Xianghe Daqu es otra forma de actuación que enfatiza tanto el canto como el baile y es rica en contenido. Es una música de baile a gran escala de la dinastía Han. Los bailes para festines y entretenimiento personal mostraron una tendencia activa en la vida social de la dinastía Han. Desde la familia real en el palacio hasta los funcionarios ordinarios e incluso las familias numerosas, todos tienen la costumbre de invitarse cortésmente a bailar durante los banquetes.
A la gente de la dinastía Han le encantaba bailar y tenía la costumbre de entretenerse cantando y bailando. Esta era una manifestación concreta del carácter sencillo de la gente de aquella época. La Danza Bayu y la Danza de Mangas Largas de la Dinastía Qin
Fue después de que Qin Shihuang derrotara a los seis reinos y unificara el mundo. Ordenó al primer ministro Li Si que rectificara a la milicia en el área de Guanzhong y estipuló que se celebraría una ceremonia militar un mes después, durante la cual revisaría los resultados del entrenamiento de la milicia. Li Si estaba muy avergonzado después de recibir la orden, porque en ese momento Qin Shihuang ya había recolectado armas de la gente de todos los países. Solo el ejército regular de Qin Shihuang tenía armas regulares y la milicia en el área de Guanzhong no tenía armas para entrenar.
Reese estaba muy ansioso, pero pensó mucho pero no pudo hacer nada. Más tarde, Li Si vio a dos hombres adultos luchando en las calles de Xianyang, la capital. Tuvo una idea y pensó en usar la lucha libre para entrenar a los milicianos y luego usar la danza de la lucha libre para pasar la revisión de Qin Shihuang.
Entonces, Li Si inmediatamente ordenó a los milicianos que practicaran habilidades de lucha día y noche, y adaptó la danza Bayu que circulaba ampliamente en ese momento, integrando la lucha libre en la danza Bayu y gradualmente evolucionó hasta convertirse en una danza de lucha libre. . Lo llamó Jiao Jiao Wu.
Un mes después, Qin Shihuang celebró una ceremonia militar. Vio a los milicianos luchando entre sí y bailando un tipo de lucha muy especial llamado "Bayu Dance". Todos los milicianos de la plaza se movían al unísono y las posturas de la gente eran muy pulcras y majestuosas.
Qin Shihuang estaba muy feliz. Recompensó a Li Si y anunció que esta "Danza Bayu" se convertiría en una etiqueta clave en las ceremonias militares en el futuro.
De hecho, después de que Qin Shihuang anexó los seis países y unificó el mundo, aunque la historia de la dinastía Qin fue muy corta, Qin Shihuang hizo algunas cosas cruciales, como establecer el territorio nacional y eliminar gradualmente el sistema feudal de la dinastía Zhou Para superar la brecha mundial entre los príncipes, los nobles y la gente común, se estableció un sistema unificado de "libros con el mismo texto y automóviles con la misma pista", formando una conciencia y una tradición unificadas.
Qin Shihuang abandonó las tradiciones de música y danza de la dinastía Zhou. Abandonó los rituales, la música y las danzas formuladas por el pueblo Zhou con métodos muy estrictos, derribó las instituciones educativas de música y danza de la dinastía Zhou, estableció un "Yuefu" y recopiló música y danzas folclóricas para su propio entretenimiento.
Posteriormente, se desenterró en el Mausoleo del Primer Emperador de Qin una campana de botón de plata bañada en oro grabada con la palabra "Yuefu". Esta es la mejor prueba que tuvo la música y la danza de la Dinastía Qin. su propia invención. Estos han tenido un profundo impacto en el desarrollo de la música y la danza antiguas.
La danza Bayu es una danza de minorías étnicas del suroeste de China. Debido a que viven en el área de Bayu alrededor de Sichuan, este baile se llama danza Bayu.
La antigua ciudad de Langzhong en Sichuan fue la capital de Pakistán en el período anterior a Qin. Aquí se formó una cultura popular con características locales distintivas y se convirtió en una parte importante de la historia y la cultura de Langzhong.
La danza Bayu es una danza marcial colectiva desarrollada por los cubanos en su lucha con animales y tribus salvajes. La "Batalla de Muye" del rey Wu fue un ejército "Longben" compuesto por gente Ba. Insistieron en golpear palos, cantar primero y luego bailar, y el "pueblo Lingyin desertó" para ganar. Según los registros de Chang Qu, un famoso erudito de la dinastía Jin del Este, en sus "Ocho registros del país Huayang":
Hay agua de Chongqing en Langzhong, y la gente vive en el agua. Eran valientes por naturaleza, pero quedaron atrapados por la vanguardia Han y estaban ansiosos por intentarlo, por lo que entraron a la corte.
Así que la "Bayu Dance" es una danza de la gente del suroeste de China. Cuando Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, pacificó las Tres Dinastías Qin, reclutó a un grupo de personas como vanguardia. Eran valientes, buenos peleando y buenos bailando. Liu Bang ordenó a los músicos que aprendieran y adaptaran sus bailes. Como viven en Yushui, condado de Ba, llaman a este baile "Bayu Dance". Más tarde, después de que la "Danza Bayu" fuera introducida en el palacio, se convirtió en una danza palaciega, utilizada para representar escenas de luchas militares en los banquetes del palacio y alabar los logros del emperador. Este era un baile famoso en ese momento.
En la representación de "Bayu Dance", los bailarines visten su propia armadura, sostienen lanzas y ballestas, cantan antiguas canciones de guerra y bailan mientras cantan. Hay 36 bailarines y es un baile grupal. Debido a que esta danza es una danza marcial, se dice que el emperador Ai de la dinastía Han todavía sentía nostalgia por los 36 bailarines Bayu después de su llegada a Yuefu. Él cree que la danza Bayu no debe abandonarse, sino entregarse a Dalue e incluirse en el sistema de danza de Yale.
La danza bayu se basa principalmente en tambores de bronce, acompañados de percusión, swing y música de violín. La música de baile consta de cuatro piezas musicales: Canción de Mao Yu, Canción de Chongqing Anu, Canción de Antai y Canción de Hangci.
La "Danza Bayu" se desarrolló en las dinastías Wei y Jin y se ha convertido por completo en una danza de sacrificio del festival del templo. Por lo tanto, la "Danza Bayu" ocupa una posición más importante en el arte de la danza antigua.
Más tarde, el estímulo de los Ocho Inmortales fue en realidad una manifestación de la evolución de la danza Bayu. El "Tambor de los Ocho Inmortales" es un tambor de piel de animal de doble cara con un mango largo. La superficie del tambor está pintada con los Ocho Inmortales o patrones de tótem. El diámetro es ligeramente más estrecho y el mango es más ancho.
El Ánimo de los Ocho Inmortales es un baile grupal de más de 10 personas, apto para actuaciones en plazas. Cuando la gente toca el tambor de los Ocho Inmortales, el que toca el gong de arena suele ir primero, y luego le sigue el baterista. La gente toca tambores y grita al mismo tiempo, cambiando constantemente sus formaciones, y son majestuosos y majestuosos.
La danza Bayu de la dinastía Qin también se llamaba danza Yuer entre la gente, y este nombre todavía circulaba ampliamente en la última dinastía Tang. Más tarde, en el poema de Qian Shan "Envía a Yang a Bazhou", el poeta de la dinastía Tang dejó rastros de "Bayu Dance", que decía:
Cuando miles de kilómetros de cantos y campanas celebran, el Festival de Música de los niños de Ba , Danza infantil de Chongqing. Entre ellos, el "Wan Zhong" del poema se refiere al vasto Bazhou, donde la gente canta y toca gongs y tambores. La idea general de este poema es que después de que Yang lograra grandes logros en la rectificación de la defensa de Bazhou, la gente de Bazhou definitivamente celebraría cantando y bailando. Se puede ver que la danza Bayu de la dinastía Qin todavía circulaba ampliamente. en Bazhou a finales de la dinastía Tang.
La danza Bayu evolucionó gradualmente hasta convertirse en una nueva danza en la dinastía Qin, llamada Cao Cao gongs y tambores. También es una danza extendida en la zona de la montaña Micang de Bazhong, al pie sur de la montaña Daba. La mayoría de ellas son canciones populares a gran escala cantadas por la población local mientras cosechan cereales y pasto. El acompañamiento de gong y tambor utilizado en la danza Bayu proviene del instrumento de acompañamiento de gong y tambor.
Según la crónica local "Bazhou Chronicle·Customs":
Al trasplantar en el campo de primavera, dos personas, Ge Lang, fueron seleccionadas para tocar la batería y cantar sobre el dragón. Todo el canto fue escuchado por Lili, lo que hizo que el timonel olvidara su cansancio y unificara sus habilidades.
Según este disco, "Cao Cao's Gongs and Drums" son en realidad canciones y danzas realizadas por personas en el área de Bayu durante la dinastía Qin durante el trabajo colectivo, y su propósito es en realidad el mismo que el de la antigua guerra. baile "Danza Bayu".
Además de la "Danza Bayu", hay otra danza que fue muy popular en la dinastía Qin. Este baile se llamaba "baile de manga larga" y era muy popular en la época. Los antiguos solían decir que "las mangas largas, el buen baile, el dinero rico y una buena esposa" en realidad se originaron en este baile en la dinastía Qin.
"Las mangas largas son buenas para bailar" muestra desde un aspecto que China es un gran país de la seda, y también demuestra que los bailes caracterizados por las mangas largas se han difundido desde hace mucho tiempo en China. Hay mucha evidencia de que la dinastía Qin era buena bailando con mangas largas. Por ejemplo, hay una imagen de una bailarina con mangas largas en el retrato de piedra de Shiqiao en Nanyang, Henan.
El bailarín levanta una mano y arrastra la otra hacia abajo, luego levanta una pierna como si estuviera haciendo un salto lateral. Su baile es muy libre y atrevido.
Imágenes similares tienen cierto significado típico en los retratos de la dinastía Han posterior. Por supuesto, la danza de mangas largas es una música y una danza desarrollada debido a las características de la ropa. El dobladillo de los vestidos de las mujeres en la dinastía Qin era ancho y largo, y en ocasiones era necesario utilizar el movimiento de las mangas de las manos para realzar la danza. impulso del baile.
Vale la pena señalar que estas actuaciones conmovedoras a veces se realizan en áreas bastante abiertas y otras en interiores, decoradas con exquisitas cortinas. Lo que es más importante es que el espectáculo de danza de manga larga de la dinastía Qin en realidad se realizó con una banda.
En la dinastía Qin, no había muchos músicos que fueran buenos bailando. A veces solo había una persona. En aquella época, la danza de manga larga estaba equipada con instrumentos musicales como flautas, tambores, fus, sheng, cuerdas, platillos y, en muchos casos, cantantes acompañaban a los bailarines.
En la dinastía Qin, las habilidades de baile de manga larga de las mujeres a veces aparecían en forma de dúo. Por ejemplo, en la piedra del retrato en Qishan, Jiangsu, se puede ver una escena vívida de dos bailarinas agitando sus mangas. Sus cuerpos son inclinados, sus mangas son simétricas, sus cinturas son suaves y elegantes, y sus mangas son tan largas como el suelo sin ondularse.
A su alrededor, había músicos que los acompañaban y dos personas parecían aplaudir y cantar.
La forma de "baile de dos personas" muestra que el baile de mangas largas a menudo se realiza como un pequeño programa. Debido a que es una actuación individual, el nivel de este tipo de baile de manga larga es naturalmente más alto que el del baile grupal, por lo que el público puede notarlo.