dinastía desapareció fácilmente y también buscó muchas obras de Fan Qin con libros en su tiempo libre, pero de hecho consideraba que coleccionar libros era su primera prioridad en la vida, y convertirse en funcionario se había convertido en un medio necesario para coleccionar libros. Puedes sentir la narrativa aquí, hay una escena fuerte, el sabor de la narración. Luego, el autor simplemente lo presenta como un escenario posible. "Un día, en un viaje de negocios, puede haber un caso importante que juzgar, un funcionario corrupto puede ser acusado, tal vez... Pero él sabe que el peso de todo esto combinado no es tan pesado como el fino equipaje de tela azul que le entregan. Según sus intenciones, los oficiales recogieron allí varios volúmenes. También fue necesario fusionar las líneas. Su voz, al pasar las páginas, sonó más fuerte que los gongs y los gritos: "Aquí se siente la introducción del autor". A la historia de Fan Qin, la introducción de los personajes es muy diferente: utiliza "tiempo continuo moderno" para describir la historia del "tiempo pasado perfecto", lo que hace que las personas y las cosas se sientan muy dramáticas en el acto. Por lo tanto, Fan Qin es "menos importante que la gente común y más importante que la gente común".
Más tarde, el autor cambió el tema y, naturalmente, incluyó el tema de la "conciencia cultural de la sana personalidad" que ha estado prestando. atención en los últimos años en el artículo, y luego utilizó anécdotas de Fan como que Qin "contradice a los parientes del emperador" y "Yan Song no se atrevió a hacer daño" sirven como evidencia. Si el "tiempo progresivo moderno" es la primera técnica de Yu, entonces la intervención oportuna en los eventos descritos para comentar es la segunda técnica de Yu.
La prosa es "suelta" y hay que frenarla. Como erudito, cuando nos enfrentamos a una figura histórica, naturalmente nos vienen a la mente muchos acontecimientos similares y relacionados. Cuando el autor escribe aquí sobre Fan Qin, compara a Fan Qin con Feng Fang, un famoso calígrafo y coleccionista en ese momento, y lo compara con el sobrino de Fan Qin, Fan Dache. "Boyin" y "Joint Review" son los terceros trabajos del Sr. Yu. Como resultado, este resultado hace que el artículo esté lleno de belleza. A juzgar por el tema, destaca "la fuerza de voluntad de Fan Qin que trasciende el espíritu, los pasatiempos, los talentos y, por lo tanto, trasciende el tiempo". Fan Qin llegó al final de su vida y la narrativa del autor también se trasladó a los descendientes de Tianyige.
Se presentó así la dramática escena de la división de la herencia.
Esta es una historia antigua descrita en "Tiempo progresivo moderno": "Fan Qin, que vivió hasta los ochenta años, finalmente llegó al final de su vida.
Llamó a su hijo mayor y a su segunda nuera (el segundo hijo había fallecido) para arreglar la herencia. Cuando el anciano falleció, creó un problema difícil para sus descendientes. Dividió la herencia en dos partes, una eran diez mil taeles de plata y la otra eran los libros del primer piso para elegir dos habitaciones. "
Entonces surgieron las "emociones modernas" del autor. El estilo de escritura es utilizar conceptos modernos para examinar y discutir eventos históricos.
"Creo firmemente que el viejo ya ha pensado sobre cómo funciona este método de división de herencia Diez años. De hecho, este es un dilema que él mismo se planteó: ¡O algunos descendientes se encargarán de la ardua tarea de esperar libros sin dudarlo, o simplemente dejarán que todo desaparezca con sus propias vidas! Deliberadamente hizo que el testamento fuera irrazonable y lo hizo completamente inútil para la parte decidida a heredar la carta de expectativas. Porque sabe que en este momento, mientras quede un rastro de adulteración, después de algunas generaciones, los elementos falsos se multiplicarán y repetirá los errores de otros escritores esperados. "
Así se escenificó la leyenda de "Casarse con dinero para estudiar". Incluso el propio autor "pensó que esto podría ser una obra literaria".
De hecho, La colección de Los libros pueden surgir de su preferencia independiente por la vida y su conciencia cultural racional. El comportamiento de recolección de libros de los descendientes de Tianyige requiere un poco de "fuerza de voluntad", es decir, una comprensión profunda del legado de sus predecesores y las estrictas reglas de preservación o piedad. Además, el propósito de coleccionar libros es difundir la civilización, pero la difusión de la civilización requiere reglas tan frías.
Pero refleja mejor a los descendientes de Fan Qin. El gusto cultural general y la calidad de la personalidad son "la familia Fan por unanimidad. Estuvo de acuerdo en que el Sr. Huang Zongxi subió a estudiar". El autor quedó profundamente conmovido: "Hay elección y juicio, y la personalidad de una gran familia de libros brilla". Más tarde, el autor escribió en un lenguaje con un fuerte sentido de la cámara: "La ropa larga y los zapatos de tela del Sr. Huang Zongxi han subido silenciosamente las escaleras". Las cerraduras de bronce se abrieron una tras otra...
El Pabellón Tianyi finalmente llegó a la China moderna. El viento y la lluvia otoñales llenaron la antigua biblioteca de viento y lluvia. La quinta parte del artículo describe la mala suerte de la biblioteca: el mecenazgo de ladrones y bandidos, la corrupción de los libreros, la destrucción provocada por la guerra... No deja de ser emotiva la escena que describe el autor: "Entrando furtivamente en la biblioteca , sin hacer ruido durante el día, robando libros por la noche, solo ... Alimentándose de las fechas que trajiste, hay botes de agua en el río fuera de la pared este. Lenovo citó un pasaje inusualmente deprimente: "La señorita Qian miró con tristeza. El piso que ella no había podido escalar. El Sr. Huang Zongxi pisó con cautela el piso, solo había un montón de huesos de dátiles escupidos por el ladrón. "
La depresión extrema se convirtió en contemplación. Como resultado, la descripción del Sr. Yu de la "confusión histórica y cultural del Pabellón Tianyi" llegó a su fin. El artículo entra en la sexta parte: conclusión. A través de la discusión del autor , Tianyi La imagen específica del pabellón se ha promovido como un símbolo de "empresas culturales clásicas", y los diversos altibajos y problemas encontrados en su construcción y herencia son también los altibajos y problemas en el proceso de la "cultura antigua". "
Tres", Las características creativas de "Wind and Rain Sky Pavilion"
(1) El tema es destacado
El texto completo está estrechamente relacionado con el tema, el contenido está cuidadosamente organizado y los ejemplos están cuidadosamente seleccionados; por el contrario, la discusión es clara y clara, resonando hacia adelante y hacia atrás, sin esfuerzo general, los niveles 1, 2, 5 y 6; están todos escritos de forma ligera; los niveles 3 y 4 están todos concentrados en color, sin importar la longitud, el tono y los ejemplos. La tercera y cuarta parte, aunque las otras partes están escritas de forma ligera, también son orgánicas. partes y no se puede ignorar.
(2) El artículo siempre brilla con los pensamientos únicos del autor.
Esta es también la razón por la que su prosa se atreve a ser llamada "prosa cultural". Por ejemplo, el segundo día después de que el autor visitó el Pabellón Tianyi, era el día después del tifón. Había un vasto océano en el hospital y tuvo que caminar descalzo en el agua. Y luego... el autor inmediatamente lo conectó. con la dificultad de los eruditos para subir a estudiar historia, imaginándolo como un feo ritual presidido por el Emperador del Cielo, obligando a los eruditos a adorar de manera piadosa en la era contemporánea, similar a Xian Shu, De hecho, lo es. Expresa admiración y respeto por Tianyige (en realidad por la cultura). Otro ejemplo es el caso de Qian, que revela una nueva propuesta cultural desde la perspectiva del deseo de las mujeres por la cultura en la sociedad feudal que Fan Qinshi observa y analiza desde la perspectiva de la "personalidad sana". para revelar las razones del éxito de Fan Qin.
También hay entrevistas sobre la nota de suicidio de Qianlong y si el Pabellón Tianyi tuvo éxito. Es una catástrofe, todas brillando con los pensamientos únicos del autor [5]
.(3) El lenguaje es certero, popular y emotivo.
Su estilo de lenguaje se sitúa entre el lenguaje literario y el lenguaje teórico.
No es tan romántico como el lenguaje literario ni tiene el defecto de un lenguaje teórico vago. No es tan espiritual y lógico como el lenguaje teórico; no es tan aburrido como el lenguaje teórico. Es un estilo de lenguaje adecuado tanto para personas refinadas como populares y es muy adaptable. También hay pasajes sensacionales en la escritura cuando es necesario.
El significado cultural de la prosa de Yu
(1) Prosa académica, cultural e ideológica.
La prosa de Yu es diferente de la prosa pausada. Algunos lo llaman "un gran ensayo académico, cultural e ideológico". La gran prosa no es trivial. La prosa informal puede ser buena, pero no todo el mundo quiere escribirla. Debe tener alfabetización cultural, conocimiento histórico, una conciencia moderna abierta, una comprensión profunda de la nación, la cultura tradicional y los intelectuales, y un sentido de urgencia, así como habilidades de escritura.
(2) Popularizar temas históricos y culturales.
La prosa de Yu también tiene otro significado, que es popularizar temas históricos y culturales difíciles, que es construir un puente entre el público y la cultura. Por lo tanto, apreciar tanto la cultura refinada como la popular no es sólo una cuestión de estilo, sino también de conceptos populares y del significado de la popularización cultural. [7] La prosa de Yu es un milagro en el mercado de los libros culturales actuales. En una situación en la que todas las monografías académicas y culturales no se pueden vender y están perdiendo dinero, la prosa de Yu es sólo otra versión. Conviértete en uno de los más vendidos. La prosa de Yu se vende bien y los libros pirateados acuden en masa al mercado, lo que demuestra que hay muchos lectores. La elección del lector también ilustra su éxito, lo cual tiene sentido en este momento. En los últimos 100 días del siglo XX, Hong Kong Phoenix TV invitó especialmente a Yu a viajar decenas de miles de kilómetros para inspeccionar algunos de los lugares de nacimiento más importantes de la civilización humana. Camine todo el camino y escriba todo el camino. El artículo se llama "Diario de lluvias de otoño: un viaje hacia el milenio". Posteriormente, este artículo se publicó en forma de serie en el Beijing Evening News. La creatividad de esta serie de artículos "Millennium Journey" obviamente proviene de "Cultural Journey", pero uno trata sobre viajes nacionales y el otro sobre viajes internacionales. La gira de conferencias del Sr. Yu salió del país y viajó por el mundo. Este viaje va más allá y es más amplio.
(3) Debate y crítica
Las críticas a la prosa del Sr. Yu también son muy activas y el debate es bastante feroz. Ha formado lo que se puede llamar el fenómeno de Yu en el mundo. círculos culturales y académicos. En particular, hay un libro llamado "Las diez mejores críticas de los escritores" que recopila opiniones negativas sobre los diez mejores escritores. Entre ellos, el artículo que criticaba a Yu se tituló "Vagando por el mundo literario con lápiz labial cultural" y fue catalogado como "un motín y rebelión contra la literatura china actual". "Derribar a los escritores clásicos que han ganado una fama indebida". Por lo tanto, las críticas que contiene son muy agudas. También hay un libro llamado "Crítica del fenómeno Yu", que recopila todos los artículos que comentan la prosa de Yu. El objetivo principal del libro es proporcionar a los lectores una nota cultural sobre el fenómeno Yu en la década de 1990.
La controversia y la crítica son normales y necesarias. La prosa de Yu no es perfecta, y algunos artículos pueden tener algunas. defectos . Para elevar la escritura en prosa a un nuevo nivel, es necesario realizar una evaluación normal y positiva de la misma. Además, en el período de transformación social con competencia y diversificación, también se requiere la colisión, mezcla e integración de diversas culturas. Las opciones y los conceptos culturales favorecen la madurez general y la prosperidad de las empresas culturales. La importancia de la prosa de Yu puede causar tal controversia es de gran alcance.