Primero, establece una clave. "La historia de la guerra de los ochocientos años" cuenta la historia de un cambio mágico que ocurrió en un hecho real. La película contiene la verdad en la que piensa el director, la naturaleza humana en la que piensa y el espíritu que comprende. Estas realidades, la naturaleza humana y el espíritu, son demasiado egocéntricas, demasiado estrechas, demasiado simbólicas e incluso divorciadas de la realidad. Como resultado, toda la película tiene connotaciones huecas, no es lo suficientemente alta y la trama es seriamente inconsistente con eventos reales. De esta manera, la capacidad de persuasión de la historia se reduce considerablemente.
Primero hablemos de por qué es así. La primera es, por supuesto, la expresión personal del director. Personalmente, me gustaba el director Guan Hu. Porque filmó la serie de televisión "Agujero negro, matanza y toreo". The Black Hole nos dejó con uno de los villanos más carismáticos de la historia de la televisión. Es más, ese tipo de oscuridad y desesperación puede incluso proporcionar una sensación de oscuridad desde la perspectiva de Dios. Kill Him retrata el otro extremo, algo exclusivo del director. Las corridas de toros están llenas de ironía. ¿Crees que estas películas están bien? De hecho, lo hay. Ya sea un agujero negro, una matanza o una corrida de toros. Se ve poco de la fuerza de la justicia en estas películas. En otras palabras, el contraste de justicia en la historia es vacío, lo que hace que la gente sienta que cuando la posición se proyecta en individuos de una determinada época, no es tan clara. Quizás el deseo debería tener mayor prioridad, o el deseo debería ser lo primero. La llamada justicia, los ideales y las creencias son más bien dados por las generaciones futuras.
Creación de personajes
¿Hay algún problema con el ángulo de creación de personajes? En realidad no hay problema. Especialmente en el formato pequeño de una corrida de toros asesina, cuando el personaje es un personaje secundario o un drama no grupal, dicha interpretación y caracterización le dará al personaje una tensión adicional. Pero cuando esta forma de caracterizar se combina con la luz de la rectitud, toda la historia entrará en un círculo particularmente embarazoso. Por un lado, la forma de dar forma a los personajes va en contra del tema, por otro lado, el tema determina que los personajes deben avanzar hacia el camino brillante; El resultado final es que la etiqueta negativa dada a la autenticidad del personaje se vuelve particularmente deliberada. Muy pocos personajes realmente brillan con verdadera humanidad. Porque no existen. Por el contrario, la actuación del villano siempre es radiante, pero tiene que ser derrotada por el habitual final de la justicia.
Entonces, si evaluamos objetivamente este método de modelado, mi opinión es que puede no ser adecuado para el tema principal. Esta forma de dar forma no significa que nuestras películas no puedan existir. Después de todo, no se puede decir que este tipo de comprensión personal de la naturaleza humana no exista en absoluto. Al examinar los temas de patrones pequeños, personas pequeñas y valores no convencionales, admitimos que en este mundo existen personas de cualquier personalidad, por lo que debemos crear personajes de cualquier personalidad. Pero estas cosas realmente no encajan en absoluto en el tema principal, porque el significado más elevado del tema principal es hablar de la confrontación de dos o más posiciones y creencias, una además de la otra. Cuando moldeas a las personas, también moldeas las posiciones. Los personajes creados por Babai no aportaron mucho sentido de realidad y credibilidad a la historia, sino que aportaron algo correspondiente. En otras palabras, es muy inconsistente con las expectativas de las personas que realmente conocen las películas sobre el tema principal de las películas. Ese poder real e inquebrantable no fue captado por la cámara durante estos procesos artísticos. Este es el más mortal para 800.
Hay algunos problemas con el diseño de la trama.
Luego está la cuestión del diseño de la trama. Sé que mucha gente lloró cuando vio esta película. Muchos vídeos cortos, incluido el período del anuncio, muestran a Wu Jing sentado en el cine con lágrimas en los ojos. Para ser honesto, lloré cuando los vi saltar del edificio. Y tenía miedo de que otros me vieran secándome las lágrimas en secreto unas cuantas veces. Pero este tipo de llanto no aporta puntos a la película. Lloré porque lo sabía a pesar de que la trama de la película no era muy buena. Pero de la educación que he recibido a lo largo de los años, he aprendido información. Sé que tenemos ancestros tan valientes e intrépidos.
Esta valentía, esta valentía es muy creíble y real. Creo que mucha gente se conmoverá. Pero este tipo de contacto no debe ni puede equipararse completamente con el contacto de la película en sí. Su núcleo proviene en gran medida del exterior más que de la película en sí. No hablemos de las lógicas disputas que generó el diseño de este tramo del puente. Esta afirmación en sí misma es insostenible cuando algo sale mal con el núcleo espiritual.