Según los registros históricos, Qin Shihuang tenía 65,438+03 años cuando ascendió al trono. El primer ministro Li Si comenzó a planificar, diseñar y construir el cementerio como de costumbre, y el general Zhang Han supervisó la construcción. Después de que Qin Shihuang cumplió la mayoría de edad, no fue hasta dos años después de su muerte que su hijo Qin II completó apresuradamente la construcción, y el tiempo de construcción alcanzó los 39 años.
2. Introducción
Los Guerreros y Caballos de Terracota (en inglés: The terracotta warms and Horses) son los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang, también conocidos como los Guerreros de Terracota de Qin. y Caballos. Como una especie de objeto funerario en tumbas antiguas, los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang se convirtieron en guerreros de terracota (soldados, caballos de guerra, etc.).
El pozo de los guerreros y caballos de terracota de Qin fue descubierto en 1974. El foso de caballos y guerreros de terracota de Qin se encuentra a 1,5 kilómetros al este del mausoleo de Qin Shihuang en el distrito de West Lintong. [1] Es parte de la fosa funeraria del mausoleo de Qin Shihuang. En los tres pozos descubiertos se desenterraron un gran número de guerreros y caballos de terracota.
Desde 65438 hasta 0987, el Mausoleo de Qin Shihuang estuvo incluido en la Lista de Protección del Patrimonio Cultural Mundial. Más de 200 líderes nacionales lo visitaron, convirtiéndose en una tarjeta de presentación dorada de la espléndida civilización de la antigua China. Los guerreros y caballos de terracota de Qin Shi Huang son uno de los mayores descubrimientos en la historia de la arqueología mundial.
3. Valoración
Con motivo del 35 aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Estados Unidos, el ex presidente estadounidense Jimmy Carter, quien hizo importantes contribuciones al establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Estados Unidos en 1979, pronunció un discurso el 6 de septiembre de 2014. Visitó el Museo del Mausoleo de Qin Shihuang. Esta fue la segunda visita del presidente Carter a los Guerreros y Caballos de Terracota. Al final de la visita, el presidente Carter escribió una inscripción: "Este es un museo muy notable. Me ha dejado una profunda impresión desde mi primera visita hace 33 años. Felicitaciones por sus grandes logros en la protección de reliquias culturales".
2018-07-09 Recomendado
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572020-06-18
¿Cuál es el trasfondo histórico de los Guerreros y Caballos de Terracota Qin?
Los Guerreros y Caballos de Terracota son los guerreros y caballos de terracota de la Dinastía Qin, también conocidos como Guerreros de Terracota o Guerreros de Terracota. Están ubicados en el foso de los guerreros y caballos de terracota, a 1,5 kilómetros al este del mausoleo de Qin Shihuang en el distrito de Lintong, ciudad de Xi, provincia de Shaanxi. Los guerreros y caballos de terracota son una categoría de esculturas de tumbas antiguas. El sacrificio humano se practicaba en la antigüedad y los esclavos eran cómplices del dueño de esclavos durante su vida. Después de su muerte, los esclavos eran enterrados con sus dueños como sacrificios. Los guerreros y caballos de terracota se sacrificaban en forma de ejércitos (carros, caballos y soldados). El 4 de marzo de 1961, el Consejo de Estado anunció el mausoleo de Qin Shihuang como el primer lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave. En marzo de 1974 se descubrieron los guerreros y los caballos de terracota. Desde 65438 hasta 0987, el Mausoleo de Qin Shihuang y el Foso de los Guerreros y Caballos de Terracota fueron aprobados por la UNESCO para ser incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial y fueron aclamados como la "Octava Maravilla del Mundo". Más de 200 líderes nacionales han visitado China sucesivamente, y se ha convertido en una tarjeta de presentación dorada de la espléndida civilización antigua. Es conocida como uno de los diez mayores tesoros de tumbas antiguas del mundo. Antecedentes históricos El sacrificio humano fue un sistema funerario cruel y bárbaro que surgió con la desintegración de la propiedad pública primitiva y prevaleció hasta el establecimiento de la esclavitud. La época más próspera para el martirio humano fue las dinastías Yin y Shang, y también se encontraron mártires en las tumbas de los nobles de la dinastía Shang. En la zona de Gongling de Yinxu, en Anyang, más de 5.000 personas fueron martirizadas en más de una docena de tumbas excavadas. La dinastía Zhou aprendió de la tiranía de las dinastías Yin y Shang y enfatizó "Mingde Baomin". El nacimiento y la implementación de los "ritos Zhou" suprimieron en gran medida el fenómeno del martirio, pero no lo erradicaron. Durante el período de primavera y otoño, varios países compitieron por la hegemonía, los tiempos fueron turbulentos y hubo muertes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los estados vasallos abolieron el sistema de sacrificios humanos.
En el primer año (384 a. C.), el Estado de Qin abolió oficialmente el sistema de sacrificios humanos. Los cambios sociales durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes provocaron cambios en las costumbres funerarias y aparecieron los sacrificios humanos, es decir, se utilizaron figurillas de cerámica y madera en lugar de sacrificios humanos. El significado original de "figurillas" es sacrificio humano. A medida que los sacrificios humanos fueron desapareciendo gradualmente del horizonte de la gente, "figurillas" se convirtió en el término adecuado para las esculturas de cerámica, las esculturas de piedra y los retratos en las tumbas. Los guerreros y caballos de terracota de Qin son un ejemplo típico de sacrificio humano y la cima del sacrificio humano. La razón por la que los Guerreros de Terracota Qin han alcanzado un nivel tan alto en escala y realismo no es solo la sabiduría de los artesanos, sino también la voluntad del primer emperador feudal de la historia. La mayoría de los guerreros y caballos de terracota se fabrican utilizando cerámica y métodos de cocción. Primero, se utiliza un molde de cerámica para hacer el primer niño, y luego se cubre con una capa de barro fino para procesarlo, tallarlo y colorearlo. Algunos fríen primero, otros fríen primero. La temperatura es uniforme, el color es simple y la dureza es alta. Cada proceso tiene una división del trabajo diferente y un estricto sistema de trabajo. Originalmente, los guerreros y caballos de terracota tenían pinturas de colores brillantes y armoniosos. Durante la excavación, se descubrió que algunos guerreros y caballos de terracota tenían colores brillantes cuando fueron desenterrados por primera vez, pero después de ser desenterrados, fueron oxidados por el oxígeno y el color desapareció en menos de diez segundos y se volvió gris blanco. Lo único que se puede ver ahora son restos de pintura.
22 visitas 2482020-05-27
¿Cuál es el trasfondo histórico de los guerreros y caballos de terracota Qin?
1. Registros históricos Según "Registros históricos", Qin Shihuang ascendió al trono a la edad de 13 años. El primer ministro Li Siyi comenzó a planificar, diseñar y construir el cementerio, y el general Zhang Han supervisó el construcción. Qin Shihuang amplió la escala de la construcción después de alcanzar la mayoría de edad. No fue hasta dos años después de su muerte que su hijo Qin II completó apresuradamente la construcción, y el tiempo de construcción alcanzó los 39 años. 2. Presente a los guerreros y caballos de terracota, es decir, los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang, también conocidos como guerreros y caballos de terracota de Qin. Los guerreros y caballos de terracota del primer emperador de Qin, como tipo de objeto funerario en tumbas antiguas, se convirtieron en guerreros y caballos de terracota (soldados, caballos de guerra, etc.). El pozo de los guerreros y caballos de terracota de Qin fue descubierto en 1974. . El foso de caballos y guerreros de terracota de Qin se encuentra a 1,5 kilómetros al este del mausoleo de Qin Shihuang en el distrito de West Lintong. [1] Es parte de la fosa funeraria del mausoleo de Qin Shihuang. En los tres pozos descubiertos se desenterraron un gran número de guerreros y caballos de terracota. Desde 65438 hasta 0987, el Mausoleo de Qin Shihuang estuvo incluido en la Lista de Protección del Patrimonio Cultural Mundial. Más de 200 líderes nacionales lo visitaron, convirtiéndose en una tarjeta de presentación dorada de la espléndida civilización de la antigua China. Los guerreros y caballos de terracota de Qin Shi Huang son uno de los mayores descubrimientos en la historia de la arqueología mundial. 3. Con motivo del 35º aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Estados Unidos, el ex Presidente estadounidense Jimmy Carter, quien hizo importantes contribuciones al establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Estados Unidos en 1979, visitó Qin Museo del Mausoleo de Shi Huang el 6 de septiembre de 2014. Esta fue la segunda visita del presidente Carter a los Guerreros y Caballos de Terracota. Al final de la visita, el presidente Carter escribió una inscripción: "Este es un museo muy notable. Me ha dejado una profunda impresión desde que lo visité por primera vez hace 33 años. Felicitaciones por sus grandes logros en la protección de reliquias culturales. "
Ver 1362019-09-14
Antecedentes históricos de los Guerreros de Terracota Qin
Los Guerreros de Terracota de la Dinastía Han fueron originalmente enterrados con Liu Wu, el rey de Chu de tercera generación en la dinastía Han Occidental, hace 265,438 años +050 años, al igual que los guerreros y caballos de terracota de Qin fueron enterrados junto con el mausoleo de Qin Shihuang en la montaña Lishan. La sociedad de la dinastía Han era una sociedad que consideraba la muerte como su hogar. Se cree que después de la muerte la gente simplemente continúa su vida en otro lugar. Por lo tanto, todos los beneficios materiales y espirituales que puedan disfrutar antes de morir deben ser llevados al otro mundo por todos los medios. En la tumba del rey Chu en Xuzhou, hay varios almacenes de pólvora, cocinas, almacenes de dinero, salones de baile y estudios de pintura. Incluso los baños están cuidadosamente diseñados y completamente equipados. En este contexto, algunos príncipes bien armados y generales de alto rango naturalmente querían continuar al mando de miles de tropas después de la muerte, y surgieron los guerreros y caballos de terracota. Sin embargo, según el sistema de entierro de la dinastía Han, a menos que aquellos que han hecho contribuciones especiales puedan ser enterrados con los guerreros y caballos de terracota, y se requiera la aprobación del emperador, solo se han descubierto tres guerreros y caballos de terracota a gran escala en China. , los Guerreros de Terracota Qin Shihuang y los Guerreros de Terracota Han Xianyang Yangjiawan, solo este fue descubierto en Xuzhou. La aparición de guerreros y caballos de terracota a tan gran escala en Xuzhou ilustra plenamente el estatus político y militar especial de Xuzhou en la dinastía Han. Xuzhou es una ciudad cultural famosa con una larga historia, especialmente durante la dinastía Han, ya que fue la ciudad natal de Liu Bang, el emperador fundador de la dinastía Han. Después de que el régimen acababa de estabilizarse, Liu Bang nombró a su hermano menor Jiao Liu como rey de Chu para administrar el área. A principios de la dinastía Han, Jiao Liu tenía el estatus más alto entre los reyes con el mismo apellido. Además, la mayoría de los funcionarios y generales de Gaozu eran de Xuzhou. Este trasfondo especial llevó a Xuzhou a convertirse en el centro político y cultural de la dinastía Han después de la capital, Chang'an. Los guerreros y caballos de terracota de la dinastía Han son una fuerte evidencia del desarrollo de la cultura Han en Xuzhou. Con su irremplazable connotación histórica, les dice a invitados y amigos de todo el mundo que "la cultura de las dos dinastías Han mira a Xuzhou".
Las bien proporcionadas tumbas Han, las exquisitas piedras de los retratos Han y el encanto artístico único y la connotación cultural de los Guerreros de Terracota Han son como perlas brillantes que brillan en la antigua tierra de Pengcheng, reflejando la brillante civilización material creada por el pueblo de Pengcheng en la Región Han. Dinastía. Para mostrar el "encanto artístico de los guerreros de terracota Han en Xuzhou", el museo produjo fotografías del primer oficial para su visualización.
2 vistas192019-11-18.
¿Cuál es el trasfondo histórico de los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang?
La octava maravilla del mundo En 1974, el descubrimiento del Foso de los Guerreros y los Caballos de Terracota en el Mausoleo de Qin Shihuang conmocionó al mundo. Este grupo escultórico subterráneo, construido en el siglo III a. C., muestra a la gente la gloria de la antigua cultura oriental con su majestuoso impulso, poderosas formaciones militares y figuras de cerámica realistas. No importa cuándo se construyó, su escala arquitectónica y efecto artístico son comparables a las Siete Maravillas del Mundo. Como resultado, la reputación de la Octava Maravilla del Mundo se extendió como la pólvora. El Museo de los Guerreros y Caballos de Terracota es sinónimo de los Guerreros y Caballos de Terracota del Mausoleo de Qin Shihuang y es el museo patrimonial más grande de China. Además de las salas de exhibición de conservación en los Pozos No. 1, Pozo No. 2 y Pozo No. 3, también hay salas de exhibición de reliquias culturales desenterradas en el Pozo de los Guerreros y Caballos de Terracota y una sala de exhibición de Carros y Caballos de Bronce Qinling. . El descubrimiento más importante del siglo XX fue que la aldea Xiyang era una aldea ordinaria desconocida al pie norte del monte Li. Los aldeanos de Xiyang cavaron un pozo junto al bosque de caquis en el sur de la aldea, ubicado en el borde frontal del abanico aluvial de Lishan. Después de la acumulación de inundaciones repentinas y deslizamientos de tierra, la construcción comienza todos los días en los arbustos y terrenos baldíos abandonados mezclados con adoquines en las tierras de cultivo. Cuando excavaron a más de diez metros de profundidad, encontraron debajo trozos sinterizados de tierra quemada y cenizas de carbón. Todos pensaron que habían llegado al sitio de construcción del antiguo horno de ladrillos, por lo que continuaron luchando. En el lado oeste de la profunda pared del pozo, el rostro tranquilo del Príncipe Wa finalmente se reveló en la tenue luz. Los aldeanos se sorprendieron. Sucedió que el cuadro comunal Fang Shumin vino a comprobar el progreso de la perforación de pozos. Bajó al fondo del pozo y miró con atención. Descubrió que los ladrillos en el suelo eran exactamente los mismos que los encontrados cerca del mausoleo de Qin Shihuang. Se apresuró a pedir a todos que dejaran de cavar pozos y luego corrió a la sede del condado para informar que la octava maravilla del mundo, que había estado escondida durante un año en el centro cultural del condado, había regresado al mundo. Este es un día que vale la pena recordar. El pináculo del arte escultórico chino es primitivo e infantil. No fue hasta que se aceptó la cultura budista que se formó el estilo artístico de la escultura china. Se caracteriza por una alta generalización, líneas simples, estilo romántico, énfasis en la decoración y pérdida de realismo. Sin embargo, el descubrimiento de los guerreros de terracota Qin ha dejado atónitos a los expertos en historia del arte estadounidenses en el país y en el extranjero. ¡La gente encontró el pináculo del arte escultórico realista clásico oriental hace 2.000 años y encontró una página perdida hace mucho tiempo en la historia del arte chino! Utiliza estrictamente técnicas creativas realistas, y las medidas de la estructura física, proporción y textura se basan todas en estructuras anatómicas precisas. En los rostros de los guerreros y caballos de terracota de Qin, se puede ver la posición exacta de los pómulos, las cejas y las mandíbulas debajo de la piel y los músculos, y el tamaño y la proporción de los rasgos faciales son meticulosos. Cada convexidad y concavidad del cuerpo se ajusta a la anatomía del cuerpo humano, e incluso la raza se puede juzgar por la forma del caballo. No sólo eso, estos artistas se preocuparon de mantenerse fieles a sus personajes. Persiguiendo cambios en las expresiones faciales de los personajes, actividades internas, estados mentales, etc., hemos creado muchas formas artísticas realistas con diferentes expresiones, tanto en forma como en espíritu, y ninguna es igual. El Pozo No. 1, la fuerza principal del ejército de Suwei, es el edificio más antiguo del Museo de los Guerreros y Caballos de Terracota. Fue construido e inaugurado en 1979+00 en tres pozos de terracota y fue descubierto por primera vez. El pozo más grande es rectangular en dirección este-oeste y tiene una superficie de 14.260 metros cuadrados. En el foso hay 10 tabiques apisonados de 2,5 metros de ancho, formando 9 habitaciones de ancho de norte a sur. Alrededor de la circunferencia, se excavaron en forma de claustro más de 65.438+0.000 estatuillas de cerámica desenterradas, 32 carros y caballos de cerámica y casi 10.000 armas de bronce. Se estima que hay más de 6.000 guerreros y caballos de terracota enterrados en el Pozo No. 1* * *Esta es una formación principal con infantería como fuerza principal, alternando con carros e infantería. Equipado con delantero, defensor principal, lateral, tanto en carruaje como a caballo. Es de gran escala y de diseño compacto. En el extremo este, tres filas de figuras de infantería miran hacia el este, con 68 en cada fila. Es la columna 38 detrás de la vanguardia de la formación militar, seguida por carros e infantería. Hay una columna en los lados norte y sur y en el extremo oeste del foso principal de la formación militar, que son los guardias del ala y los guardias de la formación militar. Las estatuillas de cerámica aquí se pueden dividir en cuatro fuentes de infantería: estatuillas de infantería, estatuillas de ballesteros, estatuillas de carros y estatuillas de caballería. Las figuras de ballesteros sostienen armas en diferentes posturas, con sus arcos y flechas listos. Las figuras del carro siguen al carro con armas, de pie junto al caballo, sosteniendo el caballo en una mano y sosteniendo el arma en la otra. La estricta jerarquía de rangos militares es una garantía importante para la eficacia militar en el combate. Es obvio por la diferencia en la ropa y las armas que los soldados con el rango más bajo visten pantalones cortos de color marrón, sin armadura en el pecho y con las piernas atadas. Los soldados con placas en los dedos de los pies de alto nivel y corbatas también usan armadura corta además de marrones cortos. Los oficiales de rango inferior usan coronas largas individuales en el origen de las placas de los pies y las corbatas, y los oficiales superiores usan coronas largas dobles en la cabeza. de sus túnicas guerreras.
El colorido peto de encaje de la túnica de guerrero o las características escamas de pez rectas en la parte delantera y trasera, y la larga corona de doble cola rizada, que se ata debajo del cuello y cuelga sobre el pecho. Esta corona también se llama Corona de la Grulla. Se dice que la grulla es un ave valiente y agresiva. El general vistió una doble túnica de batalla hasta su muerte. Las túnicas estaban cubiertas con una extraña capa de armadura de aluminio. La armadura de aluminio tiene forma triangular y está formada por escamas de pez. Los hombros y el pecho delantero y trasero están atados con cintas. El general estaba rodeado por un grupo de oficiales. Tenía rostro serio y barba. Separó las piernas, se sujetó la muñeca izquierda con la mano derecha y colocó las manos delante de su abdomen. Otro general con una larga barba estuvo una vez en el campo de batalla, con una expresión solemne y su mano izquierda sosteniendo la espada. También se puede ver por la diferencia en las armas que sostiene. El general Yong y los oficiales superiores sólo tenían espadas, que se utilizaban para el mando y la autodefensa. Oficiales militares de bajo nivel y soldados, cada uno armado con armas de asalto, como el Pozo No. 2 - El Pozo No. 2, ubicado a unos 20 metros al norte del Pozo No. 1, fue descubierto durante un estudio arqueológico en 1976. El plano tiene forma de regla curva, con el más largo en el este, el más largo en el oeste y el más ancho en el norte y el sur. Tiene unos metros de profundidad y cubre un área de unos 6.000 metros cuadrados. El Pozo No. 2 se compone de cuatro unidades: la primera unidad, es decir, la parte que sobresale en el lado este, está compuesta por ballestas arrodilladas y fuentes de ballesta verticales; la segunda unidad, es decir, la mitad sur del pozo de la figura; compuesto por un carro y la tercera unidad. Esta unidad es la combinación de conductores y jinetes en medio del foso de títeres. La cuarta unidad de la falange en crecimiento es una falange larga compuesta por mucha caballería en la mitad norte del pozo. Las cuatro formaciones cuadradas se combinan orgánicamente en una matriz rectangular, que se puede avanzar para atacar y retroceder para defender. La formación se puede cambiar de manera flexible y coordinada de la cabeza a la cola. Es a la vez el tentáculo de un ataque tentativo y la vanguardia de un ataque sorpresa. Este es el único descubrimiento en la historia de la arqueología china. Proporciona un modelo intuitivo poco común para comprender la organización militar y los métodos de combate de la dinastía Qin. Según estimaciones de densidad obtenidas de excavaciones de prueba locales, el número de guerreros y caballos de terracota enterrados en el Pozo No. 2 es de aproximadamente 2.000, y habrá una gran cantidad de armas de bronce. En comparación con el Pozo No. 1 y el Pozo No. 3, el Pozo No. 2 es la esencia de los Guerreros y Caballos de Terracota Qin. Tiene una forma compleja, tipos completos de soldados, posturas diversas y una preservación completa, superando al Pozo No. 1. y el Pozo No. 3. Entre ellos, la postura arrodillada de los guerreros de caballería con arcos es exclusiva del Pozo No. 2, los tipos de carros también son una característica del Pozo No. 2. Los tanques aquí se pueden dividir en cuatro tipos: vehículos de mando, vehículos auxiliares, vehículos generales y vehículos generales. El vehículo de mando está profusamente decorado, pintado en negro con delicados patrones geométricos. Hay un dosel circular en el techo y figuras del general Yu Shouyong y los soldados Ronyou dentro del automóvil. La herramienta de mando es una campana y un tambor colgados en el vehículo. Cuando suena el tambor, ataca y cuando suena la campana, retrocede. El vagón auxiliar también tiene marquesinas, campanas y tambores, y solo Yu Shouyong está en el vagón. Deja espacio para estatuas de generales. Durante el combate, el vehículo auxiliar seguirá al vehículo de mando para evitar accidentes. El autobús también tiene marquesina, pero no campanario. Hay cuatro figuras de cerámica en el automóvil, una es una figura de guerrero, otra es una figura de agregado militar y las otras dos son figuras de samuráis. Los expertos creen que, al ser un vehículo de tracción delantera, este tipo de vehículo puede guiar con anticipación durante la marcha y desafiar con anticipación durante el combate. Entonces los dos ejércitos se enfrentaron formalmente. Generalmente, hay un guerrero imperial y dos guerreros samuráis en el carro. Los guerreros de ambos lados de los Guerreros Imperiales estaban armados con armas largas como lanzas. El vehículo también está equipado con arco y flecha. La Sala de Exposiciones No. 2 Pit se construyó en 2000. La arquitectura es grandiosa, solemne y solemne, con el estilo de la dinastía Qin. Se encuentran disponibles salas de exposición, salas de recepción VIP, salas de control, salones de té, bibliotecas de reliquias culturales y otras instalaciones de apoyo. Es la sala de exposiciones de protección del patrimonio con la mayor superficie de construcción, las funciones más modernas y las funciones más completas de China. Los pozos No. 3 y No. 2 fueron descubiertos durante la exploración arqueológica en 2000, y la sala de exhibición de protección se construyó en 2001. Está ubicado en el lado norte del extremo oeste del Pozo No. 1, a unos 120 metros del Pozo No. 1 y a unos 120 metros al este del Pozo No. 2. Hay tres hoyos dispuestos en zigzag. El Pozo No. 3 es el único que ha sido completamente excavado y limpiado. También es la estructura plana más pequeña. Tiene forma cóncava, con una profundidad de 5,2 ± 5,4 metros y un área de 524 metros cuadrados. Del pozo número 3 se desenterraron un carro, un caballo de cerámica, una figura de guerrero y un arma de bronce. A excepción de las cuatro figuras de carros que coinciden con los carros, el resto de las figuras de guerreros están dispuestas en formaciones que no son de combate a lo largo del pasaje y no están equipadas con armas de combate reales, como ballestas y lanzas. Más bien una ceremonia fúnebre. Los expertos consideran que se trata del telón militar del comandante en jefe de las tres fuerzas armadas, que es el sistema de mando de todas las ramas de la Guardia. Aunque hay muchas disposiciones para el ejército antiguo, las más básicas son los ejércitos izquierdo, central y derecho. El Pozo No. 1 es el ejército de la izquierda, el Pozo No. 2 es el ejército de la derecha y el Pozo No. 3 es el cuartel general. Entonces, ¿dónde está el otro Zhongjun? Es decir, solo excavan y amplían, y no hay tiempo para colocar ladrillos y cobertizos y mucho menos meterlos en el Pozo de los Guerreros y Caballos de Terracota No. 4. Aunque el área del Pozo No. 4 supera los metros cuadrados. Pocas personas lo mencionan, pero no es opcional, porque estos cuatro pozos se unieron para formar un sistema de establecimiento militar completo, dejando un registro histórico lamentable: antes de que se completara el trabajo de Lishan, los millones de mentores de Zhangzhou fueron a los Carros de Bronce de la Dinastía Qin. y Caballos 1978. El equipo arqueológico del mausoleo de Qin Shi Huang descubrió un grupo de fosas funerarias para carros y caballos a 20 metros al oeste del mausoleo de Qin Shi Huang a una profundidad de 7,8 metros bajo tierra.
Estos dos carros de bronce y caballos fueron excavados del pozo. Originalmente fueron colocados en ataúdes de madera. Debido a la edad, el ataúd se pudrió, el relleno se hundió y quedó triturado en más de 1.000 pedazos. Para facilitar la restauración, los arqueólogos inicialmente limpiaron el suelo superior del carro y el caballo de bronce, insertaron placas de acero en el suelo, sacaron el carro y el caballo de bronce del foso, los empaquetaron y los transportaron nuevamente al interior para limpiarlos y unirlos. . Después de ocho años de arduo trabajo, finalmente recuperaron su gloriosa apariencia. Desde la perspectiva de la apreciación artística, los carros y caballos de bronce tienen una forma impecable, son gruesos y regordetes, con brillantes adornos de oro y plata en el cuerpo, ojos mirando hacia adelante, fosas nasales ligeramente abiertas, dientes apretados, melenas ondeando al viento y bambú. orejas cortadas y arqueadas, como si obedecieran órdenes. Con solo un movimiento de su mano, soltó sus cascos y galopó delante del carro y caballo de bronce número uno. El cuerpo se inclinó levemente hacia adelante, sosteniendo las riendas con ambas manos y mirando hacia la parte delantera del auto. El enviado imperial está prestando toda su atención al carro de bronce número 2 y al caballo sentado en la parte delantera del carro. Lleva una fina corona de nubes en la cabeza y una espada verde afilada en la cintura. Está vestido con ropas largas confucianas. Con un cuello redondo, sujetando las riendas con fuerza, manteniendo en alto su larga política y un rostro regordete y redondo. Hay una expresión de satisfacción y humildad en el rostro, como los Guerreros de Terracota Qin. Los carros y caballos de bronce adoptan estrictas técnicas realistas, y los carros y caballos son figuras. Cada tendón del caballo de aspecto realista se ajusta a la estructura anatómica fisiológica. Incluso las arrugas y los dientes en el paladar del caballo están moldeados. Incluso las dos manchas negras de cigarra a ambos lados de los muslos del caballo y el esfínter anal no se ignoran. Las pestañas y las uñas del rostro del funcionario cobran vida. En marcado contraste con el estricto realismo de las artes plásticas, está el enfoque altamente romántico utilizado en las pinturas de bronce de los automóviles, con grupos de patrones de dragones y tigres pintados en el capó y la parte superior del automóvil. Como una niebla en las nubes, como una serpiente dorada danzante, llena de emoción y romance. Tan pronto como toca el fondo y gira el pincel, el estilo de la pintura cambia repentinamente. La pincelada es exquisita, elegante y ágil, y junto con los patrones geométricos emitidos, las exquisitas esculturas y los magníficos patrones pintados se integran y se complementan entre sí. /p>
93 Vistas 9642019-09-16
Los antecedentes históricos de los guerreros de terracota de Qin Shi Huang
El mausoleo de Qin Shi Huang fue construido entre el 246 a.C. y el 208 a.C. , que duró 39 años. Es el primer mausoleo de Qin Shihuang en China y el primer mausoleo imperial en China de gran escala, bien diseñado y bien conservado. El mausoleo existente tiene 76 metros de altura y el diseño del cementerio es similar al de Xianyang, la capital de Qin. Está dividida en dos ciudades, la ciudad interior tiene 2,5 kilómetros de largo y la ciudad exterior tiene 6,3 kilómetros de largo. El mausoleo está situado en el suroeste del centro de la ciudad, mirando de este a oeste, y contiene ataúdes y objetos funerarios. Es el núcleo del complejo del mausoleo de Qin Shi Huang y aún no ha sido excavado. Según la investigación actual, el foso de los guerreros y caballos de terracota de Qin se encuentra a aproximadamente 1,5 km al este del muro del mausoleo de Qin Shihuang. En general, se cree que los guerreros y caballos de terracota de Qin Shi Huang están ubicados fuera del mausoleo de Qin Shi Huang y están destinados a proteger el mausoleo. Son una parte integral del mausoleo de Qin Shi Huang. El Ejército de Terracota debe su nombre al hecho de que los guerreros de terracota se utilizaban como objetos funerarios. Estas figuras de cerámica son de tamaño natural, están hechas a mano y cocidas por artesanos sin el uso de moldes. Por eso, las figurillas de cerámica que vemos ahora tienen diferentes apariencias y posturas. Todos los guerreros y caballos de terracota están hechos según el ejército de Qin, incluidos los funcionarios de todos los niveles, tropas, carros y caballos. Después de darles forma y procesarlas, las figuras de cerámica se colorean y se cuecen. Finalmente, agrega armas y equipos reales. Una vez completado cada procesamiento, las posiciones se organizarán una por una según los tipos y niveles del despliegue de combate del ejército Qin. Por lo tanto, los guerreros y caballos de terracota que vemos son réplicas exactas del ejército Qin. Los eruditos militares pueden entender el "Qin fuerte" a través de las figuras, porque reproducen perfectamente el estilo del ejército de Qin. Dado que los prototipos de las figuras de cerámica provienen de soldados reales del ejército Qin, algunos investigadores han tratado de comprender las costumbres de la dinastía Qin a través de su apariencia. Cuando la gente vio por primera vez a los guerreros y caballos de terracota, los colores de sus ropas y armas todavía eran muy brillantes y han seguido siendo poderosos durante dos mil años. Sin embargo, cuando los arqueólogos los excavaron, debido a la influencia de la oxidación del aire, gradualmente se fueron despegando y desaparecieron en cuestión de minutos, dejando solo el color arcilla que vemos ahora. Del análisis de los guerreros y caballos de terracota y las armas que equiparon, podemos concluir que las tropas de arco y flecha del ejército de Qin estaban equipadas con una variedad de flechas para hacer frente a situaciones complejas. Los soldados de Qin no llevaban casco. Algunos expertos dijeron: "No uses casco para mostrar tu espíritu heroico en el campo de batalla y abrumar al enemigo". Algunos expertos dijeron que era porque el "Cuchillo" no estaba equipado con tropas a gran escala en ese momento. En esa época, las armas de infantería utilizaban principalmente "armas de asesinato", como alabardas, espadas, etc. En el combate de infantería, las "alabardas" se utilizan para largas distancias y las espadas para el combate cuerpo a cuerpo. Dado que la mayoría de estas armas están hechas de bronce, tienen poca dureza y se rompen fácilmente cuando se piratean, a menudo se convierten en armas de asesinato. Al utilizar estas "armas de asesinato", la mayoría de las partes de ataque son el pecho y el abdomen, por lo que la mayoría de los guerreros y caballos de terracota de Qin están cubiertos con corazas. El ejército de Qin no usaba cascos porque era poco probable que le "cortaran" la cabeza en la batalla.
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35 comentarios
26 internautas entusiastas
Lo que dijiste es genial.
Internauta entusiasta 21
El chico guapo se despertó~ ~ ~
∩∩
(?ω?)
_| ?/(___
/ └-(____/
El hombre feo sigue durmiendo~ ~ ~
?⌒/ヽ- 、__
/?_/___/
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Internauta entusiasta 14
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