Mucha gente sabe que el "zhanzhuang" es un entrenamiento único en las artes marciales chinas, que hace que la gente se quede quieta como una estaca de madera. Mediante el uso de la conciencia pensante en la postura, los practicantes entran en un estado de conciencia relativamente estático, logrando así el equilibrio del yin y el yang, abriendo meridianos, reconciliando el qi y la sangre, nutriendo la vitalidad y logrando el propósito de reparar los cimientos y fortalecer. la esencia. Zhanzhuang tiene muchos beneficios para el cuerpo y el espíritu de las personas y tiene un muy buen efecto para el cuidado de la salud. Las pilas de madera pueden activar la circulación sanguínea, suavizar los vasos sanguíneos, reducir los lípidos sanguíneos, disminuir la presión arterial, regular la función nerviosa, regular la respiración, mejorar la circulación sanguínea y el metabolismo, embellecer la piel, fortalecer el corazón, mejorar la coordinación corporal y el apoyo de las extremidades inferiores. y son beneficiosos para los músculos y tejidos esqueléticos humanos. Tiene buenos efectos en el cuidado de la salud sobre las enfermedades cardiovasculares y cerebrovasculares y la longevidad. Estar de pie durante mucho tiempo hará que las personas sean fuertes y enérgicas. Durante mucho tiempo se ha promovido la formación beneficiosa de Zhanzhuang en la sucursal de Zhenbei Cashmere Beijing. Qiu, director general de la empresa, aboga por la preservación de la salud y concede gran importancia a la salud de los empleados. Al igual que sus empleados, sube las escaleras todos los lunes, los guía a practicar Tai Chi, Zhenbei yoga y Zhanzhuang, y los guía en la postura correcta de Zhanzhuang. Muchos empleados informan que sienten que sus extremidades son más fuertes y sus rostros se ven mejor gracias al zhanzhuang. Muchos familiares y amigos de los empleados también se han visto afectados y beneficiados por el zhanzhuang.
Ya sea Tai Chi o Zhan Zhuang, se requiere ejercicio prolongado para lograr el propósito de cuidar la salud. Si persiste, el efecto será bueno. "Zhanzhuang" no es sólo un ejercicio de fitness y curación, sino también una habilidad para ejercitar la voluntad. Requiere que las personas tengan una mente tranquila, eliminen los pensamientos que les distraen, fortalezcan el cuerpo, ejerciten la voluntad y purifiquen el alma. El efecto de zhanzhuang es sorprendente y el método de zhanzhuang es simple y fácil de aprender. Siempre que ocupes un poco de espacio, le dediques un poco de tiempo y lo practiques durante mucho tiempo, te beneficiarás.
Técnica de apuesta infinita de Wu-Tang Clan
Autor: Chen Lisheng (el descendiente de la 15.ª generación de Wu-Tang Clan)
Técnica de apuesta infinita de Wu-Tang Clan : Comúnmente conocido como Pila Estación, Pila Infinita, Pila Infinita, Pila Mixta, Pila Redonda. Diferentes títulos tienen el mismo objeto sustantivo. El propósito de mantenerse en pie sin pértiga es practicar la fuerza interna. La formación de la fuerza interna tiene como objetivo principal desarrollar el potencial del cuerpo humano, que es lo que solemos llamar qi, jin y jin. La clave para el desarrollo y crecimiento del Qi, la energía y la fuerza en nuestro cuerpo es formar los factores que producen el Qi, la energía y la fuerza en nuestro cuerpo. ¿Cómo se pueden satisfacer los factores que lo producen? Debemos partir de factores externos y factores internos. Los factores externos son cosas visibles y tangibles en el cuerpo y en la vida diaria. La causa interna es la esencia, la energía y el espíritu que se pueden ver y tocar. La vida cotidiana se resume en sexo. Cuando la vida y la naturaleza pueden estar en armonía con el Tao, significa que los taoístas han logrado el cultivo dual de la vida.
La ideología rectora de la práctica de salto con pértiga de Wu Tang Men es "levantar el cielo y la tierra, captar el yin y el yang, respirar la esencia, nutrir la mente de forma independiente y nutrir los músculos como uno solo". Vea el Canon Interior del Emperador Amarillo sobre la Inocencia Antigua, el Tao Te Ching, que sostiene el Yuan y mantiene al Uno, especializándose en Qi, suavidad y tranquilidad. "Un miembro caído es torpe", "La generación de maestros de Zhuangzi". Estas ideas son para enseñarnos que al practicar la postura infinita, el cuerpo debe estar redondeado, todo el cuerpo debe estar doblado, levantado hacia arriba y hacia abajo, hacia la izquierda y hacia la derecha, y hacia adelante y hacia atrás. Las seis fuerzas más básicas del cuerpo están unificadas e interactúan entre sí. El espíritu no debe separarse de la forma, sino que debe mantener el estado de inseparabilidad e integración de la forma y el espíritu. "El Tao Te Ching" dice: "El cielo está despejado, la tierra es plana y el espíritu humano es plano". Si el cuerpo y el espíritu se integran a través del zhanzhuang, se alcanza el "primero" y se producen los cambios de gas internos. Como un motor, formando un estado infinito. Habrá palabras similares al Capítulo 21 del "Tao Te Ching": "De repente hay una imagen; de repente, hay algo dentro". Esta "imagen" o "cosa" es cuando caes, eres ágil, estás de pie. En silencio durante mucho tiempo, moviéndose muy silenciosamente, tu cuerpo se llena de energía. Vibrante, como si hubiera un "objeto" o "imagen" en el cuerpo.
¿Por qué hay vitalidad? Porque cuando nuestro cuerpo y nuestra mente están extremadamente tranquilos, la forma de nuestro cuerpo y nuestra conciencia interior están quietas, es decir, en armonía con el Tao. Esto es exactamente lo contrario de cómo piensa y se comporta la gente corriente. En la vida ordinaria, la conciencia de todos está en un estado de fluctuación y sus corazones a menudo están en un estado impetuoso. Rara vez hay silencio y los principales órganos funcionales, como los ojos, la boca y los oídos, que consumen la vitalidad del cuerpo, están funcionando, por lo que los deseos mundanos están en un estado de agitación y no hay paz ni de día ni de noche. Es exactamente lo que dijo el fundador Zhang Sanfeng: "Si el corazón es largo, se moverá, si el corazón se cansa y la esencia se agotará. Lo vi en la avenida".
Si el corazón se mueve durante mucho tiempo, el qi no se acumula, el espíritu no se condensa, el qi del corazón y los riñones no se cruzan, el agua y el fuego no se complementan, el cielo y La tierra está separada, el yin y el yang no se mezclan y no se puede producir la vitalidad necesaria para la fuerza interna. Cuando te calmes, el consumo de energía de tus ojos, boca y oídos se minimizará o incluso eliminará. Más bien, nutre y aumenta la vitalidad de nuestro cuerpo. Por eso lo llamamos inversión o retorno, tal como dice el capítulo 40 del Tao Te Ching: "El retorno es lo que mueve el Tao". Este "movimiento" es la generación y activación de vitalidad. Por tanto, la inmovilidad exterior es para la activación de la vitalidad interior. Con la generación de energía, hay una base para una vida sin fin. Por lo tanto, es muy importante practicar las infinitas habilidades de pie del Clan Wu Tang, es decir, observar los cambios en silencio, controlar sin hacer nada y armonizar la "naturaleza" en el corazón con el Tao. Al montar una apuesta, no sólo la "naturaleza" debe ser coherente con el Tao, sino que también el "destino" debe ser coherente con el Tao, es decir, nuestra apariencia debe ser coherente con el Tao.
Cumplir con el Tao significa que el cuerpo humano debe ajustarse al Tao del Cielo en todos los aspectos de su apariencia. El capítulo 17 del "Tao Te Ching" dice: "El camino al cielo todavía está lleno de arcos, por eso, al estar de pie, las partes principales del cuerpo deben estar dobladas, lo que llamamos "cinco arcos" o más: al sostenerlo". El Yuan por un tiempo, ambas manos deben estar en la postura de sostener el Yuan, es decir, la mano izquierda forma un arco desde el codo izquierdo hasta el hombro izquierdo, con el codo como la parte posterior del arco y la mano izquierda. y el hombro izquierdo se conectan para formar una cuerda de arco; el codo izquierdo con el hombro izquierdo, el hombro derecho con el codo derecho forman un arco, los hombros izquierdo y derecho forman la parte posterior del arco, y la cuerda del arco está entre la izquierda. y codos derechos ; desde el hombro derecho hasta el codo derecho, la línea de la mano derecha forma un arco, el codo derecho es una espalda inclinada, y la línea que conecta la mano derecha y el hombro derecho forma una cuerda de arco; , la barbilla está retraída y la espalda recta, formando una forma convergente y conectada a las rodillas, es decir, la línea que conecta Tianzhi con el punto Shuyao es la espalda arqueada, la parte superior de la cabeza y las rodillas forman una cuerda de arco; Las articulaciones de la cadera izquierda y derecha, las articulaciones de la rodilla y las articulaciones del tobillo forman dos formas de arco, es decir, la articulación de la cadera izquierda está conectada con la articulación del tobillo izquierdo de la articulación de la rodilla izquierda para formar un arco en forma de arco. La articulación de la cadera derecha está conectada a la articulación del tobillo derecho de la rodilla derecha, formando un arco. Las rodillas se utilizan como parte posterior del arco y las articulaciones de la cadera y los tobillos están conectadas para formar la cuerda del arco. Los arcos de varias partes del cuerpo están conectados para formar un gran círculo unificado y opuesto de arriba a abajo, de izquierda, derecha, de frente y de adentro, que parece un círculo. Después de formar este estado, es propicio para la formación de almacenamiento interno de gas o acumulación de energía. Como dijo el anciano caballero en el capítulo 5 del Tao Te Ching: "Todavía hay ambigüedad entre el cielo y la tierra". La negación es un círculo que rodea el vacío, y el vacío puede cultivarse. Si logra los puntos anteriores, la adivinación estará en consonancia con el Tao.
Cuando nuestro sexo y nuestra vida estén en línea con el "Tao", practicaremos las interminables posturas de Wu Tangmen durante mucho tiempo y la fuerza interna surgirá naturalmente.
Practicar Zhuang Kung Fu es mucho más difícil que la rutina, pero todavía hay mucha gente practicando Zhuang Kung Fu, lo que demuestra que Zhuang Kung Fu es realmente bueno.
Se recomienda que los principiantes busquen un experto que pueda pararse sobre la pila y sentir los grandes cambios provocados por la pila. Sólo entonces me di cuenta de que las almorranas pueden tener grandes beneficios y por eso persistí en mis esfuerzos futuros. ¿Cuántas personas pueden soportar el dolor y la fatiga de Zhan Zhuang sin sentir los beneficios de Zhan Zhuang? Primero sepa cuál es su objetivo y luego trabaje para lograrlo.
Ahora me gustaría recomendar un maestro: Chen Lisheng (puedes buscar en Baidu o ver el vídeo del maestro en Tudou para conocer más sobre el maestro).
Museo Taoísta Kungfu de Wudangshan
Curador: Chen Lisheng
Chen Lisheng (también conocido como), curador del Museo Taoísta Wuji Kungfu de la Zona Económica Especial de Wudangshan, cuyo real Su nombre es Ling, Wudang. Descendiente de la decimoquinta generación de la secta Xuanwu, tiene un título de posgrado del China Taoist College. Me encanta la cultura tradicional china desde que era niña. 65438-0997 fue a la montaña Wudang en la provincia de Hubei para practicar artes marciales y aprender taoísmo bajo la tutela de You Xuande, un maestro de artes marciales de la secta Wutang. Llevo mucho tiempo estudiando Wudang Kung Fu, la cultura taoísta y las técnicas de salud taoístas. Heredó el método de respiración y el método de respiración del taoísta de Wudang, Longtou, la técnica del sueño de Zhang Sanfeng y la técnica de alquimia interior de Wudang. Es bueno en Wudang Xuanwu Kung Fu, como Wudang Tai Chi, Wudang Danjian, Wudang Secret Taiyi Xiaoyao Palm, Wudang Secret Five Elements Health Technique, Xingyi Quan, Bagua Quan, Taiyi Five Elements Quan, etc.
Ubicación: Hotel Qiongtai, Teleférico Qiongtai, Área escénica de la montaña Wudang (los entusiastas de las artes marciales pueden experimentarlo cuando viajen a esta escuela de artes marciales).