Principio del receptor de cristal

Un receptor de cristal es una radio simple. El principio es recibir la energía de las ondas de radio a través de la antena y formar un circuito resonante con la bobina inductora y el condensador variable para sintonizar la estación de radio. Este artículo profundizará en los principios y la estructura de un receptor de cristal para ayudar a los lectores a comprender mejor este dispositivo.

La antena recibe ondas de radio.

El principio de un receptor de cristal es depender de una antena para recibir energía de las ondas de radio. Cuanto más larga y alta sea la antena, mejor.

Estación de Sintonización de Circuito Resonante

El circuito resonante consta de un inductor y un condensador variable y se utiliza para sintonizar emisoras de radio.

Recogida de ondas de mineral

El mineral equivale a un diodo y se utiliza para captar ondas.

Escucha con auriculares de alta impedancia

Escucha con auriculares de alta impedancia.

上篇: Conferencia 9: La dinastía Ming en la cultura de mercadoLa economía urbana en la dinastía Ming estaba relativamente desarrollada, la vida urbana también era próspera y las formas literarias como la ópera y la narración de cuentos eran muy prósperas. Detrás del vigoroso desarrollo de la cultura ciudadana, también refleja la realidad social de la dinastía Ming. Como lo opuesto a la literatura, siempre permanecerá en la historia. & gt& gtEl caleidoscopio de la clase ciudadana: "tres palabras" y "dos latidos" >:& gtDespués del período medio, con el desarrollo de la producción artesanal, la mayor prosperidad de la economía mercantil y el surgimiento del capitalismo en la producción En las relaciones, la gente comenzó a prestar atención a El deseo instintivo biológico y el culto a la riqueza y la prosperidad también se expanden rápidamente. Es en este contexto social e ideológico que las tendencias creativas de "Three Words" y "Two Beats" tienen una clara, consciente y urgente necesidad de propaganda. & gt& gt "San Yan" y "Er Pai" nacieron en una era en la que el capitalismo estaba en ciernes y las nuevas ideas y conceptos traían un gran impacto a la sociedad. El espíritu emprendedor y aventurero reflejaba el estado espiritual de la clase ciudadana emergente en ese momento. Las historias de "Three Words" y "Two Beats" son diferentes, pero a menudo muestran algunos temas impactantes en las vidas triviales de la gente común. & gt& gtPor ejemplo, al elogiar el espíritu emprendedor y aventurero, elogiar la sabiduría de la gente y el deseo de riqueza, sus obras incluyen "La sorpresa del primer momento" Volumen 1, "Han Zhuan se encuentra con el lago Dongting", "Persian Finger" "Broken Dragon Shell" y "La Sorpresa del Segundo Momento" Volumen 37, estas obras muestran la franqueza y certeza de la conciencia ciudadana. & gt& gtCuando hay dos o más modelos en conflicto en una sociedad, la gente no sabrá qué hacer y la estructura social entrará en conflicto con la conducta personal. Esto es lo que se llama "anomia" social. Cuando un sistema social se encuentra en un estado anormal, muchas personas contradirán los valores comunes originales y las intenciones comunes de la sociedad. La orientación de valores perseguida por la clase emergente muestra inevitablemente heterodoxia. Sin embargo, es inseparable de las cadenas de Zhu Chengxue. En el cambio de la Edad Media y la nueva era, la era proporcionó nuevas armas ideológicas y hizo sonar el toque de clarín contra el feudalismo. Al mismo tiempo, también quedan atrás los viejos conceptos, la conciencia y la moral. & gt& gtAl defender el papel de la iluminación, Feng Menglong no puede deshacerse de los estereotipos. Admitió en "Historias de precaución" que su intención creativa era "fomentar y castigar la causa y el efecto" y que el contenido era "como la teoría confuciana de la causa y el efecto". Los títulos de "Tres palabras" van desde "Metáfora de piedra", "Piedra de advertencia" hasta "Piedra del despertar", que refleja la actitud positiva del autor hacia el mundo y promueve la lealtad, la piedad filial, la justicia y la ética feudal. Fomentar conceptos como el destino y el karma. & gt& gtCualquier sociedad debe integrar normas, opiniones y funciones, es decir, coordinar la relación entre las normas socialmente reconocidas y los procesos de motivación individual. A través de la influencia y la influencia sutil de la educación, las creencias, los hábitos y los patrones de pensamiento de las personas son consistentes con la sociedad. La aparición de libros hablados y libros simulados es el resultado de la integración. & gt& gtLos dos escritores difieren en perspectivas específicas. Sus principios son purificar los conceptos morales de las personas, mantener la atmósfera social y estabilizar el orden social de acuerdo con los estándares ideológicos confucianos, es decir, salvaguardar el mundo y los corazones de las personas. Es simplemente un compromiso y una reconciliación entre la ética feudal que desprecia a los individuos y los deseos humanos en constante expansión. La amonestación se ha convertido en una característica importante de la narración y la parodia. ¿Cuáles son los estándares para persuadir el bien y castigar el mal? Principalmente principios morales e ideales de personalidad confucianos. & gt& gtEl propósito de persuadir el bien y castigar el mal es iluminar a las personas, perseguir el bien y evitar el mal. La intención original era echar agua fría sobre los corazones de las personas que estaban cegadas por la codicia, para que pudieran calmarse, reflexionar sobre sus transgresiones y recuperar sus principios conceptuales. El entretenimiento es la educación más eficaz, ya que elimina objetivamente el malestar social. Desde una perspectiva sociológica, éste es el papel de la "válvula de seguridad" social. & gt& gtLa benevolencia y la piedad filial son contenidos importantes del confucianismo con respecto a las relaciones morales entre las personas y los códigos de conducta que deben seguirse. & gt& gt "El padre es su hijo, el marido es su esposa", "San Yan" y "Er Pai" tienen predicaciones similares, especialmente "Er Pai". Por ejemplo, en "Dos momentos de sorpresa", de treinta y dos volúmenes, un hijo filial no es un simple cadáver, sino que una hija mártir queda como un ataúd doble, y en "Zhang Funiang se dedica" de treinta y dos volúmenes. a la Castidad", se hizo famoso Zhu Tianxi, ambos centrados en promover obras de ética feudal. & gt& gtEl primero aboga por "una buena esposa, una buena madre, un hijo filial", y escribe sobre un hijo filial cuyo padre fue asesinado y que se vengó de sí mismo para no abdicar del estatus de su padre y no servir en el cargo oficial. posición. Después de vengarse, preferiría ser castigado y morir; pero su esposa insistió en ser esposo y ya le había dicho: "Tú puedes ser un hijo filial y mi concubina también puede ser una buena esposa y madre". Después de la muerte de su esposo, ella no enterró a Ken primero y esperó hasta tres años después para alimentar al niño. De esta manera, ella fue martirizada y se quedó con su esposo. 下篇: Se anuncian los resultados del examen de ingreso a la universidad de 2023 en la provincia de Fujian