2. Dejar de lado la vida y la muerte y ser cauteloso es la forma de ganar. "Sutra del Corazón Protector del Dharma" Volumen 30
3. Meditación en la Naturaleza ¿Por qué las montañas y los ríos son hermosos, pero el corazón es frío?
4. Hay amor en el zen budista y puedes convertirte en una persona noble en la vida de otras personas.
5. Daily Zen expresa sinceramente el amor desinteresado, que puede purificarlo todo.
6. Cuando somos muy humildes, es cuando somos muy grandes recientemente.
7. Si quieres ser feliz, haz felices a los demás primero; si quieres triunfar tú mismo, primero observa cómo triunfan los demás.
8. Las palabras son la voz del alma, las acciones son la fuerza impulsora del alma y las palabras y los hechos de las personas son los informantes del corazón y del alma.
9. La mente del Buda está libre de palabras Zen, sólo las personas causan problemas. ——"Maestro Zen Shi Shuangchuyuan"
10. Es bueno estar dispuesto a dar y siempre serás feliz. La alegría de dar se extiende por el mundo y la sociedad se vuelve más armoniosa y hermosa.
11. Diez pagodas y templos benditos, recibidos mil veces; las limosnas del chamán fueron recompensadas cien veces. Los grandes preceptos principales
12, un dicho zen, una vida sencilla es verdaderamente bendecida; la simplicidad es la verdadera felicidad.
13. Aunque la vida está llena de dolor y tristeza, también está llena de esperanza y amor.
14. ¿Qué entiende el Bodhisattva por diligencia? Buda dijo: Si lo quieres, no lo obtendrás. "El Brahma Sutra del Pensamiento y el Beneficio" Volumen 1
15 El Buda habla con una sola voz, y todos los seres sintientes tienen sus propias soluciones según sus categorías. Volumen "Vimalakīrti Sutra", Suministros budistas
16 Miro al cielo porque sueño con volar; inclino la cabeza hacia la tierra porque tengo el deseo de echar raíces.
17. La virtud no está sola. La virtud suprema reside en Buda, y Buda no es una persona. Los budistas suelen ser atendidos por budas y bodhisattvas.
18. Al cantar el nombre de Buda, más de 100 millones de personas se liberarán de todas las preocupaciones y alcanzarán la Bodhi. Ocho sutras budistas famosos
19. En el nivel de la felicidad, las personas que captan la esencia de comer son siempre más libres y felices que aquellas que anhelan disfrutar.
20. Es difícil expresar la mente de Buda en Zen y a menudo se pierde. Pensándolo uno por uno, todos son malos.
21. Digo que el karma es pensar, porque debido a su voluntad, las personas crearán obstáculos a través de la boca y la mente. Añade ramas
22. Los pobres, los ricos, los pobres también son ricos, no tienen nada, son despreocupados, indiferentes, contentos y felices.
23. Entre los diez Budas, sólo hay un vehículo, no dos o tres. Convenientemente hablando, excepto Buda. Hokkekyo, Volumen 1, Artículos de conveniencia.
24. Otra pregunta: "¿Qué es el Zen?" Maestro Yan: "Concentrarse en comer, concentrarse en hacer cosas y concentrarse en nada es Zen".
25. buscan literatura y explicaciones están confundidos. Aquellos que practican el ascetismo y buscan a Buda están engañados. (Dinastía Tang) Maestro Dazhu Huihai (Citas del Maestro Huihai)
26. Cumplir bien con el deber y desempeñar bien el papel no sólo son la base de las relaciones interpersonales, sino también una parte de la práctica espiritual.
27. Las cuatro palabras compasión y alegría están separadas: compasión es dar alegría y enseñar riqueza y compasión es aliviar el sufrimiento y salvar a las personas.
28. Soy estricto conmigo mismo, mi luz brilla en el mundo y soy admirado por innumerables personas, a decir verdad. Hokkekyo, Volumen 1, Artículos de conveniencia.
29. Ninguna creencia o superstición es peor que "ninguna creencia" o "superstición". La confianza debe ser sabia, no arbitraria.
30. Hay siete altibajos en un centímetro cuadrado. No te rindas si muerdes arrabio y sabe mal. (Citado del Maestro Zen Mahawisdom Pujue)
31. Para ver el mundo, no sólo debes usar tus ojos, sino también tu corazón. Un hombre que ha perdido la capacidad de apreciar está triste, su corazón ya está viejo.
32. El que soporta humillaciones y cargas pesadas es el más fuerte, y nada ni nadie podrá vencerlo. Sólo siendo pacientes podremos lograr grandes cosas en el mundo.
33. Las palabras Zen diarias son verdaderas y paso a paso; los buenos pensamientos son ininterrumpidos y las buenas obras se realizan todos los días; el maravilloso Dharma se utiliza con frecuencia y el Dharma es más agradable.
34. Para todos los seres sintientes del universo, debemos empezar por cuidar cada grano de arena, cada piedra, cada árbol joven y cada centímetro de tierra.
35. No manchado, no contaminado, no puro, no puro. El corazón es puro, no manchado de polvo extraño. (India antigua) Volumen "Distinguiendo el reino de China" de Maitreya
36. El zen budista perdona a todos los seres vivos y paga el mal con bondad. El cultivo de la mente es una vida llena de resentimiento, que sólo lo empujará a uno mismo al abismo de la muerte.
37. Aceptar ciegamente la vida es causa y efecto de la pobreza, mientras que una vida feliz es a menudo causa y efecto de la riqueza. (Contemporáneo) "Fo Guang Cai Gen Tan" de Xingyun
38 Las palabras zen del corazón de Buda se entienden claramente a uno mismo. Tengo una perla que ha estado cubierta de polvo durante mucho tiempo; ahora está cubierta de polvo y miles de montañas y ríos están cortados.
39. Sólo cuando entiendas claramente estarás convencido; si estás convencido, te convertirás en un experto, permanecerás puro en el trabajo; Te desharás de él; sería realmente obvio si lo eliminaras. (Contemporáneo) "Registro de autoalarma" de Xia Lianju
40 Las personas que pueden encubrir los malos hábitos de otras personas con amabilidad, promover sus propias buenas virtudes y no comentar sobre los aciertos y errores de los demás deben hacerlo. ser encantador y respetable.
41. El Bodhisattva Mahasattva practica Prajna Paramita, y no hay una sola cosa etérea que alcance el nivel de Savaromitha. "Victory King Prajna Sutra" Volumen 6, acumulación igual.
42. Sé obediente y habla completamente. No se limite a elegir la primera y la última frase. Estar juntos simplemente traspasa el corazón y el trauma no puede repararse.
43. Iluminación o no iluminación, la naturaleza búdica está ahí, ya sea compasión o sabiduría, brillando contigo, sin surgir ni morir, ni aumentar ni disminuir, ni sucia ni pura, ni venir ni desaparecer. yendo.
44. Una familia no sólo debe buscar una vida material rica, sino también prestar atención a la comunicación espiritual, para que la relación entre padres, hijos, marido y mujer pueda ser armoniosa y completa.
45. Si puedes comprenderte objetivamente a ti mismo a través de la autorreflexión, podrás determinar la dirección de tu comportamiento de vida, o la orientación de tu comportamiento de vida.
46. La cultivación es en realidad "la lucha de la vida". Porque si queremos entrar en esa vida infinita, es absolutamente imposible sin espíritu de lucha.
47. Toma la separación como el camino, toma la preocupación como el camino, toma la enfermedad como el camino, toma los fantasmas y los dioses como el camino, toma el sufrimiento como el camino y toma la muerte como el camino. (Dinastía Song) "Seis Igualdades" del maestro tibetano Bagage
48 Una esposa debe ser considerada y virtuosa. Después de un día, tenía que terminar los quehaceres de la casa, tratar de no molestar a su marido con estos quehaceres y dejarlo descansar bien.
49. Por ejemplo, si alguien tiene un bloqueo en la garganta, puede morir. Si es así, buen hombre: de todas las cosas, sólo yo puedo ver que puedo escapar de la fuente de la sabiduría. Volumen 9 del Sutra de la Preciosa Nube Mahayana
50. La frase más zen en la gran prisión de la reencarnación, pocas personas tienen el coraje de salir en el mar de la vida y la muerte, aún menos personas lo tienen; la sabiduría de la liberación.
51. Subir y bajar la montaña también es cansado, pero en sentido contrario. Hacer cosas por el budismo es tan laborioso como hacer cosas por el mundo, pero uno es hacia arriba y el otro hacia abajo.
52. Los cambios en el cielo Los cambios en el cielo siempre dependen del destino. La frustración y el orgullo siempre van de la mano. Cuando estés bendecido, debes estar preparado para el peligro en tiempos de paz, y cuando estés en problemas, debes deshacerte de la mala suerte.
53. El Buda Zen tiene la mente clara. Todo lo hace el Buda Zen y no se hace nada. De modo que la mente se divide en dos formas y las cosas no son de la misma manera. El amor se dedica a la ambición, la ignorancia es rápida.
54. En el mundo secular, lo tomamos a la ligera, con menos obsesión y más zen; incluso si usamos plumas hermosas, nunca podremos escapar de la gran aquiescencia.
55. Nada en el mundo es natural, pero debes atreverte a admitir tus propios errores y no poner excusas para culpar a los demás. Sólo admitiendo tus errores podrás aprender a reflexionar y actualizarte.
56. Sólo quienes siguen causas y condiciones son personas libres. Sólo sabiendo cómo dejar ir las cosas podrás ser verdaderamente amable contigo mismo. Si no sabes cómo seguir el karma, no te estás haciendo ningún favor.
57. Aprende a conocer pero no a hablar, porque si hablas demasiado, perderás; aprende a liberarte, porque sólo así podrás aprender a pensar tranquilamente por ti mismo; sólo así podrás ser mejor. Despierta y comprende mejor.
58. Los jóvenes deben captar sus ideales en la realidad. La mayoría de los jóvenes de hoy tienen más ideales que la realidad. La vida es un arte que se origina en la realidad pero que es superior a la realidad. Debe estar razonablemente equilibrada.
59. La razón principal por la que muchas cosas en el mundo fracasan es que no tenemos voluntad fuerte y no podemos perseverar. En la vida real, sin una voluntad firme, no podemos disfrutar de la felicidad del éxito.
60. El Buda Sakyamuni dijo: "Cuando el odio conduce al odio, el odio siempre existirá; cuando el amor conduce al odio, el odio desaparecerá naturalmente". La tolerancia puede ser una medicina para calmar el alma.
61. Si puedes eliminar la angustia y la ansiedad internas, abrir tu mente y darte cuenta de la verdad; o mantenerte alejado de la lujuria, estudiar mucho y compartir tu experiencia con los demás, esto es humillación.
62. Las personas que tienen una epifanía sobre el Zen también tienen el Zen en sus corazones. Meditan mientras están sentados, de pie, caminando y durmiendo, y meditan todo el tiempo y en todas partes. El Zen también es repentino, en un momento específico, en un espacio específico, la gente de repente realiza el Zen.
63. El estándar para tener éxito en el aprendizaje diario del budismo zen no es cuánto conocimiento budista has dominado, ni cuántos años has estado encerrado en una cueva, sino cuántas cosas puedes hacer según ello. los estándares de personalidad enseñados por el Buda.
64. La vida no es complicada. Si abandonas tu estado de ánimo feliz, tu tranquilidad y tu mentalidad saludable sin ningún motivo debido a disputas triviales, la tentación de ganancias escasas y el deseo de comer, perderás más de lo que ganarás.
65. El estándar para el éxito en el aprendizaje del budismo no es cuánto conocimiento budista has dominado, ni cuántos años has estado encerrado en una cueva, sino cuántas cosas puedes hacer de acuerdo con los estándares de personalidad. enseñado por el Buda.
66. El Buda nos animó a tener un gran amor, a amar completamente, a amar universalmente y a atravesar el Reino del Dharma en vano, para lograr un amor que traspase el yo y esté en el interior. armonía con la naturaleza. No tiene color ni es pegajoso como el barro.
67. No hay distinción entre todos los seres vivos en la mente del Buda, y el Buda no tiene más manos ni pies que nosotros. Lo que se juzga es la claridad de la mente del Buda, lo que realmente hace que te resulte difícil ver su verdadero rostro. -Maestro Yan Zheng
68. Debes saber que "los errores son la causa de los problemas y la destrucción es el resultado del mal". Si queremos evitar la destrucción, debemos alejarnos del mal; si queremos deshacernos de los problemas, debemos alejarnos de los errores. -Sr. Gengyun
69. Las sutilezas de la naturaleza humana: Algunas personas tienen sed y pueden saciar su sed, pero otras no. Es peligroso permitir que la gente se divierta, ¡hará que la gente desprecie las cosas más eternas y extraordinarias! La gente puede sentirse miserable, pero no pueden acostumbrarse.
70. Verdadero significado, silencio sutil, Nirvana perfecto. Orador, engaño, engaño, vida y muerte. Gran sabiduría y verdadero significado provienen de quienes escuchan con frecuencia. Gran sabiduría, bueno para escuchar, bueno para la benevolencia y la rectitud, no bueno para hablar. El cuarto volumen del Surangama Sutra
71 No importa cuán hermoso sea el ideal del Zen budista, es mejor hacer una pequeña cosa frente a ti. Hacer algo bien es un paso hacia el éxito. De ahora en adelante, deja de lado tus fantasías, ten los pies en la tierra y trabaja duro paso a paso por tus ideales.
72. Todo el mundo tiene una sonrisa en la cara. Este grupo es muy pacífico y la gente puede tolerarse, entenderse y respetarse unos a otros. En un grupo, es muy importante estar agradecidos unos con otros, tolerarnos y lograrnos unos a otros.
73. El budismo y el zen en realidad tratan de perdonarse a uno mismo, dejar un "paso" para las situaciones de los demás y dejar que los demás te agradezcan la vida. Cuando perdonas a alguien, no sólo eliminas una carga de odio, sino que la ganas.
74. Todos los santos del cristianismo y del budismo realizaron la verdad a través de diferentes canales y utilizando diferentes métodos, y sus caminos están naturalmente conectados. Al igual que refinar la alquimia, no importa qué método se utilice, el oro producido es el mismo.
75. Buda Zen no puede obtenerlo todo. Debes aprender a no poseer y soltar siempre. Si quieres vaciar tu corazón de deseos, no habrá nada en tu corazón y la vida naturalmente volverá a la simplicidad. Si no tienes nada, no tienes nada que perder.
76. Algunas personas dicen: "Este es mi hábito." Tú y yo tenemos hábitos diferentes. Todas mis opiniones, pensamientos y comportamientos se resumen en hábitos y me niego a cambiar. , y la mentalidad de lucha de la gente surge una y otra vez, hasta el punto de que no pueden controlarse a sí mismos.
77. Un día, el Buda Yichan dijo: Sin mente, el corazón nace; si hay una forma sin mente, la forma es destruida por el corazón. La apariencia es un trozo de piel, que también da a las personas una imagen externa; el corazón es un estado y la fuente de control de las emociones. Si quieres ser tú mismo, todas las opciones dependen de ti.
78. El Zen del Corazón de Buda dice que las cosas en el mundo son cambiantes y que no tenemos que apegarnos a lo que amamos y que nos resulte difícil dejarlo ir. Hay muchas cosas en la vida. Si tienes que dejarlas ir, también puedes dejarlas ir, dejar algo de equipaje y emprender el camino con facilidad, para que puedas obtener un alivio sin problemas.
79. Como seres humanos nacidos como espíritus de todas las cosas, tenemos la suerte de vivir en este mundo. Si te apegas a tus propios sentimientos, te niegas a codiciar los cinco deseos, te apegas a la vida y la muerte y te adhieres a la comprensión correcta de "el corazón es el Buda", podrás perseguir una vida feliz de "libertad y felicidad". .
80, diez años de sueños polvorientos, Yun Feitao se ha ido. También levanté polvo en caminos antiguos y rompí sauces en largos pabellones; también navegué en ríos y lagos y viajé a través de montañas y ríos; escuché la lluvia en la Gran Muralla y agregué fragancia al té. Ahora sólo quiero limpiar mis huellas y deshacerme de mi reputación. En un lugar donde crece musgo, uso mi mente para enseñarle a Qingfeng a leer y hablar sobre Zen con tiempo.
81. Debido a que no creemos en Buda, Buda no se enojará, no nos culpará ni nos lastimará, por lo que creer en Buda es de gran ayuda para la vida y no habrá malas consecuencias si No creemos en Buda. Pero si no crees en la causa y el efecto, no conoces la causa y el efecto, y no conoces la causa y el efecto, las consecuencias serán desastrosas. Por "causa y efecto"
82. Cuanto más famoso sea el maestro de Feng Shui, más efectivo será el Feng Shui. Porque los clientes a los que atiende son todos clientes de alto nivel. Su buena suerte determina que sus correspondientes entornos no sean muy diferentes. Qué tipo de habitación será ocupada por qué tipo de personas. Esta es también la razón por la que los antiguos decían que "los ricos viven en su propio país".
83. Las personas que son demasiado persistentes quieren aprovecharlo todo y hacerlo todo bien, pensando que así es como se obtiene la felicidad, y pensando que así se puede evitar la invasión de los problemas. De hecho, esto suele resultar contraproducente. Cuanto más nos aferramos, más nos preocupamos por las ganancias y las pérdidas, menos felicidad tenemos y más problemas tenemos.
84. Ya sea sufrimiento o bendición, debemos tratarlo con la actitud de "el sufrimiento es sufrimiento, la felicidad es eliminar la bendición". Mira la belleza del futuro a partir del sufrimiento de la vida, siente el sufrimiento de otros días por la felicidad que tienes delante, mira las bendiciones con el corazón tranquilo y no estés feliz por las cosas ni triste por ti mismo, solo así podrás conseguirlo. verdadera felicidad.
85. Desde hace miles de años, soy una cola de zorro que ha estado esperando frente a tu puerta. Después de varias generaciones de entrenamiento, solo te amé cuando era un adulto temprano. El Buda dijo: Si quieres alcanzar la verdadera realización, necesitas vida o muerte. Sucedió que un día me pusiste en la estufa a cocinar. Entonces las palabras del Buda se hicieron realidad y se encendió la llama del amor. Querida, no me arrepiento de haberme enamorado de ti.
86. Abandonar ingresos, apegos o incluso confiar en el conocimiento; no seguir grupos religiosos, ni siquiera aceptar opiniones. Sin crear opinión, no alabar ninguna opinión, no aceptar nada, no practicar ninguna virtud, tal brahmán va a la otra orilla para nunca regresar. "Jing Ke", Capítulo 4, Capítulo 5, "Ocho grandes sutras"
87 El Buda dijo: "La vida está en la respiración". muerte, y hacerse eternos Vivir en el mundo. Dado que la vida es tan impermanente, debemos valorarla, usarla, enriquecerla y dejar que esta corta y preciosa vida brille y refleje el verdadero valor de la vida.
88. Fan Xinchan aprendió a mantener un perfil bajo y esperar el momento oportuno. Habrá ganancias y pérdidas al elegir entre los dos. La vida es un juego. Las personas de mente abierta tienen una visión elevada de todo. Su vida es infinita y su espíritu es infinito. Si no puedes meterte en este mundo, no te metas tan fuerte como puedas. Es difícil para los demás y vergonzoso para ti. Si no puedes hacerlo, no intentes hacerlo. Si lo piensas de otra manera, es posible que obtengas el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.
89. Las opiniones pueden ser diferentes, pero también deberían serlo los amigos. Si tu punto de vista es correcto, tus amigos estarán de acuerdo contigo tarde o temprano; si tu punto de vista es incorrecto, tus amigos te ayudarán a corregirlo lo antes posible. Los amigos que se separan cuando no están de acuerdo son amigos falsos o amigos de mente estrecha. Incluso si esos amigos tienen las mismas opiniones generales, tarde o temprano se convertirán en extraños.
90. Los budistas no deben limitarse a adoptar formas superficiales como cantar sutras y recitar mantras, ni deben ser supersticiosos en cuanto a quemar incienso, adorar a dioses, adivinar y tener poderes sobrenaturales. El espíritu del budismo es compasión y sabiduría. Con compasión y sabiduría, deberíamos beneficiar a todos los seres sintientes dentro de nuestras capacidades, comenzando desde la vida familiar, desde cada detalle y desde el corazón.
91. Después de comprender la vida y la muerte, debemos establecer valores de vida correctos: en esta sociedad, las personas se tratan entre sí y nuestros logros actuales son el resultado del esfuerzo de todos. Lo más importante en la vida es aprovechar al máximo nuestras excelentes habilidades. Si todos sostienen: vine a este mundo para aprender la psicología de los santos y beneficiar al público, podremos vivir felices.
92. Como el oro en una mina, que no puede ser quebrado por la piedra, se refina hasta convertirlo en oro verdadero y se convierte en un instrumento solemne. Lai Ye es de naturaleza inocente y está infectado por el conocimiento falso. El espejo redondo corresponde a la sabiduría, como el resplandor de la mañana. La igualdad es el verdadero ámbito del budismo, donde Buda es como todos los seres vivos. No rota sino extraordinaria, la gran compasión no tiene fin. Todos los budistas están dotados de sabiduría natural, una verdad trascendente que sólo Buda puede demostrar. Las Seis Paramitas en el Volumen 10 de los Ritos Mahayana.
93 Hablando de budismo y zen, luchar por la victoria es como cruzar un puente de barro. Tienes que experimentar varios contratiempos, dificultades e incluso tentaciones. Sólo perseverando se puede lograr algo. En el camino hacia una vida exitosa, cuando pierde la confianza y la esperanza, debe decirse a sí mismo: "Aguantar significa darse la oportunidad de triunfar".
94. Nada es inevitable para la gente corriente.
Los budas trabajan duro para sembrar plántulas de bodhi en los corazones de todos los seres vivos, pero la cosecha es insignificante. Siempre son arrancadas y marchitas por manos arrogantes. Gracias a Amitabha, ahora estoy atado por la mano moralista de Amitabha y finalmente estoy libre del problema de intentar hacer retroceder las cosas. ¡Qué gozoso e inspirador es ver crecer día a día la plántula de Bodhi en mi corazón!
95. Un pensamiento de compasión es el cielo, un pensamiento de disgusto es el infierno; los buenos pensamientos son la fuente de la felicidad. Si haces más buenas obras, serás recompensado con cosas buenas. Si haces cosas buenas con compasión, la gente se sentirá tranquila. El Buda dijo que se debe evitar todo mal y se debe seguir todo bien. El bien será recompensado con el bien y el mal será recompensado con el mal. Aunque la persona malvada puede triunfar por un tiempo, su pecado lo acompañará durante toda su vida, y será castigado por su propia conciencia y la de los demás. Esto es karma.
96. En el agua tranquila del lago, si arrojas una piedra, habrá vívidas ondas en el cielo azul, una hilera de gansos salvajes volando tendrá una profunda concepción artística en la vida ordinaria; , habrá diversión debido a los interludios; la vida ordinaria tendrá vitalidad debido a algunos pequeños giros y vueltas; cuando estés enamorado, agrega un poco de resentimiento, y el amor será más cercano al hacer amigos; es más valioso.
97. El propósito de aprender cualquier cosa es comprender las leyes esenciales de las cosas. Todo sucede por una razón, todo sucede por una razón. Aprender se trata de comprender. Sólo cuando comprendas tu propio corazón tendrás paz. Si estás a salvo, no habrá ganancia ni pérdida, ni buena ni mala. Cuando no tienes total control y no puedes luchar, lo único que puedes hacer es evitar sus bordes afilados, salvar el país a través de curvas y encontrar gente noble para despejar la frontera. Si encuentra a la persona adecuada, puede obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.
98. Mantente alerta en la vida, observa y sé consciente en cualquier momento, aprende a ser feliz cuando veas cosas buenas y buenos fenómenos, da ánimo a los demás y reconocimiento a ti mismo cuando veas cuando te encuentres; Situaciones y personas malas, debes darte cuenta inmediatamente de que es una proyección de tu ser interior y debes sentirte avergonzado. Las personas bienaventuradas no pueden ver las cosas malas. Una vez que lo veas, debes arrepentirte y reflexionar, y estar preparado para ver cosas buenas mañana y pasado mañana.
99. Si no puedes soltarte, estás destinado a no poder levantar. El equipaje de la vida es demasiado pesado y vivir es una especie de agotamiento. Lo que se debe dejar de lado se debe dejar de lado lo antes posible, y lo que se debe plantear se le debe dar la oportunidad y la fuerza para levantarlo. Deje lo que hay que dejar, mencione lo que hay que mencionar y siéntase feliz viviendo. ¿Cuántas personas entienden realmente una verdad tan simple y clara? ¿Cuántas personas han hecho realmente algo tan simple? Mirando a la bulliciosa multitud, ¿estás entre ellos?