Etiqueta del Dragon Boat Festival
Existen muchas teorías sobre el origen del Dragon Boat Festival, entre las cuales la teoría que conmemora al poeta patriótico Qu Yuan tiene la influencia más amplia y profunda y ocupa la posición principal.
Qu Yuan (340 a. C. - 278 a. C.), noble del estado de Chu durante el período de primavera y otoño, el primer gran poeta patriótico de la historia china y fundador de la literatura romántica china. Se desempeñó como ministro en el estado de Chu y abogó por el nombramiento de talentos, el cultivo de leyes y regulaciones y los esfuerzos conjuntos para resistir a Qin. Pero fue condenado al ostracismo y exiliado. En 278 a. C., el Estado de Qin destruyó el Estado de Chu y Qu Yuan se llenó de dolor e ira. El cinco de mayo, Shi Huai se hundió en el río Miluo y murió.
Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para rendir homenaje a Qu Yuan. Los pescadores remaron en botes río arriba y río abajo para recuperar su cuerpo. Un pescador sacó bolas de arroz, huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río para que los peces y camarones no mordieran el cuerpo de Qu Yuan cuando estuvieran llenos. Cuando la gente lo vio, hizo lo mismo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y la vertió en el río, diciendo que necesitaba usar una medicina para noquear a la bestia de agua dragón y no lastimar al Doctor Qu. Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de competir en botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar a Qu Yuan.
En 2006, las "Costumbres del Festival del Bote del Dragón" consta de cuatro partes: las costumbres de la ciudad natal de Qu Yuan en el condado de Zigui, provincia de Hubei, el "Xisai Shenzhou Hui" en la ciudad de Huangshi, las costumbres del Festival del Bote del Dragón en el río Miluo en la ciudad de Miluo, provincia de Hunan, y las costumbres del Festival del Barco Dragón de Suzhou en la ciudad de Suzhou, provincia de Jiangsu, el "Festival Chino del Barco Dragón" se incluyó en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. En 2009, la UNESCO revisó y aprobó oficialmente la inclusión del Festival del Barco Dragón de China como patrimonio cultural inmaterial mundial, convirtiéndose en el primer festival de China seleccionado como patrimonio cultural inmaterial mundial.
La ciudad natal de Qu Yuan es un servicio conmemorativo a modo de canción.
El condado de Zigui, provincia de Hubei, es la ciudad natal de Qu Yuan y el lugar de nacimiento de las costumbres y la cultura del Dragon Boat Festival. Durante miles de años, el pueblo Zigui ha formado una costumbre festiva estacional única en memoria de Qu Yuan, a saber, la costumbre del Festival del Barco Dragón en la ciudad natal de Qu Yuan.
Las costumbres populares del Zigui Dragon Boat Festival son mágicas y únicas. Los lugareños comienzan a prepararse para el Dragon Boat Festival a finales de abril del calendario lunar. Cada mes de mayo, los lugareños celebran el Dragon Boat Festival tres veces: el quinto día del quinto mes lunar, el 15 de mayo, es el "Dragon Boat Festival". "; El 25 de mayo es el "Festival del Barco Dragón". "Todo el mes de mayo está lleno de la fragancia de las albóndigas de arroz y las hojas de artemisa.
"El Festival del Barco Dragón es más grande que el año anterior y las niñas regresan a la casa de sus padres". Las mujeres casadas llevan a sus maridos e hijos de regreso a la casa de sus padres. el Festival del Barco Dragón. La gente lo llama "esconderse del sol". Según la leyenda, después de que Qu Yuan fuera exiliado a su ciudad natal, su hermana regresó para consolar a Qu Yuan. "Qu Yuan tenía una hermana virtuosa. Se enteró de su exilio original y regresó por su nombre". Las mujeres casadas en la misma ciudad siguieron a la hermana de Qu y regresaron con su familia natal. Esta costumbre se ha conservado hasta el día de hoy.
En Leping, lugar de nacimiento del poeta Qu Yuan, todavía existe una organización de poesía popular "Sao Tan", cuyos miembros son principalmente agricultores amantes de la poesía. El tema del poema es conmemorar a Qu Yuan y elogiar la época. Se la conoce como "la primera sociedad de poesía campesina de China". Cada año, durante el fragante Festival del Barco Dragón de Ai Zongxiang en mayo, siempre hay una reunión de poesía en Leping. Poetas campesinos del Club de Poesía Saotan se reunieron en el templo de Qu Yuan, compararon poemas de Wensai, cantaron sus propios poemas con el acento de la ciudad natal de Qu Yuan y rindieron homenaje a Qu Yuan con sus propios poemas de Sao. Esta costumbre cultural se ha transmitido de generación en generación y se ha convertido en la tradición y el paisaje cultural únicos de Leping.
Durante el Festival del Bote Dragón, se reman en botes dragón en muchos lugares, pero el ritual de nadar en el río para invocar espíritus antes de remar en los botes dragón es exclusivo de la ciudad natal de Qu Yuan. Cuenta la leyenda que la noticia de la muerte de Qu Yuan en el río llegó a la ciudad natal de Qu Yuan, Gu Yao, la hermana de Qu Yuan, estaba tan angustiada que remó en un bote a lo largo del río para recordar su alma, sollozando sangre y cantando "Mi hermano, Yo-Yo". - Oh --". Los aldeanos también estaban muy tristes, por lo que tomaron botes y navegaron con ella para despertar el alma de Qu Yuan, con la esperanza de que el alma de Qu Yuan regresara a su ciudad natal. A partir de entonces, en cada Festival del Bote del Dragón, la lastimera "Canción para llamar a las almas" siempre conmocionará los corazones de las personas una y otra vez, y se ha convertido en un elemento conservado en la ciudad natal de Qu Yuan para conmemorar a Qu Yuan: nadar en el río para llamar al almas.
En muchos lugares es costumbre comer semillas de palma durante el Festival del Bote del Dragón, pero en la ciudad natal de Qu Yuan, también existe la costumbre de arrojar semillas de palma al río mientras se nada. Según la leyenda, cuando los aldeanos estaban rescatando el cuerpo de Qu Yuan, arrojaron las bolas de arroz al río una por una para permitir que los peces, dragones, camarones y cangrejos comieran y para evitar que los peces y los camarones canibalizaran el cuerpo de Qu Yuan. En Zigui, Zongzi expresa el anhelo y el respeto de los aldeanos por Qu Yuan. Las hojas verdes simbolizan el verdor eterno de Qu Yuan, el arroz glutinoso blanco simboliza la pureza de Qu Yuan como jade, y los bordes y esquinas afilados simbolizan la rectitud de Qu Yuan. Las fechas rojas representan el patriotismo de Qu Yuan.
Al final del Dragon Boat Festival el 25 de mayo, habrá campos de arroz en Zigui para entretenerse. Al final de la medianoche, los familiares se reúnen, parientes y amigos se reúnen para celebrar la cosecha de verano. Una o varias familias toman la iniciativa e invitan a los aldeanos y vecinos a entretenerse, bailar la ópera de tambores de flores, cantar canciones folclóricas, tocar conjuntos de percusión, remar en botes dragón, tocar leones, etc. , a menudo durante toda la noche. Al mismo tiempo, al final del Dragon Boat Festival, también se realiza la actividad "Envía el barco de Dios". En este punto, el Zigui Dragon Boat Festival ha finalizado oficialmente.
Festival del Bote del Dragón de Xisai en China
Cada año, desde el octavo día del cuarto mes lunar hasta el decimoctavo día del quinto mes lunar, los aldeanos de la aldea Shifu, distrito de Xisaishan, Huangshi La ciudad de la provincia de Hubei se organizará espontáneamente para participar en el festival. Una actividad cultural popular tradicional: la Sociedad Xise China. El tema central de este evento es eliminar las epidemias, eliminar el mal, eliminar los desastres, eliminar las enfermedades, buscar la paz, buscar la salud y prolongar la vida. Principalmente a través de la forma de "enviar a China" para orar por bendiciones y eliminar desastres para la gente, y para conmemorar a Qu Yuan.
Las principales actividades de la Asociación Xisai Shenzhou incluyen una serie de rituales y actividades como sacrificios, desfiles y lanzamiento del Shenzhou al agua. Desde la ceremonia de colocación de los cimientos del Dragon Boat Festival, la producción de Shenzhouxing, hasta la apertura de Shenzhouxing por parte de los sacerdotes taoístas el 5 de mayo, y la reunión oficial del Club Shenzhouxing del 15 al 18 de mayo, todo el evento duró 40 días y fue un reconocimiento de larga duración al Dragon Boat Festival en nuestro país. Bendiciones y actividades colgantes.
El núcleo de la Sociedad Shenzhou es Shenzhou, que lleva 108 dioses de barcos que provienen del cielo, el inframundo, el mundo de las hadas, la sociedad, la naturaleza y otros aspectos, incluido Qu Yuan, la Emperatriz, el Dios de la Tierra. el Dios del Agua y los Doce Dioses de las Flores, gallinas, patos, tigres y caballos son las cuatro plagas. El pueblo Sisai no hace distinciones en su creencia en Dios y no tiene portales. Estas estatuas se hicieron desde el octavo día del cuarto mes lunar hasta que fueron montadas en el río Shenzhou el decimoctavo día del quinto mes lunar. Siempre han expresado el atractivo psicológico del pueblo Xisai durante el Festival del Bote del Dragón. El dios naval más importante de Shenzhou es el "Señor Negro".
"Señor Negro" es el dios patrón local, el primer dios del dios del barco y el primer dios del dios de la montaña. Desde el ocho de abril, el pueblo Xisai lo ha adorado como el señor de la tierra, el enemigo de la plaga y el salvador de la agricultura. Cada año, en el octavo día del cuarto mes lunar, la Asociación Xisai Shenzhou celebrará una ceremonia de "prohibición prohibida" para poner todo el "veneno maligno de la primavera" en el bolsillo del "maestro negro" y luego invitará al "maestro negro". maestro" al Palacio Shenzhou para adorar. El decimoquinto día del quinto mes lunar, el pueblo Xisai invitó a 107 dioses, incluido el "Señor Negro", a China uno por uno mientras quemaban incienso, oraban pidiendo bendiciones y cantaban escrituras.
A las ocho de la mañana del 16 de mayo del calendario lunar, el Shenzhou saldrá para un desfile militar. Cada hogar debe colgar hojas de cálamo y artemisa en la puerta, colocar una mesa de incienso y velas en la puerta, y colocar vino, té, arroz, frutas y otras ofrendas. Cada vez que iban a una casa, los aldeanos los saludaban con látigos, les repartían té y arroz y los adoraban. En la tarde del 17 de mayo del calendario lunar, se encendieron 48 linternas siempre brillantes para Shenzhou y permanecieron en vigilia toda la noche. En la mañana del día 18 del quinto mes lunar, el Palacio Shenzhou abandonó el palacio y todos los miembros de la Sociedad Shenzhou abrieron el camino para que 16 jóvenes llevaran el Palacio Shenzhou río abajo. agua para llevar el barco dragón río abajo hasta el mar del este. Esas "plagas primaverales y diversos venenos" serán escoltados por los dioses del 108, lejos de Xisai y del mundo, mientras los aldeanos juntarán sus manos, se arrodillarán y adorarán a Shenzhou, rezando por un año de felicidad y salud.
Durante el período de candidatura olímpica, las actividades culturales masivas fueron ricas y coloridas. Los pabellones, pabellones, vigas talladas y edificios pintados exquisitamente fueron exquisitos, majestuosos, únicos y de gran valor artístico. en el curso medio del río Yangtze.
La costumbre de colgar ajenjo en el Festival del Bote del Dragón
Hay un proverbio popular que dice: "Pon sauces durante el Festival de Qingming y pon ajenjo en el Festival del Bote del Dragón". Durante el Festival del Bote del Dragón, la gente considera que la plantación de artemisa y cálamo es uno de los contenidos importantes. Cada hogar debe barrer el patio, poner palitos de cálamo y moxa en las cejas de la puerta y colgarlos en la sala principal. El cálamo, las hojas de artemisa, Liu Hua, el ajo y las flores de barco dragón se transforman en formas humanas o de tigre, que se llaman artemisa y artemisa. Se utiliza para hacer guirnaldas y adornos. Es hermoso y fragante, y las mujeres compiten para usarlo para ahuyentar a los espíritus malignos.
El Dragon Boat Festival es también un "festival de la salud" transmitido desde la antigüedad. En este día, la gente barre el patio, cuelga hojas de moxa y cálamo, espolvorea vino de rejalgar, bebe vino de rejalgar, remueve la turbiedad, elimina la descomposición, esteriliza y previene enfermedades. Estas actividades también reflejan las excelentes tradiciones de la nación china. Ir a las montañas a recolectar hierbas durante el Dragon Boat Festival es una costumbre compartida por todos los países y grupos étnicos de mi país.
Existe la costumbre de colgar artemisa en la puerta de casa durante el Festival del Barco Dragón. En el folklore, esta hierba es la espada mágica.
Se dice que en la antigüedad, los monstruos acuáticos querían sumergir algunos lugares para su propio territorio, pero esta idea era conocida por el Dios en el cielo. Dios se apiadó de la gente en la tierra y pensó. de alguna manera.
El inmortal cortó ajenjo y cálamo en espadas y fue a luchar primero contra el monstruo del agua. Después de varios días y noches, los dioses finalmente ganaron. El monstruo de agua le prometió al inmortal que mientras sea descendiente del inmortal, no invadirá. Si no puede, los dioses lo matarán a machetazos. El hada estuvo de acuerdo, y acordaron que mientras la gente cuelgue artemisa y cálamo en la pared, pertenecerá al hada, si no, pertenecerá al monstruo.
En el Dragon Boat Festival, los monstruos acuáticos vienen montados en el viento y las olas. Cuando las olas pasan bajo el alero de una casa, el monstruo siempre verá un manojo de artemisa y cálamo colgando debajo del alero de la casa, como espadas, corriendo a muchos lugares y solo inundando algunas casas vacías donde no vive nadie. Finalmente oscureció y el monstruo tuvo que regresar de mal humor.
Resulta que después del duelo de ese día, el hada espolvoreó artemisa y cálamo utilizados como espadas sobre las casas donde vivía la gente, y ocurrió esta escena. Más tarde, durante el Festival del Barco Dragón, la gente colgaba artemisa y cálamo en la pared para ahuyentar a los monstruos acuáticos y salvar sus casas y propiedades.
La leyenda del Festival del Bote del Dragón
Hace mucho tiempo, había un pequeño pueblo de pescadores al pie de la montaña Fenghuang en la orilla occidental del antiguo río Shun en Shangyu. Hay un pescador llamado Cao en el pueblo. El pescador tenía una hija llamada Cao E.
En la primavera y el verano de un año, hubo fuertes lluvias continuas a ambos lados del río y se produjeron inundaciones a lo largo del río. El padre de Cao E tenía miedo de perderse la temporada de pesca, por lo que salió a pescar a pesar de las objeciones de Cao E.
Después de que su padre se fue, Cao E se sintió incómodo en casa. Corrió hacia el río una y otra vez para ver. Más tarde, Cao E buscó río arriba y río abajo pero no pudo ver a su padre. El sol estaba a punto de ponerse y Cao E se enteró por la pareja de su padre que estaban tejiendo una red juntos. De repente, una gran ola empujó el barco de su padre hacia el remolino y el agua se lo llevó. Al escuchar esto, Cao E se asustó tanto que gritó "Papá, papá" y comenzó a perseguirlo río abajo.
Lloraba de un lado a otro junto al río. Al octavo día, Cao E miró el río y vio a su padre luchando contra él. Cao E saltó al río.
Tres días después, el río estaba en calma, pero la gente vio un río dando vueltas en el río una docena de millas río abajo, vagamente como si estuviera nadando. La gente corrió y descubrió que eran Cao E y su padre. Aunque Cao E estaba muerta, encontró el cuerpo de su padre y lo llevó al río. La gente dice que fue su piedad filial la que movió el cielo.
Se dice que el turbulento río Cao'e siempre está en calma cuando fluye a través del Templo Cao'e. La gente local cree que esto se debe a que Jiang Shui se sintió avergonzado de su hija filial Cao E. La piedad filial de Cao E conmovió el cielo e incluso conmovió a los aldeanos a su alrededor. Enterraron al padre y a la hija de Cao E, construyeron un templo junto al río donde Cao E saltó al agua para salvar a su padre, le hicieron una estatua y la honraron como la "Diosa de la piedad filial". También llamaron al pueblo pesquero Cao'e Village y cambiaron el nombre del río Cao'e. El día en que Cao E salvó a su padre, se celebró una gran feria en el templo de Cao E. Los gobiernos de todas las provincias vinieron a adorar a Cao E por su piedad filial. Mucha gente escribió inscripciones y envió placas para alabar la piedad filial de Cao E.
Se dice que el día que Cao E se suicidó ahogándose en el río fue el 5 de mayo.
Por lo tanto, muchas personas consideran el Dragon Boat Festival como un día para recordar a su hija filial Cao E..
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