En China, existe una costumbre popular de ocho caracteres. Si dos personas tienen horóscopos diferentes, estarán en desacuerdo entre sí. Cuando dos personas con horóscopos diferentes se juntan, se convertirá en un amor destinado, que no sólo hará que la relación se desperdicie, sino que también afectará la fortuna. A continuación se comparte la relación entre generación mutua, subyugación mutua, ventaja mutua y humillación mutua.
La relación entre generación, generación, multiplicación y humillación 1 Cinco elementos generación, abuso, abuso
(1) Desarrollo mutuo y restricción mutua. El desarrollo mutuo significa que una cosa puede promover, alentar y cultivar otra; el respeto mutuo significa que una cosa puede inhibir y restringir el crecimiento y el efecto de otra. El crecimiento mutuo y la restricción mutua se consideran fenómenos normales en la naturaleza en la Teoría de los Cinco Elementos;
También es un fenómeno fisiológico normal para la fisiología humana. Es precisamente gracias a la conexión entre las cosas que la naturaleza puede mantener el equilibrio ecológico y el cuerpo humano puede mantener el equilibrio fisiológico, por eso "el control es bioquímica"
El orden de los cinco elementos es: la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal y el metal el agua produce agua y el agua produce madera.
El orden de los cinco elementos es: madera, tierra, agua, agua, fuego, metal y metal.
Debido a la relación entre los cinco elementos, cualquiera de los cinco elementos tiene cuatro vínculos: "darme a luz", "darme a luz", "rechazarme" y "rechazarme".
"Engendrame" y "dame a luz" son metáforas de la relación entre "madre" e "hijo" en el Sutra. Quien me dio a luz es la madre, y quien me dio a luz es el hijo. Por lo tanto, la relación entre los cinco elementos también se puede llamar relación madre-hijo.
Tomemos como ejemplo el fuego. Porque la madera crea fuego, la persona que "me da a luz" es la madera; porque el fuego produce la madera, "yo doy a luz" es la tierra. Desde este punto de vista, la madera es la "madre" del fuego y la tierra es la "hija" del fuego; es decir, la madera y el fuego son "madre e hijo", y el fuego y la tierra son "madre e hijo".
"Victoria sobre mí" y "Victoria sobre mí" se llaman "invencible" y "victoria" en el "Nei Jing". Es decir, los que "me resisten" son "invencibles", y los que "me resisten" son "victoriosos". Tomemos nuevamente el fuego como ejemplo. Como el fuego puede matar al metal, la persona que "me mata" es el metal. Como el agua apaga el fuego, es el agua la que puede matarme.
El desarrollo mutuo y la restricción mutua son dos aspectos inseparables. Sin vida, no habría ocurrencia ni crecimiento de las cosas; sin restricción, sería imposible mantener el cambio y el desarrollo de sus relaciones normales coordinadas. Sólo naciendo y superándose uno tras otro, como un ciclo sin fin, las cosas pueden ser bioquímicas y mantenerse el equilibrio dinámico entre las cosas.
(2) Multiplicación y agresión.
La multiplicación y pérdida mutua de los cinco elementos se refiere al fenómeno anormal de restricción mutua después de que se destruye la relación normal entre los cinco elementos.
Cheng: Cheng significa intimidar a los débiles. La multiplicación entre los cinco elementos significa que un determinado "elemento" de los cinco elementos está demasiado restringido para el "elemento" de la víctima, provocando así una serie de reacciones de restricción excesiva.
Cuando un determinado "elemento" entre los cinco elementos es demasiado fuerte, hará que los "cinco elementos" de la víctima estén demasiado restringidos, lo que debilitará el "único elemento" de la víctima, provocando así anomalías entre los cinco elementos. Por ejemplo, si la madera es demasiado fuerte, la tierra también lo será, lo que resultará en una cantidad insuficiente de tierra. Esto es lo que se llama "la madera toma tierra".
Por otro lado, también puede deberse a la falta de tierra. La debilidad de un determinado "elemento" entre los cinco elementos, por lo que su restricción mutua es relativamente fuerte, pero aún más débil. Por ejemplo, las plantas leñosas no son demasiado fuertes y su capacidad para suprimir el suelo todavía está dentro del rango normal. Sin embargo, debido a las deficiencias del suelo en sí, la resistencia del suelo aumenta relativamente, lo que lo hace aún más deficiente. Esta es la llamada "duplicación de la madera virtual del suelo".
Insultos mutuos: Insulto, aquí se refiere a "contrainsulto". La reciprocidad entre los cinco elementos significa que debido a que uno de los cinco elementos es demasiado fuerte, se rebela contra el elemento original de "abnegación", por lo que la rebelión también se llama rebelión.
Por ejemplo, cuando la madera es particularmente fuerte, no solo está restringida por el oro, sino que también resiste el oro (es decir, resiste el oro). Esto se llama "metal que invade la madera", o es un aspecto de él. resistencia al oro. Por otro lado, también se debe a la debilidad del propio metal que no sólo no puede contener la madera, sino que también es resistida por la madera, lo que se denomina "deficiencia de metal y humillación de la madera".
Tanto la multiplicación como la mutua La humillación es un fenómeno anormal. Hay diferencias y conexiones. La principal diferencia entre multiplicación y reciprocidad es: la primera es que el orden recíproco de los cinco elementos tiene demasiadas restricciones, formando así una relación deformada entre los cinco elementos;
La segunda está en la dirección opuesta a El orden de los cinco elementos. Fenómeno de restricción, formando así una relación anormal entre los cinco elementos. La conexión entre ellos es que cuando se multiplican, también pueden ser insultados al mismo tiempo; cuando ocurren ataques mutuos, también puede ocurrir la multiplicación. Por ejemplo, si la madera es demasiado fuerte, se puede tomar la tierra para humillar al metal; si el metal es débil, la madera no puede resistir y el fuego puede ser capturado.
La relación de generación mutua, restricción mutua, multiplicación mutua y humillación mutua 2 1. Multiplicación de los cinco elementos
La multiplicación de los cinco elementos se refiere a la restricción o restricción excesiva de uno de los cinco elementos. También conocido como "panadero".
El orden de multiplicación de los cinco elementos es el mismo que el de la restricción mutua, es decir, la madera toma tierra, la tierra toma agua, el agua toma fuego, el fuego toma metal y el metal toma madera.
Hay dos razones para la multiplicación de los cinco elementos: "más" y "menos".
La multiplicación causada por demasiado significa que una determinada línea de los cinco elementos es demasiado fuerte y su línea ganadora se suprime más allá del límite normal, lo que hace que su línea ganadora sea débil, lo que lleva a una coordinación anormal. entre los cinco elementos.
Tomemos a Muketu como ejemplo: en circunstancias normales, la madera puede conquistar la tierra, y la tierra gana con la madera. Si la energía de la madera es demasiado fuerte y la tierra está demasiado restringida, se producirá una deficiencia de la tierra. Este tipo de reproducción provocada por la prosperidad de la madera se llama "Wang Mu Qitu".
La multiplicación provocada por el fallo significa que uno de los cinco elementos es demasiado débil y no puede resistir las limitaciones del límite normal, haciéndolo aún más débil.
Tomemos a Muktu como ejemplo. En general, la madera puede confinar el suelo. Si el óxido es insuficiente, aunque la madera esté en un nivel normal, el suelo aún no puede soportar las restricciones de la madera, lo que hace que la madera aproveche la debilidad y debilite el suelo. Este tipo de duplicación causada por la falta de suelo se llama "duplicación de la madera virtual del suelo".
Xu Dasheng dijo:
El oro puede producir agua y el agua es pesada. El oro proviene del suelo, pero una mayor cantidad de suelo contiene oro.
La Tierra puede producir metal, pero el metal es mucho más débil que la Tierra. La Tierra depende del fuego, y si hay demasiado fuego, no se puede quemar.
El fuego puede generar tierra, y la tierra se llena de fuego. El fuego depende de la madera y la madera está llena de fuego.
El agua puede producir madera, pero si hay demasiada madera, se encogerá. El agua depende del oro y el oro es más abundante que el agua.
La madera puede provocar fuego, y el fuego quema más madera. La madera depende del agua y el agua hace flotar la madera.
Aunque los diagramas de multiplicación y de fases son del mismo orden, son esencialmente diferentes. La restricción mutua es la relación de restricción entre los cinco elementos en circunstancias normales, y la multiplicación es el fenómeno de restricción anormal entre los cinco elementos. En el cuerpo humano, los diagramas de fases representan fenómenos fisiológicos y la multiplicación representa cambios patológicos.
2. Los cinco elementos se insultan entre sí
Los cinco elementos se insultan entre sí significa que uno de los cinco elementos tiene una restricción y restricción inversa invencible. También conocido como "anti-Ke".
El orden de los cinco elementos es: la madera insulta al metal, el metal insulta al fuego, el fuego insulta al agua, el agua insulta a la tierra y la tierra insulta a la madera.
Hay dos razones por las que los cinco elementos se insultan entre sí: "exceso" y "menos que"
El insulto causado por demasiado significa que uno de los cinco elementos es demasiado fuerte. de modo que la persona que originalmente la restringió no solo no puede retenerla, sino que es restringida por ella en la dirección opuesta. Por ejemplo, si la madera es demasiado fuerte, no podrá resistir la madera, pero será intimidada por la madera, lo que dará como resultado el fenómeno de restricción inversa del "metal resistente a la madera", que se denomina "metal resistente a la madera".
El insulto causado por el fracaso se refiere a que Uno de los cinco elementos es demasiado débil para contener al que gana, pero es "rechazado" por el que gana. Por ejemplo, en circunstancias normales, el metal vence a la madera y la madera, pero cuando la madera es demasiado débil, no sólo el metal proviene de la madera, sino que la tierra también "contraataca" debido a la debilidad de la madera. Este fenómeno se llama "humillación del suelo vacío de madera".
El metal puede superar a la madera, pero la madera simple carece de metal. La madera puede romper la tierra y la tierra es pesada.
El suelo puede sustituir al agua, y el agua es más fluida que el suelo. El agua puede vencer al fuego y el fuego puede hervir el agua.
El fuego puede matar el oro, pero más oro puede apagar el fuego.
Si se produce un incendio y el precio del oro baja, hay que venderlo. Cuando el fuego se encuentra con el agua, debe extinguirse.
Cuando el agua está débil, se obstruirá. Si la tierra declina, caerá.
Cuando la madera débil se encuentra con el oro, hay que cortarla. Si usas oro fuerte para obtener agua, definitivamente perderás su frente.
Reforzar el agua para la obtención de madera liberará potencial. Una madera fuerte se enciende, volviéndola terca.
Un incendio fuerte sólo puede detener sus llamas metiendo tierra. Sólo cuando la tierra sea fuerte y se gane oro se podrá anunciar una recesión.
En definitiva, la multiplicación y el insulto de los cinco elementos son fenómenos anormales, y existen diferencias y conexiones entre ellos. La principal diferencia entre multiplicación y agresión es que la primera es una restricción excesiva en el orden de los cinco elementos, y la segunda es una restricción en la dirección opuesta al orden de los cinco elementos.
La relación entre ellos es: cuando ocurre la multiplicación, también puede ocurrir al mismo tiempo; cuando ocurren ataques mutuos, la multiplicación también puede ocurrir al mismo tiempo. Por ejemplo, si la madera es demasiado fuerte, puede aprovecharse de la tierra e insultar al metal; cuando el metal es débil, la madera puede ser intimidada y el fuego capturado. Por tanto, existe una estrecha relación entre multiplicación y agresión.
"Su Wen·Wu·Dayun Lun" dice: "Si tienes más energía, saldrás victorioso y saldrás victorioso; si no eres tan bueno como tú, serás invencible, toma Aprovecha la debilidad y gana por ti mismo." Por eso. Explica muy bien las razones y relaciones entre los cinco elementos que se multiplican y se dañan entre sí.
Los unos a los otros y las relaciones de cada uno, multiplicadas e insultadas.
3¿Qué significa para una pareja estar junta? Los doce signos del zodíaco están emparejados entre sí.
Influencia
1. La violencia, el daño y el castigo son interacciones entre los cinco elementos de diferentes auras. Debido a que las personas nacen con la fuerte información del aura de los cinco elementos en el tiempo y el espacio, se formará un aura obvia cuando se lleven bien, lo que no favorece el matrimonio.
2. Los seis rojos, los seis daños y los tres castigos del zodíaco no son aptos para el matrimonio, especialmente los seis rojos, seguidos de los seis daños y los tres castigos, que a veces incluso pueden ignorarse.
Principios
1. Seis rojos: se refiere a la colisión entre seis grupos de signos del zodíaco que se corresponden uno a uno. Rat Wu Horse Chong, Chou Niu Weiyang Chong, Silver Lake Monkey Chong, Mao Tu Youyi Rooster Chong, Chen Long Dog Chong, Si Snake Haizhu Chong.
2. Seis males: se refiere a los elementos dañinos entre los seis pares de signos del zodíaco, lo que significa que no son felices juntos, algunos se separarán y se divorciarán, y otros no se separarán. Las ratas no tienen ovejas, las vacas feas no tienen caballos, los tigres plateados tienen serpientes, los conejos de piel tienen dragones, los monos divinos tienen cerdos y los amigos de Ji tienen el daño de los perros.
Tres, tres castigos: se refiere a tres grupos de castigos entre diferentes géneros. Si dos personas de diferente género cometen estos castigos, su matrimonio no será lo suficientemente feliz y, en casos graves, pueden romperse y divorciarse. El primer grupo son los ratones y los conejos. El segundo grupo son los tres castigos: Tigre Plateado, Cuatro Disparos y Reina Divina. Los tres castigos por ser feo son las vacas, los perros y las ovejas. El tercer grupo es cuando el dragón ve al dragón, el caballo del mediodía ve al caballo del mediodía, el gallo unitario ve al gallo unitario y el cerdo de mar se suicida cuando ve al cerdo de mar.
Método de solución
Solución: El matrimonio según el zodíaco solo cuenta con una palabra en la fecha de nacimiento. Aunque esta palabra representa la base del matrimonio y el amor y es muy importante, debe analizarse y juzgarse en detalle con la situación general de las otras siete palabras para que sea correcta.
Aunque hay muchos amantes, sus características físicas saltan a la vista, por lo que en cuanto a personalidad, algunos de ellos siempre están inquietos por demostrar que son una pareja hecha en el cielo. Pero no todo el mundo es así. Cuando dos personas conviven, todas deben aprender a tolerar, comprender y comunicarse. Sólo cambiándote a ti mismo podrás cambiar a la otra persona y mejorar la relación entre las dos partes.