2. Los guerreros y los caballos de terracota son una categoría de esculturas de tumbas antiguas. El sacrificio humano se practicaba en la antigüedad y los esclavos eran cómplices del dueño de esclavos durante su vida. Después de su muerte, los esclavos eran enterrados con sus dueños como sacrificios. Los guerreros y caballos de terracota se sacrificaban en forma de ejércitos (carros, caballos y soldados).
3. El 4 de marzo de 1961, el Consejo de Estado anunció el Mausoleo de Qin Shihuang como el primer lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave. En marzo de 1974 se descubrieron los guerreros y los caballos de terracota. Desde 65438 hasta 0987, el Mausoleo de Qin Shihuang y el Foso de los Guerreros y Caballos de Terracota fueron aprobados por la UNESCO para ser incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial y fueron aclamados como la "Octava Maravilla del Mundo". Más de 200 jefes de estado y de gobierno extranjeros lo han visitado sucesivamente, lo que se ha convertido en una tarjeta de presentación dorada de la espléndida civilización de la antigua China y es conocido como uno de los ocho raros tesoros de tumbas antiguas del mundo.
4. Los antecedentes históricos de los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang:
(1) El entierro en sacrificio es un funeral cruel y bárbaro que surgió con la desintegración de la propiedad pública primitiva y continuó hasta el establecimiento del sistema esclavista. La época más próspera para el martirio humano fue las dinastías Yin y Shang, y también se encontraron mártires en las tumbas de los nobles de la dinastía Shang. En la zona del mausoleo de Yinxu, en Anyang, más de 5.000 personas han sido martirizadas o asesinadas en más de una docena de tumbas excavadas.
La dinastía Zhou aprendió de la tiranía de las dinastías Yin y Shang y enfatizó "Mingde Baomin". El nacimiento y la implementación de los "ritos Zhou" suprimieron en gran medida el fenómeno del martirio, pero no lo erradicaron. Durante el período de primavera y otoño, varios países compitieron por la hegemonía, los tiempos fueron turbulentos y hubo muertes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los estados vasallos abolieron el sistema de sacrificios humanos. En el primer año de Qin Xiangong (381 a. C.), el Estado de Qin abolió oficialmente el sistema de sacrificios humanos.
(2) Los cambios sociales durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes provocaron cambios en las costumbres funerarias, incluidos los entierros con estatuillas, es decir, esculturas de arcilla en lugar de sacrificios humanos. El significado original de "figurillas" es sacrificio humano. A medida que los sacrificios humanos desaparecieron gradualmente del horizonte de la gente, "figurillas" se convirtió en el término adecuado para las esculturas de cerámica, las esculturas de piedra y los retratos en las tumbas. Los guerreros y caballos de terracota de Qin son un ejemplo típico de sacrificio humano y la cima del sacrificio humano. La razón por la que los guerreros y caballos de terracota han alcanzado un nivel tan alto en escala y verosimilitud no es solo la sabiduría de los artesanos, sino también la voluntad de Qin Shihuang, el primer emperador feudal de la historia.