(1) Según el Dharma del Buda y las causas y condiciones, así como las regulaciones nacionales pertinentes. Las personas que quieran ordenarse y convertirse en monje deben, además de tener creencias religiosas, respetuosas y correctas, cumplir también las siguientes condiciones:
1. con el consentimiento por escrito de los padres. Traiga los materiales, la tarjeta de identificación, el certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y el certificado de examen físico (no requerido en algunos lugares) al templo al que cree que está destinado.
2. Todas las extremidades están intactas (tipo budista). Manos y pies cortos, manos y pies torcidos, parálisis, pacientes de polio, pacientes de lepra, cabezas inclinadas, etc. A las personas que no pueden caminar normalmente no se les puede prohibir convertirse en monjes. )
3. Corregir rasgos faciales (estilo budista). Ciego, bizco, sordo, sordo, boca torcida, boca de conejo o boca faltante, mudo, etc. , no se le permite convertirse en monje. )
4. No estar infectado con enfermedades infecciosas graves (budismo, puedes convertirte en monje si tu salud es buena). (Como el SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc.). Pero no ocurre lo mismo con los resfriados. )
5. Personas que no tienen problemas de deudas (budismo, puedes convertirte en monje después de pagar tus deudas). (Como quiebras, quiebras comerciales y deudas).
6. Personas que no han violado las leyes nacionales (penales) ni han estado involucradas en procedimientos legales. (Se refiere a personas buscadas por la policía. Si es un delito, pero las personas que han salido de prisión no están incluidas en este caso). (El budismo puede acomodar)
7. tiene al menos 7 años (budismo), la edad de un novicio no tiene menos de 17 años (gobierno). (En el budismo, recibes la gran ordenación a la edad de 20 años y puedes convertirte en monje antes de los 20 años. No hay un límite superior para la edad para convertirte en monje. El Buda tenía sólo 120 años cuando tenía vivo, pero al menos debes poder cuidar de ti mismo y tener la capacidad de aprender y cumplir los preceptos, de lo contrario no se te permitirá convertirte en monje.)
8. Budista, puedes convertirte en monje después de una enfermedad). (Se refiere a no padecer ninguna enfermedad mental, como neurastenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que puedan provocar pérdida de la conciencia y de la razón, y trastornos del comportamiento).
9. (A los bisexuales no se les permite convertirse en monjes. Budismo [Budista]
(2) Regulaciones sobre la implementación del sistema de registro formal para los monjes budistas chinos en todo el país.
Aquellos que quieran convertirse en monjes. monjes Debe ser voluntario, tener seis extremidades (sin incluir defectos físicos), gozar de buena salud, ser un creyente piadoso en el budismo, ser patriótico y respetuoso de la ley (sin incluir disputas legales), tener permiso de los padres y no estar casado o relación romántica. Para aquellos que quieren convertirse en monjes, el templo verificará su identidad y origen, están decididos a cumplir con las condiciones para convertirse en monjes. Después de más de un año de inspección, están calificados (cosas que deben ser). durante el examen: recitan los Cinco Clásicos, [los no budistas] aprenden las reglas de Misha [budistas] y aprenden los conocimientos básicos del budismo). Pueden adorar a un bhikkhu, y las mujeres pueden adorar a un bhikshuni como peluquero. y realizan ceremonias regulares de tonsura frente al Buda, es decir, se afeitan la barba [No budistas] El nombre laico se cambia a maestro, y el maestro toma un dharma de acuerdo con el nombre de sus respectivas sectas, un nombre de Dharma. Y luego, después de un breve período de estudio, pedí los Diez Mandamientos, que se llaman Misha o Shamini según la antigua pronunciación india. Significa "detener las malas acciones y hacer buenas obras". Misha o Shamani son candidatos a monjes o monjes.
(3) No mucha gente dice que existen requisitos académicos para convertirse en monje. El estado no exige un título universitario (solo los monjes que sirven como abades lo requieren). una educación secundaria básica o superior, pero los requisitos no son demasiado estrictos), y los gobiernos locales establecen sus propios requisitos de acuerdo con sus propias condiciones reales (en la Oficina Municipal de Asuntos Religiosos de Chengdu, ahora se estipula que se requiere una educación secundaria , y muchos son en realidad monjes con educación primaria)
A excepción de los marcados como [budistas], la base es que en las "Cuatro Colecciones de Dharma", los miembros de la familia Misha no pueden estar juntos. , que no ha sido ordenado, no ha enumerado las fuentes específicas de las Escrituras, pero espero que te resulte útil
Sobre el lugar donde te conviertes en monje.
Hay muchos lugares para monjas. Aquí hay algunos ejemplos:
El templo Emeishan-Khufu, también conocido como templo de Khufu, templo Shenlong y Huxi Jingshe, está ubicado al pie del monte Emei en Sichuan, adyacente a. el Templo Guobao. El pequeño templo de la dinastía Jin fue reconstruido por el maestro zen Yun'an en la dinastía Tang. Junto a él estaban el Salón del Dragón y el Salón del Maestro de Medicina. En respuesta al desastre del tigre, los monjes del templo construyeron un. estatua para ganar el edificio y lo renombró "Templo de Keops". El emperador Kangxi una vez inscribió "Jardín Sucio" para el Templo de Keops.
El templo es un estilo arquitectónico budista chino típico. El eje central es la puerta de la montaña, el Salón Maitreya, el Salón Bodhi, el Salón Mahayana Mahavira, el Salón Quinientos Arhat, la Sala del Libro Real, la Sala Zen y la Casa del Monje.
El templo Weinan-Zhao Hui está situado en la ciudad de Xiaji, a 30 kilómetros al norte de la ciudad de Weinan. En el lado este del gobierno de la ciudad de Xiaji, tiene 9 pisos de altura y más de 30 metros de altura, con una plaza al sur. Hay 4 aberturas en cada piso. En la pared este, fuera de la puerta sur del piso inferior, está grabado "Reconstrucción de la pagoda del templo Xiaji Zhaohui". El templo Zhaohui fue construido durante la dinastía Sui y fue más popular durante las dinastías Tang y Song. ¿Se construyó la pagoda del templo Zhaohui durante la dinastía Tang? Fue restaurado en la dinastía Song del Norte y Kou Zhun una vez hizo plata para él. Debido a que Kou Zhun se parece a la parte trasera de la torre, esta estela se encuentra ahora en el Museo del Bosque de Estelas en Xi'an. En el año 34 de Jiaqing de la dinastía Ming (1556 d. C.), fue destruido por el terremoto de Guanzhong y tardó nueve años en reconstruirse. La torre tiene 36 metros de altura, nueve plantas y una longitud inferior de 6,6 metros. Hay una sala de Buda de bronce frente a la pagoda, con cinco estatuas de bronce de 2 metros de altura. Es famoso por su exquisita artesanía.
Liaoning——El templo Haicheng Dabei está ubicado en un barranco en la ciudad de Maoqi, ciudad de Haicheng, provincia de Liaoning. Está rodeado de montañas y hay un embalse de Fangsheng frente a las montañas. El ambiente es tranquilo, lo que lo convierte en un lugar tranquilo para practicar.
El templo está muy cerca de la montaña, y el edificio ha comenzado a tomar forma. Hay la puerta de la montaña, el Salón Tianwang, el Salón de los Siete Budas, el Salón de la Gran Compasión, el Salón de los Maestros de Medicina, el Salón de los Sutras Budistas, el Salón del Dharma, el Salón Zen, el Salón del Canto de Buda, el Salón de Invitados, el Salón Zhai, el Salón Yunshui, el Salón de los Monjes, etc. El edificio del templo es principalmente en tonos grises, con ladrillos azules y tejas grises. No hay colores magníficos. Es tranquilo y solemne. Fue construido para la práctica espiritual y refleja los principios de la práctica espiritual.
El Templo Yitongjue de Beijing está ubicado en el Templo Needham en Zhenxian Hutong, Dongzhimen, Beijing. Su historia se remonta a la dinastía Ming. Fue fundado originalmente por un eunuco de la dinastía Ming y se convirtió en un templo budista durante las dinastías Qing y Ming y pasó a llamarse "Bosque Zen Jiaotong". En 1942, la provincia de Kaihuiyu amplió el templo. La puerta de la montaña se cambió para que mirara al oeste y al este, y los residentes alrededor del templo fueron reubicados. El área del templo se amplió a más de 4 acres y el templo pasó a llamarse "Templo Tongjiao".
El templo Shanghai-Fahui está situado al norte de la ciudad de Chonggu, en la orilla este del Tongbotang y al norte del puente Miaojing. Según la leyenda, es el patio inferior del templo Qingliu. Originalmente tenía diez pasillos y cubría un área de más de diez acres. Diez personas vinieron de Nepal y el incienso era relativamente fuerte. Fue destruida por la guerra durante el período Xianfeng de la dinastía Qing. En el undécimo año de Guangxu (1909), Zhu Ding, un aldeano de esta aldea, reparó la cabaña con techo de paja tres veces y vino al abad Mao'an para dar conferencias. Se ganó el respeto de los hombres y mujeres devotos, y el incienso se volvió. cada vez más popular. En 1909 d.C., Chonggu Zhenlu y otros iniciaron la donación de tumbas. Más tarde, Cao'an se transformó en diez casas con techos de tejas, se agregaron estatuas de Buda y se cambiaron las dimensiones.
Montaña Wutai: el monasterio bhikshuni más grande de China. El templo Pushou está ubicado en el extremo norte de la ciudad de Taihuai, en la montaña Wutai. Esta es una Universidad Zhongni con una sólida formación académica, que ofrece clases preparatorias, clases ordinarias, clases intermedias, clases avanzadas, clases de investigación y clases internacionales. Los cursos incluyen escrituras, leyes y teorías budistas, con énfasis en los preceptos. Las monjas también tienen cursos auxiliares sobre políticas y regulaciones, chino antiguo, caligrafía, inglés e informática. Desde 1992, * * * ha formado a 2.000 monjes de todo el país, Hong Kong, la provincia de Taiwán, Japón, Singapur y otros países, y ahora cuenta con más de 420 académicos. ¿Templo Pushou? Se dice que es el lugar donde Li Na se convirtió en monje y estudió budismo.
Wuhan - Templo Lianxi, hay un templo antiguo famoso: el Templo Lianxi en la montaña Panlong, a unos dos kilómetros al sur del puente Dingzi en Wuchang. Es una de las cuatro selvas budistas más importantes de Wuhan y la única "jungla femenina" budista en Wuhan: las monjas. El templo de Lianxi fue construido a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming, cuando el incienso era muy popular. En la actualidad, el templo Lianxi está orientado al sur y tiene una superficie de unos 12.000 metros cuadrados. La mayoría de los edificios existentes fueron construidos durante las dinastías Yuan y Ming. Todo el patio del templo Lianxi tiene una estructura rigurosa y un diseño adecuado. El estilo de la estructura de madera china es simple y elegante, exquisito y delicado, y está bastante cerca del sentimiento popular. El templo no sólo es famoso como el Lotus Dojo entre las cuatro principales selvas budistas de Wuhan, sino también como una famosa base de educación budista. En 1928, bajo los auspicios del maestro de deportes, recaudó fondos para abrir la famosa Universidad de Huayan. En tres años, formó a 30 discípulos del budismo en el país y en el extranjero, convirtiéndose en la institución budista más importante de China en ese momento. ? En 1959, el templo fue catalogado como una unidad clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Hubei y fue administrado adecuadamente. Hoy en día, el recientemente renovado Templo Lianxi tiene un ambiente tranquilo y antiguo, lo que atrae a muchos monjes y monjas en el país y en el extranjero para visitar y enseñar las Escrituras, lo que hace que el Templo Lianxi sea más famoso y popular en el país y en el extranjero.
Chengdu - Aidaotang está ubicado en la calle Tongshunqiao, Chengdu, y cubre un área de casi 10 acres. En la antigüedad se llamaba Templo Yuanjue. Construido sobre el puente Tongshun del canal Gubeigong en la dinastía Ming, tiene una historia de más de 500 años. En los primeros años de la República de China, Guyuan Jue'an pasó a llamarse Templo Shifang Aidao (Aidaotang para abreviar).
Shenyang: el Gran Templo del Buda está ubicado en la calle Danan, distrito de Shenhe, ciudad de Shenyang, adyacente al templo Jian y al templo Prajna. Lleva el nombre de las altas estatuas de Buda en el templo.
Según la leyenda, este templo fue construido durante la dinastía Tang. Durante la reconstrucción en el año 42 de Wanli en la dinastía Ming (1614), se descubrieron reliquias de la dinastía Tang y algunos artefactos restantes. Fue reconstruido en el año duodécimo del reinado de Qianlong (1747) y el año quincuagésimo sexto de su reinado (1791). Inicialmente, sólo había doce templos, que cayeron en mal estado durante el reinado de Xuantong. Después de que el abad lo reparó, fue reemplazado por uno nuevo. En 1916 (quinto año de la República de China), para ampliar el templo, el obispo Chang Hui buscó limosnas de muchas fuentes. Unos años más tarde, no sólo se restauró el antiguo templo, sino que también se llevaron a cabo nuevas ampliaciones hasta formar un gran templo budista a escala completa. Después de la expansión, hay más de 30 templos budistas a gran escala, incluida la puerta principal, la nave, el salón principal, los salones auxiliares este y oeste, las habitaciones de las alas este y oeste y los bungalows con jardín este, con un área de construcción de más de 540 metros cuadrados y una superficie de más de 3.600 metros cuadrados. La sala del medio está dedicada al Bodhisattva Ksitigarbha. Según la "Biografía del Divino Monje", el Bodhisattva Ksitigarbha nació en el palacio real de Silla y su apellido era Jin Kuan. Durante la dinastía Tang, fue a practicar a la montaña Jiuhua. Se le llama Rey de los Tesoros porque es "tan sólido como la tierra, tan tranquilo y reflexivo como un tesoro". El Salón Mahavira está dedicado a Sakyamuni. "Sakyamuni" es el apellido y "Muni" significa benevolencia y tranquilidad. También puede interpretarse como el santo del pueblo Sakya. Originalmente fue el rey Suddhodana de la antigua India. Se dice que cuando tenía 35 años meditó bajo el árbol Biboluo. Después de siete días y siete noches de meditación, se convirtió en un Buda. Hay una inscripción "Templo budista Fengtian" de 1939 dentro del templo, que registra la construcción de este templo.
Nanjing - El antiguo templo de Jiming, ubicado al pie oriental de la montaña Jilong, es uno de los templos de Brahma más antiguos de Nanjing. El templo taoísta fue construido en el primer año de Yongkang (300 d.C.) en la dinastía Jin Occidental. En el primer año de Liang Datong en las Dinastías del Sur (527), el emperador Wu de Liang construyó aquí el Templo Tongtai, que fue la primera parada de los "Cuatrocientos Ochenta Templos de las Dinastías del Sur". En el año 20 del reinado de Hongwu en la dinastía Ming (1387), Zhu Yuanzhang, el primer emperador de la dinastía Ming, reconstruyó el templo y escribió la inscripción "Templo Chicken Cing", que significa "escuchar a las gallinas bailar, trabajar duro en la mañana". En 1958, se cambió a Zhongni Dojo. Desde 65438 hasta 0983, bajo el liderazgo del abad original Zongcheng, el Templo Jiming fue restaurado gradualmente y abierto al mundo exterior de acuerdo con la escala y forma de las dinastías Ming y Qing, convirtiéndose en un templo importante en Nanjing. El antiguo templo Jiming se transformó gradualmente de un dojo de incienso a un monasterio Zhongni. El antiguo Templo Jiming integra montañas, agua, bosques y templos en un ambiente muy elegante. "Cockcrow at Dawn" es una de las nuevas cuarenta escenas de Jinling.
El templo Changsha Kaifu está situado en Xinhe, al norte de la ciudad de Changsha, provincia de Hunan, al borde del río Xiangjiang. Es un famoso templo de la secta Yangqi del budismo zen.
El templo Kaifu fue construido durante las Cinco Dinastías y ha producido muchos monjes famosos durante las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing. El templo tiene una superficie de 48.000 metros cuadrados y tiene un área de construcción de 16.000 metros cuadrados. Hay tres templos budistas, a saber, los Tres Templos (Salón Maitreya), el Salón del Gran Buda (Salón Mahayana) y el Salón Pilu. El ala este contiene la sala de estar, el comedor, el almacén y la habitación del abad, mientras que el ala oeste contiene el Salón del Dharma y el Salón Zen. Hay una losa de piedra en el templo de los años Kangxi y Guangxu de la dinastía Qing.