Adjunto: El testamento de Qin Hui fue descubierto inesperadamente en la antigua capital: Zhongliang preferiría ser un traidor.
El mayor descubrimiento arqueológico en China en 2006 nació finalmente con el controvertido proyecto de demolición y desarrollo. Recientemente se desenterraron varias reliquias culturales importantes, incluido el testamento personal de Qin Hui, en tumbas de la dinastía Song excavadas durante la construcción.
Según noticias no confirmadas, los departamentos de reliquias culturales pertinentes determinaron inicialmente que este lote de reliquias culturales incluye la "Voluntad política" escrita a mano por Qin Hui, dieron algunas excusas por su comportamiento controvertido durante su vida y criticaron Los intelectuales chinos (literatos) hicieron duras críticas. Se entiende que expertos de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural y famosos expertos en historia Song de varias instituciones de investigación se reunieron en el lugar.
Muchas personas que afirmaban ser descendientes de Qin dijeron que prestarían mucha atención a la identificación de esta reliquia cultural. Si se determina que el crimen del antepasado es falso, de acuerdo con los principios judiciales de absolución y presunción de inocencia, uno puede acudir al tribunal y solicitar que se revoque la estatua arrodillada de la pareja Qin en el templo de Yuefei. Si todavía quieren erigir una estatua arrodillada, deberían "reemplazar la cabeza de la estatua arrodillada con un libro, lo que significa que aquellos eruditos corruptos que ignoran los libros y hacen comentarios equivocados deberían arrepentirse del atraso de China".
Esta reliquia cultural, que los expertos identificaron inicialmente como el "testamento político" de Qin Hui, fue escrita en un trozo de seda de 2,2 metros de largo y unos 50 centímetros de ancho. Esta es la razón principal por la que se ha conservado hasta el día de hoy.
El pueblo donde se desenterraron estos artefactos se encuentra en las afueras de la ciudad. Mi nombre solía ser Lu Er, pero ahora mi nombre es Hu Gang. Debido a su hermoso paisaje y producción de té, alguna vez fue la mansión de un funcionario de alto rango de la dinastía Song. Los expertos estiman que la tumba Song excavada esta vez es la tumba del sobrino de Qin Zi, y la fecha debería ser 1178 (el quinto año de Xichun, cuando Yue Fei fue rehabilitado). En ese momento, el estado de Qin perdió poder gradualmente y algunas de las reliquias culturales que tenían frente a ellos se convirtieron en una carga para la gente y tabúes para el gobierno y el público, por lo que simplemente las ocultaron mediante el martirio.
Casualmente, la información sobre los títulos de propiedad desenterrada junto con la excavación de esta tumba muestra que la mansión aquí está básicamente dividida entre las familias Yue y Qin. El hecho de que las dos familias vivieran una al lado de la otra es también uno de los nuevos descubrimientos en el estudio de la historia Song.
La fuente dijo que inicialmente se determinó que el testamento de Qin Hui fue escrito en el decimocuarto año de Shaoxing (1145), Gaozong, cuando tenía 55 años (Qin Hui nació en el quinto año de Zhezong Yuanyou (1090)), es decir, diez años antes de su muerte (1155), Yue Fei fue acusado injustamente.
En este testamento, Qin Hui primero advirtió a sus descendientes que se mantuvieran alejados de la política, sabiendo que sería "condenado por la historia" y "humillado durante miles de años", y les dijo que no fueran codiciosos por El trono después de la muerte, defendió que "ser ordinario puede llevar a toda la vida" y dio instrucciones detalladas a varias personas que alguna vez ocuparon altos cargos para que se retiraran de la política. Sobre esta base, los expertos determinaron que la carta representaba la voluntad política dentro de la familia.
Según un experto anónimo que ha leído el artefacto en detalle, afirmó en su testamento que creía firmemente que bajo las "condiciones nacionales" de la época, vivir en paz con Kim era la única manera de preservar El país, y se había comunicado directamente con Kim. Yue Fei discutió este tema, pero Yue Fei dijo que "es imposible hacer una diferencia". Song Gaozong en realidad no se opuso a la Expedición al Norte, porque la guerra lo hizo "admirar a la gente de Yejiangbei" en gran medida. Evidentemente, el emperador estaba intoxicado por este sentimiento mesiánico. Sin embargo, debido a que Yue Fei a menudo defendía públicamente "traer de vuelta al segundo emperador", Xu Jin constantemente enviaba emisarios para amenazar al emperador con "devolver a su hermano" cuando fuera derrotado, y constantemente insinuaba que Song Qinzong, quien estaba encarcelado en las cinco ciudades. Tenía contactos secretos con Yue Fei, por lo que el emperador sospechaba, incluso hasta el punto de "no poder dormir por la noche". El emperador Gaozong recordó a Yue Fei durante su viaje de 12 medallas de oro porque había "evidencia definitiva" del contacto de Yue Fei con Qinzong incluso amenazó con purgar a "Laojiu" después de regresar a las tropas de China (el emperador Gaozong era el noveno hijo de Huizong), por lo que el emperador. Gaozong necesitaba confirmar con Yue Fei.
Se entiende que Qin Hui declaró en su testamento que la reunión entre Gaozong y Yue Fei se llevó a cabo en secreto y que él no sabía nada al respecto. Sin embargo, Gaozong le dijo después que Yue Fei había declarado muchas veces que solo quería regresar al norte para recibir al segundo emperador. Su egoísmo era, en el mejor de los casos, ganar fama.
Comparó a Qin Hui con Su Wu de la dinastía Han, que a menudo celebraba festivales Han. En los registros de la Expedición al Norte escritos por el propio Qin Hui, podemos ver que hizo todo lo posible para escapar a la dinastía Song en el ejército Jin. La trama es muy específica y no se puede inventar. Qin Hui huyó a la dinastía Song. El emperador Zhao Gou elogió a Qin Hui por su "lealtad y sencillez" y lo comparó con Su Wu. Se decía que los primeros ministros de Corea del Norte, como Fan y otros, eran ministros leales, lo que hizo que muchos cortesanos ya no sospecharan que eran "traidores". Li Gang elogió a Qin Hui por "servir al país con lealtad" y "organizar un festival en el otoño de la crisis del clan". Esto demuestra plenamente que, aunque pertenecen a la dinastía Song, el pueblo Jin no lo es.
/new/Publicforum/Content.asp? idWriter = 0 ampKey = 0 ampstrItem = no05 ampidArticle = 59093 ampflag=1