Evaluación histórica de Qin Shihuang y el emperador Wu de HanCuando Qin Shihuang estaba en el poder, anexó seis países y envió tropas a explorar el sur y el norte. Se dice en la historia que "todas las tierras de Baiyue inclinaron la cabeza", "miles de millas al norte" y "el rey de Qin barrió los seis ríos". Según el mapa del Período de los Reinos Combatientes, el territorio es casi el doble del área controlada por los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes. Además, Qin Shihuang "estableció condados" y se centró en la gobernanza y la construcción de sistemas de las tierras conquistadas, a diferencia de otros conquistadores del mismo período, como Alejandro de Macedonia o César de Roma, que sólo enfatizaron la conquista y no la construcción de sistemas, estabilizando así lo unificado; El dominio de la tierra sentó las bases del actual territorio de China. Las generaciones posteriores creen que "la contribución fue mayor que la de Qin, Huang y Hanwu". Significa que Qin Shihuang está por delante del emperador Wu de Han en términos de logros, lo cual no tiene paralelo en la historia. Desde la reforma de Shang Yang, Qin ha otorgado gran importancia al Estado de derecho. Qin Shihuang heredó esta tradición y respetaba mucho a la figura legalista Han Fei. Una vez se lamentó: "Si caminas con él, no tendrás enemistad". Recompensar y castigar a los generales conforme a la ley. Aunque Qin Shihuang era autocrático y pensaba que "yo gobierno el mundo", todavía gobernaba el país de acuerdo con la ley durante la dinastía Qin. El motivo del levantamiento de Chen Shenghe fue que las "duras leyes de Qin" convirtieron su crimen en un crimen capital y tuvieron que anular el veredicto, pero la ley obligó a la gente a rebelarse. No es que las generaciones posteriores de "las familias ricas huelan a vino y las carreteras estén congeladas hasta los huesos" debido a la grave corrupción y los funcionarios obligaron a la gente a rebelarse. Posteriormente, el confucianismo defendió el gobierno del hombre y no el imperio de la ley. Lo decidió el monarca en una frase, pero el gobierno del hombre y la tendencia a la adulación todavía existen hasta el día de hoy. Qin Shihuang creó el sistema de estaciones de correos y construyó carreteras de correos. Sentó las bases técnicas para la implementación fluida de los decretos gubernamentales en el vasto imperio y el resultante estado imperial de prefecturas y condados. "Construir caminos postales y establecer condados" es una condición necesaria para que China adopte sistemas avanzados de condados y condados para reemplazar el sistema feudal occidental. Al mismo tiempo, Roma no podía controlar eficazmente las zonas ocupadas. Sólo tenía un gobernador poderoso (los gobernadores estaban a cargo del poder militar y político de un lugar, todos eran nobles y las organizaciones de base dependían del gobierno local original). organizaciones). Todavía era similar al sistema feudal, que fue la razón por la que más tarde el Imperio Romano se dividió (una razón muy importante). El sistema de condado es un sistema civil y sus líderes militares y políticos son nombrados por el emperador. Según sus logros políticos, sus méritos militares pueden ser ascendidos, degradados o nivelados, lo que ha llevado al surgimiento de burócratas y soldados profesionales. Los burócratas profesionales y los soldados profesionales podían provenir de civiles, y los burócratas del condado garantizaban efectivamente los derechos de los civiles (plebeyos) a participar en la discusión de los asuntos nacionales (por ejemplo, Li Si y Meng Ao eran ambos civiles y solo podían rendirse homenaje entre sí basándose en mérito militar). Comparado con la aristocracia feudal, es sin duda un enorme progreso histórico. Éste es el origen del sistema de servicio civil y del sistema militar de los países modernos. El Imperio Qin establecido por Qin Shihuang sentó las bases para que el sistema político de China fuera más avanzado que el de Occidente durante casi 1.700 años. El llamado "Han heredó el sistema de Qin", "su sistema no ha cambiado desde Qin" y "las leyes políticas de Qin se han implementado en todas las dinastías". En China, durante los dos mil años de poder imperial, el sistema político siguió básicamente el sistema de la dinastía Qin. Poema de Li Bai "Estilo antiguo": "El rey de Qin arrasó con Liuhe, ¡espéralo con ansias!" Sang Hongyang afirmó los logros de Qin Shihuang en la unificación de China en su trabajo. El moderno Zhang Taiyan también elogió a Qin Shihuang en "Qin Zheng Ji" de 1913. En resumen, como Qin Shihuang que unificó China, logró muchos logros sin precedentes y enumeró varios impactos importantes de la siguiente manera: 1. La unificación de la escritura y el lenguaje lo convirtió en la base de una nación y continúa hasta el día de hoy; 4. El abandono del sistema feudal y el establecimiento de condados y condados se convirtió en el modelo de gestión estándar después de la unificación de China, que duró miles de años; y las medidas promoverán en gran medida los intercambios comerciales nacionales. 4. Los coches están en la misma vía y las carreteras están a la misma distancia. La construcción de Qinzhi Road facilitó enormemente el transporte interno. 5. La quema de los libros de historia de los Seis Reinos unifica objetivamente el pensamiento y evita la división del país; a cuestiones históricas; pero las copias conservadas de libros antiguos destruidos de varios países fueron posteriormente destruidas porque Xiang Yu prendió fuego a la capital de Qin 6. La construcción del Canal Ling fortaleció el control de la cuenca del río Perla, convirtiendo esta área para siempre en territorio chino; 7. La construcción de la Gran Muralla para resistir a los bárbaros del norte La importante línea de defensa contra la invasión humana ha sido durante mucho tiempo la frontera nacional 8. Expedición a Vietnam del Sur para incorporar Fujian, Zhejiang y Guangdong al territorio chino; 9. Atacar a los Xiongnu en el norte y recuperar el área de Hetao, haciendo de esta área territorio chino para siempre. En este punto, se ha establecido el patrón básico del Estado unificado, multiétnico y centralizado de China. El emperador Wu de la dinastía Han fue el primer emperador en utilizar la "autoculpa" para criticarse a sí mismo. En el cuarto año del sistema de reclutamiento (89 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han declaró al mundo que había causado sufrimiento al pueblo y que ya no recurriría a la guerra, ni desperdiciaría el dinero de la gente, e incluso expresaría su arrepentimiento interior. Esta es la "Plataforma de placer culpable sobre ruedas". Este edicto imperial fue el primer edicto imperial en la historia de China. ¡El emperador Wu de la dinastía Han fue sin duda la primera persona que se atrevió a rendirse y ponerse en el centro de la opinión pública mundial! En este punto, cuando los emperadores posteriores cometían grandes errores, también "se culpaban a sí mismos", admitían públicamente sus errores y mostraban la actitud de un monarca sabio.

El crítico abierto Ji An criticó una vez al emperador Wu de la dinastía Han: El emperador mató a demasiadas personas y no perdonaría ni siquiera a aquellos en quienes normalmente confiaba. Si esto continúa, todos los talentos del mundo morirán tarde o temprano. El emperador Wu de la dinastía Han permaneció impasible y sonrió con calma: No hay talento en el mundo, pero el maestro no tiene visión de los talentos. Si puedes identificar talentos, ¿por qué preocuparte por la falta de talentos en el mundo? (Reclutar a un funcionario académico a menudo no es suficiente. Sin embargo, la naturaleza es severa. Aunque los ministros siempre aman a los creyentes, pueden violar la ley o intimidarlos, y necesitan castigarlos. Ji An amonestó: "Su Majestad es diligente en Buscando talentos, no hizo un buen uso de ellos, por lo que fue asesinado. El número de personas es limitado, y me temo que todos los talentos del mundo se agotarán. ¿Quién gobernará juntos? ¿Por qué el paciente no puede conocer el oído? Si puede saberlo, ¿por qué no hay nadie? Los llamados talentos siguen siendo herramientas útiles, pero se niega a usarlos todos, ¿por qué no matar gente? ) Por un lado, apreciaba mucho los talentos. Bajo el sistema autocrático feudal de Dongfang Shuo, había dos malos hábitos en el uso de talentos: primero, el nepotismo, contratar solo a personas que estén familiarizadas con sus compinches; Clasificado de acuerdo con los "treinta y nueve pasos", escalando un paso a la vez, no se pueden "interrumpir" las reglas. El emperador Wu de la dinastía Han no se arruinará: mientras tenga talento, su padre Yan. tiene diferentes puntos de vista políticos, y el emperador Wu de la dinastía Han todavía tiene sed de talentos 2. Atrévete a hacer ascensos extraordinarios: debido a su habilidad, Wei Qing nació esclavo, la dinastía Han No solo eso, el emperador Wu de la dinastía Han; incluso abandonó la ortodoxia, toleró a todo tipo de personas, descubrió a Dongfang Shuo con un ojo y convirtió el solemne palacio en un salón lleno de calidez y felicidad, donde el emperador y sus ministros eran como compañeros de juegos al mismo tiempo. Sus principios se deben a sus palabras groseras, pero apreció mucho la calumnia de Dongfang Shuo y obedeció sus órdenes. Cuando leyó "Zi Xiangwu" por primera vez, admiró mucho al autor Sima Xiangru. de la dinastía Han fue único en la historia por ser capaz de reconocer a las personas, tolerarlas y emplearlas. Tanto Qin Shihuang como el emperador Gaozu de la dinastía Han consideraban a los literatos confucianos corruptos, mientras que el emperador Taizong de la dinastía Tang y el emperador Gaozong de la dinastía Han. La dinastía Qing puede conocer a la gente, pero no la conocían. Después de todo, el emperador Wu de la dinastía Han malinterpretó y cuestionó la castración de Sima Qian, el historiador más grande de la historia china, lo elogió y criticó en "Registros históricos", y Ban. Los "Registros del emperador Wu de la dinastía Han" de Gu criticaron su gobierno político Elogios adicionales: Ban Gu elogió: Cuando se estableció Xiao, cientos de escuelas despidieron a cientos de escuelas y él solo respetó los Seis Clásicos, por lo que buscó el consejo de los. Mar, elogió su grandeza y le hizo contribuciones, construyó un templo zen, adoró a cientos de dioses y escribió artículos después de Zhou Yan, que se puede decir que están llenos de nuevas ideas. Por ejemplo, durante tres generaciones, el emperador Wu de Liang no cambió la etiqueta y la frugalidad de las montañas y los ríos para beneficiar a la gente. No hay nada que agregar, nunca mencionó las artes marciales del emperador Wu de la dinastía Han. que tenía reservas sobre las artes marciales del emperador Wu de la dinastía Han. El palacio es extravagante y los asuntos exteriores son extraños. Hay pocas personas que sean diferentes de Qin Shihuang, porque cansan y vuelven a la gente. Los ladrones saben, son leales y directos, los virtuosos son incansables y el castigo es severo. ¿Se debe a la pérdida de Qin y al desastre de Qin Liu Che, el emperador Wu de la dinastía Han? El emperador Wu de la dinastía Han era un hombre con muchas facetas. Era un político y tenía una mentalidad muy política, pero también era una persona común, llena de alegría, ira, tristeza y alegría. Es un caballero sabio que conoce su responsabilidad histórica; pero también es un tirano que lucha con determinación; no sólo hizo grandes contribuciones al mundo, sino que también trajo enormes desastres al mundo. Adora a la mujer que le gusta, pero mata a la mujer que le gusta por ser un hombre adulto. Es extremadamente inteligente y extremadamente confundido; sacrificaría decenas de miles de vidas por el legendario BMW. Cuando nos acerquemos a él, descubriremos que entre estos roles opuestos, él no es simplemente uno u otro. Cuando se enfrenta a un dilema, cuando es muy urgente, dudará e incluso sufrirá un dolor extremo; también tendrá las alegrías y tristezas de la gente común, los cálculos mezquinos, el insomnio y la ansiedad; A los ojos de la gente corriente, es decidido, confiado y talentoso. Sin embargo, cuando tomamos la decisión final sobre él, muchas veces llegamos al extremo de decir que será un buen momento; decir cosas malas dificulta escribir un libro. De esta manera, los desacuerdos son inevitables. Por supuesto, a los ojos de la mayoría de la gente, el emperador Wu de la dinastía Han sigue siendo uno de los emperadores más importantes de la historia de China. El emperador Wu de la dinastía Han creó una figura de cera del emperador Wu de la dinastía Han 1. El emperador Wu de la dinastía Han fue el primer emperador en utilizar un título de reinado.