Un breve análisis de las tres principales escuelas de práctica de las artes inmortales.

Este párrafo comienza hablando de magia. ¿Qué es la magia? Se trata simplemente de buscar la verdad. Esta verdad es la inocencia, la verdad de tomar el cielo como cielo. Según el Tao Te Ching, esta verdad es la fe.

¿Cómo son los dioses? Una característica importante es que es antiguo y tiene forma completa. Puedes compararlo con algunos niños de la ciudad. Son anticuados y parecen tener 35 años cuando tienen alrededor de 25 años. Esto significa que estamos lejos del Tao y de la verdad, vivimos en un entorno creado por el hombre y comemos muchas cosas creadas por el hombre. Envejecemos cuando somos fuertes y estamos lejos del corazón de un. niño inocente.

Otra característica de los inmortales es que viven tanto como el cielo y la tierra y no tienen fin. ¿Cómo podría ser esto? Esto involucra a las tres facciones principales de la Secta Wenshi, la Secta de la Alquimia Interior y la Secta de la Alquimia Exterior, que practican artes inmortales.

Primero expliquemos el tema de la vida y la muerte. La esencia de los seres humanos es un fuerte Yang Qi. Cuando el Yang Qi se reúne, nacemos, y cuando el Yang Qi se dispersa, morimos. Pero nosotros, la gente común, no podemos absorber directamente el Yang Qi del cielo y la tierra. Solo podemos digerir el Yang Qi de plantas o animales y otros intermediarios para reponer nuestro propio Yang Qi y mantener el funcionamiento del cuerpo.

De ahí surge la idea de la secta Waidan, que quiere cultivar un elixir dorado como intermediario de la energía yang para lograr el objetivo de convertirse en inmortal. ¿Pero se puede lograr este objetivo? no puedo.

Por un lado, el Yang Qi de este intermediario siempre es limitado, y estos Qi intermediarios no neutralizan el Qi. Todos están sesgados, por lo que este problema no se puede resolver en absoluto. Al igual que no puedes combinar negro, amarillo, verde y otros colores para crear el color blanco.

Además, nuestro bazo y estómago, es decir, la gasolinera y el equipo de transporte que procesan el Qi intermediario en el Qi de nuestros órganos internos, envejecerán. Por lo tanto, como se mencionó antes al hablar de la cantidad de hombres y mujeres, solo la esencia de nuestros cinco órganos internos puede almacenarse en los riñones. Sólo con esencia podemos convertirnos en Qi, y con Qi podemos convertirnos en Dios.

La Técnica Waidan no solo resuelve el problema de la energía yang, sino que también resuelve el problema del envejecimiento del bazo y el estómago. Sin embargo, la Técnica Waidan no puede resolver estos dos problemas, por lo que nadie que practique la Técnica Waidan puede llegar a serlo con éxito. un inmortal.

La fuente ideológica de la secta Neidan es mantener la unidad de forma y espíritu a través de la práctica interna y la defensa interna. El elixir interno es más avanzado que el elixir externo, pero ¿puede resolver el problema final? No, porque la secta Neidan solo enfatiza la relación entre el hombre y la naturaleza, y cree que el sistema humano, es decir, si los ocho meridianos extraordinarios del cuerpo están abiertos y los dos meridianos Ren y Du del cuerpo humano están abiertos. También abierto, la gente naturalmente vivirá para siempre.

De hecho, una cuestión que pasó por alto aquí es que las personas necesitan absorber el Yang Qi del cielo y la tierra para mantener la vida. Esta teoría no resuelve el problema de cómo intercambiar energía con el mundo exterior. Además, cuando una persona es un bebé, estos meridianos y puntos de acupuntura están abiertos a todos. Sólo cuando una persona crece o pierde su virtud se bloquean. Posteriormente, los ocho meridianos extraordinarios del cuerpo se abren artificialmente. Sólo afecta la salud. Tiene el efecto de evitar que las personas enfermen. Además, cuando estás en un estado de nada, tu verdadera energía proviene de ahí. Mientras estés en un estado de nada, no hay necesidad de andar con tu propio carro fluvial todo el día. Hacer funcionar su propio carro fluvial con demasiada frecuencia también consumirá su propia energía. Todavía hay una distancia entre la alquimia interior y la verdadera inmortalidad, la longevidad del mundo y el fin del mundo.

Así que fuimos al Departamento de Literatura e Historia. ¿Cómo lo hace la Escuela Literaria? Levante el cielo y la tierra directamente, capte el yin y el yang, respire la esencia, proteja el espíritu de forma independiente y los músculos serán uno solo. ¿Qué significa? Pon todo tu cuerpo entre el cielo y la tierra, respira y comparte el destino con el cielo y la tierra, y sé uno con el cielo y la tierra. Naturalmente, ya no necesitas usar una energía yang intermediaria para reponerte de energía yang, como las plantas. efecto de fotosíntesis por sí mismo. Y cuando entras en el Tao, que es un lugar de grandes ruinas, es como si el mundo entero se detuviera y, naturalmente, vivirás más tiempo. Como un día en el cielo y un año en la tierra. Utilice la dimensión temporal del mundo humano para medir su dimensión temporal en Taixu y, naturalmente, no tendrá fin. Este sentimiento es tan maravilloso que no puedo describirlo con palabras. Puedes leer el Tao Te Ching. Todo el Tao Te Ching habla sobre cómo nacer y cómo perdurar.